老北京夕照寺与于谦

      北京崇文门外东南有古刹夕照寺，始建虽莫考，但早在明朝初年即已闻名。当年寺前宽敞，古木森森，又有溪水蓬塘，颇为幽静。其东南不远有土阜隆然，故老相传为小金台。列为燕京八景之一。

       宣德、正统年间，名臣于谦以兵部右侍郎先后巡抚河南、山西十九年。于氏“上致君、下泽民”，勤于政事，深得豫晋两省士民爱戴。他清廉之极，讨厌官场中送礼拉拢的陋习。曾写诗云：“手帕蘑菇与线香，本为民用反为殃。两袖清风朝天去，免得闫闻话短长。”

      关于于谦，我们这里费点笔墨介绍一下。

      于谦是明朝时候的重臣，而且他还是一个有名的诗人呢，更是民族英雄。于谦出生在1398年的钱塘，去世的时候是60岁。在他24岁的时候成了进士，然后跟当时的皇帝一起平叛朱高煦，因为在这件事情上立下了大功，所以他就升职做了江西的巡按，并且受到了百姓们的爱戴。

      在1446年的时候，因为于谦本性正直，没有给王振送礼而受到了该一党人的陷害打入了狱中。后来因为百姓和其他官员都为于谦求情，最后他才官复原职的。在三年之后，明英宗成了俘虏，于谦亲自带兵监战，打败了瓦刺。对方却用明英宗作为人质，要求和解，于谦为了明朝的江山，以国家为重，没有答应瓦刺的要求。对方见明朝不答应请求，再留着明英宗也没有用，于是就放他回去了。虽然明英宗回国了，但是于谦仍不同意议和，继续训练精兵，以保卫边境地区的安全。

      虽然说于谦为了明朝一直都是尽心尽力，但是因为他正直、清廉等受到了奸臣的迫害，最后在明英宗再次当上皇帝的时候被杀死了。

　　于谦回京述职即曾寄寓在此夕照寺中。他的道德文章久为该寺长老所景仰，闲暇捧出先师遗留《公中塔图并赞语》请于氏观览，敬请题字。于谦以其秀美的书翰写道：

　　“余以巡抚奉命还京，道过都城东南之夕照寺。有僧普朗者出其师古拙俊禅师所遗公中塔图并赞语和南请余题。余维师之是作盖易所谓立象尽意者也，图以立象而意已寓于象之中，言已显意而象不出意之外。所谓贯通一理而包括三教，因境悟道而舍妄归真者也。非机锋峻拔性智圆融而深造佛谛者乌足以语此哉。普朗能宝而藏之，日夕观象以求其意，则于真如之境也，何有焚香赞叹之余。书此数语以遗之。”

　　此墨宝原件不知尚存否？今所见到拓本出于清乾隆御刻三希堂石渠宝笈法帖第二十八册。它与清代名士所绘双松图和所书高松赋两幅壁画，共为该寺品位极高的艺术珍品。

　　而上世纪90年代以来，该寺寺址为某工厂所利用。壁画据说保存无恙。也有人认为这个寺庙只留下几间不像样的殿堂，还有文物价值吗？想来这位先生对该寺三份珍宝不甚了了。就凭鼎鼎大名的于谦——于忠肃公不但在此留有足迹，而且还留下墨迹，这夕照寺就是人杰地灵之胜地。怎奈，当时不知为何没有引起重视，是管理失当？还是职责不清，还是文物界定层级不够，不得而知。