要饭的手段

写江湖，无从下手。可这个又是我感兴趣的一个话题。算了，想到哪写到哪吧。今天，咱们先说说比较简单的乞丐。

过去职业乞丐也算江湖人。在江湖上，乞丐大致分为以下几种：

柴绰，（绰，江湖唇点对乞丐的称呼）唱数来宝和莲花落乞讨的乞丐。他们一般现编现唱，先恭维奉承老板，然后夸奖商品。如果唱半天不给钱，就会开骂，当然是唱着骂。

响绰，打牛胛骨乞讨的。一般这种乞讨对象都是买卖铺户。你如果不给钱，他就用力击打牛胛骨，牛胛骨上还坠有铃铛，用力击打会发出强烈的噪音，使商号的营业受到干扰。

虫绰，一般是在腕子上或者胸背上缠着一两条大蛇，外面批布衫，以免吓到普通人。只有到了乞讨目标那里，才露出蛇，一般商户怕影响客户上门，赶快给钱完事。

花绰，男乞丐，故意穿花衫，脸上画成丑旦，扭捏作态，逼人给钱。

丧绰，乞丐，披麻戴孝，手拿哭丧棒乞讨。过去人们认为，吊客上门，是很晦气的事，遇到这个，往往给两个钱让他快走。有不愿意给的，他便在他门口嚎啕大哭，增加晦气。

喜绰，女丐，故意打扮成孕妇模样，上门乞讨。过去的人们认为，产妇进门，会家破人亡，所以会快快给钱，怕她在自己家出意外。

红绰，也是面对商户的居多。有的乞丐，手拿锋利剃刀，上门乞讨，你若不给钱，他就拿剃刀砍自己的额头，当时就会血流如注，而且他会故意让血往商品上流，商户为了爱惜货物往往只能破财免灾。其实，他在乞讨之前，故意击打面部，使血液充盈，用刀轻轻一划，就会血流如注，这也算苦肉计吧😄。

巷绰，就是北京人说的叫街的。无论什么天气，都披一麻袋片，用砖头擂打胸口。有的甚至不擂打，只是哀嚎，利用人们的同情心来挣钱。

臭绰，身上涂上污泥粪便，发出难闻的气味。故意去糕点铺，熟食铺，高档的绸缎庄等地方去。一般的老板，远远的看见他们，就派伙计把钱送上了，避免他到自己门前影响生意。

文绰，一般这种乞丐都读过书，至少也写一手好字。他们一般去铺户门前，或在墙上或在地上，题诗一首，往往是个字谜，比如：宋岳飞大战牛头山，汉王祥卧冰在河边，孟姜女哭塌长城断，刘关张结拜在桃园。打忠孝节义四字。如果不给钱，他也会写一些骂人的诗。但是往往老板同情他是读书人，都会额外多给一些钱。

账绰，就是过去北京说，告地状的。现在这种人也还有。拿个纸或布，写：因遭横祸，父母双亡，频临绝境，嗷嗷待哺，吁请各界仁人君子大发慈悲，救困扶危，捐资数文，感恩戴德，永不相忘。利用人们的同情心挣钱，有不明就里的人，真是十块八块的给。

扛绰，现在也还多见。此种人穿戴整齐大方，谈吐彬彬有礼，举止稳重老练，向过往的行人说明，因一时不慎，钱财被盗，身困异乡，请过往的君子多加帮衬，如能解囊相救，过后加倍酬谢。用这种手法的乞丐，多在火车站，汽车站行骗，而且打一枪换一个地方，不会在一个地方久待。

神绰，一般装成和尚道士，为求重塑佛像金身或者重修庙宇，求布施。这种乞丐往往还带有度碟，很像真的。但是，在过去，如果真的和尚道士遇见他们，绝不会揭穿他们，还会刻意庇护他们。

捧绰，这种人不会沿街乞讨，专门赶红白喜事。比如婚嫁，弥月，庆寿，开张，出殡等等，专门以各种身份去参加，不但白吃白喝，弄不好还有红包拿。过去的人们也能看出他们的真实身份，但是以前我们也说过什么上九流下九流的，但是都是江湖人都上下九流的评价，今天我们就说说世俗社会眼中的三教九流。

三教：儒，道，佛。好像这个没有什么异议，不论什么人说三教九流，中间的三教，都是指这个。问题是，分歧最大的是九流。

先说一个阳春白雪的九流，也是书中记载的，看起来就很高大上的。九流：儒家，道家，阴阳家，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家。怎么样，够高大上吧，已经高大上到我都没看懂这个九流的划分。不过，懂与不懂的也没关系，我们也没必要弄懂，只是要知道有这么一种划分，关键时候装装逼就可以了。

我们关心的还是世俗社会的划分。他们划分也是分上九流和下九流的，上九流是：一流佛主二流仙三流皇帝四流官；五买卖，六庄田，七偷，八盗，九耍钱。我就不明白了，一流佛主中的佛主指的什么？是泥胎塑金的佛像，还是各位高僧大德还是虚拟的佛经中的觉悟者？二流仙，玉皇大帝是仙，张果老，吕洞宾们也是仙，土地爷爷，关武圣同样是仙，甚至于红黄白灰柳都是仙，这里说的仙指的那几位，还是全包括了？皇帝和官位列上九流，我可以理解，正经的买卖人和庄户人家进入上九流也没毛病，不过，也可以看农户的地位之高。在这个上九流里位列第六，在前面说的，书本里的划分，它也是可以和法家，儒家，道家并列一起的。我最糊涂的是，偷盗和耍钱都可以列入上九流？不明白。是不是这个划分的人被土匪盗贼欺负怕了，反正也惹不起他们，干脆把他们列入上九流算了。下九流都有什么呢？一流秤，二流斗，三流屠户四套狗，五修脚，六剃头，七娼，八唱，九吹手。这里说的秤和斗，都是指做小买卖的，我们这里只能给您解释，对这种划分不做评价了。屠户，除了杀猪宰羊，也包括厨师，堂倌等餐饮行业的从业者。套狗，一般指的是环卫工人，剃头修脚一直被人们看做贱业，也是由来已久。娼，妓女，不用多说了，唱，俗称戏子，现在的艺人或者老艺术家，别说下九流，现在恐怕快要凌驾于所有人之上了。吹手，就是吹鼓手乐器演奏员，那如果戏子都被列入下九流了，那吹鼓手位列戏子之后，也就不足为奇了。

我只是奇怪了，不管是剃头的，还是修脚的，还是吹鼓手都是凭自己的技术和力气挣钱，怎么到列入下九流了？列到哪里，我们也不计较，关键是还列在偷盗和耍钱的后头，这就令人费解了。实在不理解阶层划分者的脑回路。

当然，我们对这种划分不做评价，只是要让人们知道，在过去社会，有这么一种阶级划分。而且当时的社会对这种划分，似乎很当回事。比如当年的下九流。就不能参加科考，甚至于有些大的，知名的买卖铺户都不找下九流的子女做学徒。

总之，我们把这几种三教九流的划分都给您列举了出来，您是看完一笑了之，还是有所得并加以借鉴，那就随您意了。自己办事的日子，往往怕他们捣乱，也就睁一眼闭一眼了。

兴绰。往往打扮成奴仆的模样，谎称主人家老年得子，加倍溺爱，特地募化千家锁，祈求不吝解囊。利用人们的善良骗钱。往往收获不少。

苦绰，跟巷绰接近，但是更加的无底线。丐者蓬头垢面，赤身露体，用砖头或菜刀片子砸头拍胸，唤起人们的恻隐之心向他施舍。如遇给钱多的，就磕响头，不惜前额磕出包来，如你给钱，他可以任你骑跨爬行，毫无底线。

患绰，用一块臭肉缠在腿上或身上，说是恶疮或者恶狗咬伤发炎。博取同情骗钱。

玩绰，就是平时做一些泥巴鸡，碰头人，猴打揪，皮老虎，翻花卷，紙风球一些小玩意，平时沿街叫卖，遇到饭口就会讨饭。我小的时候还遇到过。

以上十八种，都是过去江湖人划分的乞讨种类。在我们用现在的眼光来看，有些已经属于诈骗了。但是不管怎么说，过去的分类，我们只是记载一下，大家知道就行了。