北平教会学校

此次汇文西楼高林斋被焚了，引起社会人士的惋惜与同情，尤以莘莘学子无倚无靠，更应予以人力物力的挽救。北平教会学校，各有八十年上下的历史，愿一介绍，以博社会的认议。

北平教会学校的创立，大都在同治初年，因为那时太平天国军事刚刚结束，国家感觉西洋物质文明，可以救国，便聘丁韪良牧师（W.A. Martin）主持译书局，后又主持译学馆，这便是创立教会和教会学校的元素。首于同治四年（一八六五），随着丁牧师创立长老会，设立了崇实舘（Truth Hall），以后五大公会——美以美会、长老会、公理会、圣公会、伦敦会，次第成立，各设小学，不过那时只名“小书房”罢了。教会学校有过几个波折，第一大刼便是庚子之乱，然而发扬光大，却正在此时。辛丑以后，圈用民地，重修会堂，建筑校舍，中学大学，也随着乱后的新世纪，成立起来。那时除教会学校外，国人志士成立的中学，只有一个求实中学（一九零一）而已。第二个波折，即民国十年前后的“反基督教大同盟”运动，教会和学校，很受了不少冲动。第三个波折，即民国十六年是教会学校立案问题，外籍校长必须退位，成立学校董事会，选聘华人校长，免除圣经为正课中功课。抗战前并将学校交还华人自办，大部教会也改了自立会。第四个波折即沦陷后改为市立。北平教会学校是先有小学、中学，后有大学，中学是每一教会有男中一，女中一，分校上课。美以美会是汇文男校，慕贞女校，长老会是崇实男校，崇慈女校，公理会是育英男校，贝满女校（通县另有潞河男校，富有女校），圣公会是崇德男校，笃志培华女校，伦敦会是萃文男校，萃贞女校。各有小学，有的附属于中学，有的各自为政，另有校名。伦敦会学校，自民国14年上海五卅惨案起，已自停办，将萃文校舍，以年租一元租金，租与平民中学使用。另有中华基督教会，虽然是继承伦敦会遗产，实与伦敦会早已脱离关系，在民国四年即具呈内务部立案，改为自立会了。中华教会只有小学，在米市的为树德小学，在缸瓦市的为铭贤小学。各校作风，各不相同，汇文育英以学生多为胜（汇文是老记录，育英是后起直追），崇实崇德以学生少，则可照管为原则，所以学额有一定。以前课本也不相同，如圣公会的小学，高小数学中即有几何，立案后方划一的。教会大学，属于美以美会的为汇文大学，属于其他教会联合设立的，为通县协和大学。如高凤山、宣永光为汇大毕业，罗玉堂（崇实校长）、李如松（育英校长）、陈昌祐（潞河校长），为协大毕业，有的出过国，有的没留学过。民国九年，经各教会的西差会，及两大学当局协议，合并两大学为燕京大学，校址设盔甲厂，后迁西郊，所以汇大协大校友，也算燕大校友。后来由英敛之先生的辅仁学社，逐渐扩充而成的，便是今日的辅仁大学，与罗马教廷是有关系，也可以说天主教在北平的唯一大学。但陈校长的受洗礼，却在缸瓦市中华基教会的。