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中国红色文化与首都红色旅游

2024-7-3 17:03| 发布者: weiwei |原作者: 沈望舒|来自: 北京纪事

摘要: 文化重“化”,成风化人是中华文化教育思想之精髓。《周易》的“观乎人文,以化成天下”,直击炎黄文明之使命责任。由此,讲文化意义上的中华史,必探究文以化人、以文化人的内心式“化之”, 以谋求自物理到化学之 ...
文化重“化”,成风化人是中华文化教育思想之精髓。《周易》的“观乎人文,以化成天下”,直击炎黄文明之使命责任。由此,讲文化意义上的中华史,必探究文以化人、以文化人的内心式“化之”, 以谋求自物理到化学之融合升华;将优秀“化”作传统,民族生生不息;将红色“化”为一脉,国家奔向复兴。

红色文化 擘画中国文化新境界

红色文化,是中国共产党员认同的光荣特质。如以南湖“红船” 言建党初心,借“井冈山红旗”说武装斗争,借“红色根据地”讲中国道路,借红军、红星等勾勒心中的“红区”……还带来了外国人《红星照耀中国》、“红色中国”类跟进。新中国将国旗、国徽、国歌入法, 那代表着“我们的血肉”“我们新的长城”“我们万众一心”“前进” 的昂扬人格之“红”,一表自立于世界民族之林的气质――从封建之威到人民之重。

广义“红色文化”,根据优秀传统文化“重要元素说”与中华文明“突出特点说”、“交流互鉴说” 与“命运共同体说”,在喜爱和正解“红色”的民族国家中,用最大同心圆之宽广胸怀,崇尚向善向上之价值取向,倡导利己达人之集体人格,推动开放包容共同发展之红色文化。以情系公平正义之人权观、共商共建共享之发展观、物质精神双满足中增加获得感之幸福观,擘画倡导所有民族、所有种群全面进步的人类美好文化,这其实也是古今中外人民所憧憬的理想文化。

狭义“红色文化”,根据“两个结合说”与“两脉说”,汲取中华文明优秀传统的马克思主义之中国化、时代化成果,高举社会主义核心价值观的文化大旗,结晶“中共党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史”中伟大的“精神谱系”,聚焦杰出人物、突出业绩、感人故事,通过可亲可爱中国的和平和谐发展,是形塑人类美德之集体人格、生活方式、精神价值的先进文化。因背景为中国伟大发展成就,红色文化被视作令人信服与印象深刻的进取文化。

首都旅游 传承精华 张扬红色
北 京 有 三 千 多 年 建 城 史、八百七十多年建都史。作为世界著名古都,其文化特征,是赓续中华道统、文统、政统、治统,有接棒两千载关于京师“首善”的向往, 有通过礼义文脉、民族精华、国家经典示范引领社会进步的核心功能。中国共产党建党百年,再为其添加厚重红色文化的灿烂。“北京中轴线”学术成果表明:京师“脊梁”,更多是指中华思想精神文化脊梁。

古代中轴,以故宫为心脏的对称布局,均喻统摄影指,皆关人文礼义:“三朝五门”等象征统治的神圣庄严,“左祖右社”等昭示国家道德秩序的严明严正。宫、殿、楼、堂、亭、轩、庙、坛,“额”有劝勉、“匾”鸣志律、“联”述礼教,家国一体。既提供“格、致、诚、正、修、齐、治、平”的人格养成理论,又有圣人、君子、大丈夫、成人等实现阶梯。曾陈于皇史晟的明《永乐大典》、宫内文渊阁的清《四库全书》,以及藏身养心殿旁、喻意“士希贤, 贤希圣,圣希天”的三稀堂书法珍品,都为文明之丰饶瑰宝……古中轴文化带,集纳华夏门类齐全、醇厚香浓的文化底蕴,承继民族传统, 铭刻国家记忆,成就“首善”表达。

现代“中轴”,循“首都风范、古都风韵、时代风貌”,务实建设政治、文化、科技创新、国际交往“四个中心”及和谐宜居之都。质变,先有中轴之“核”的位移―― 改紫禁城“宫心”为天安门外“场心”:人民英雄纪念碑标志着全新价值取向;政务由“三大殿”挪至中南海、人民大会堂,变“家天下” 为“人民当家作主”。再有文化增量:故宫博物院、国家博物馆等文史叙事体系,原国家图书馆(现其善本书部)、国家大剧院等文艺话语体系,南北延长线云集新建的中国共产党历史展览馆、中国工艺美术馆·中国非物质文化遗产馆、鸟巢、水立方、奥林匹克公园、大兴新机场等公共服务项目……

新时代的北京,继续弘扬优秀历史文化:备案博物馆增至两百多座、年均接待五千万人次。积极发展现代文化产业:文化产业增加值在 GDP 中占比超过 11%,发展综合指数连续多年位居全国首位。

按照习近平总书记“用好红色资源,赓续红色血脉”的嘱托,北京努力做好红色文化大文章。红色旅游围绕重大历史节点,塑造以北大红楼为中心的“中国共产党早期北京革命活动主题片区”,以卢沟桥、宛平城为中心的“抗日战争主题片区”,以双清别墅、天安门为中心的“建立新中国主题片区”。

2023 年以来, 三大片区已接待约四千万参观人次。“北京出品”的《觉醒年代》《长津湖》《香山之夜》《香山叶正红》《李大钊》等成为文艺精品,中国共产党历史展览馆、北大红楼、香山革命纪念地等成为人们“打卡”的红色文化新地标……

中国“首都史”,是“首善自京师始,由内及外”的知行教化史。北京自觉建设社会主义先进文化之都、优秀历史文化古都、红色文化高地,主动以“教”化风、以“化” 固本、以“本”育人,在精神文明建设中矢志前行。

着眼“需求侧”激发新活力、焕发高魅力

红色文化已是“文旅融合”的重要力量,亟需以“吸引物”“提供物”“获得物”构建需求引领之动力源。

倾情“吸引物”。富于思想凝聚力、价值感召力、情感传导力的“吸引物”,是红色文化赢得受众的大前提。人们面临复杂诱惑、重重压力、无数选择,支付综合成本来接触红色文化,需要“吸引物” 给个“理由”。它可以是先进文明、高位品行、真理故事……当其与受众需求契合时,会产生超过物质利诱的磁石效应。“吸引物”为红色旅游第一资源,倍增吸引力属于第一“基建”。

致力“ 提供物”。红色文化旅游的效度关键在于:人们因“吸引物” 而至, 能否心仪展品与服务?――“提供物”对价值实现至关重要。它可以是受青睐的偶像、人生之深悟,也可以是标志符号、经典场景……奉上出色的红色文化“提供物”,是要义;它一旦缺位或低质,便预示旅游很难火爆。因此不断推出精彩“提供物”,是夯实红色旅游基础的需要。

重视“获得物”。受众因吸引物而来、载提供物而去后,心中的美誉度为“获得物”。具体到红色文化,“获得物”关乎思想触动、体验回味、共情共理;关乎有无向好友介绍、与同道分享的欲望与行为…… 一些红色文化项目因被认同,而纳入“大思政”及各界党团课,说明“获得物”尚可、“吸引物” 与“提供物”俱佳。赢得规模化受众的聚合,为红色旅游主流化必由之路。

以上三物,对尊重市场、陈述塑造红色旅游品牌而言,意义重大。

着力“供给侧”赋能新业态、致力沉浸式

相对于需求侧的多样化发展, 优化“供给侧”更为紧迫。北京的红色文化主题旅游,要以红色文化的学理化增强旅游产品的体系化, 令旅游场景靓起来、活起来;须以产业的顶层设计的优化为红色旅游提质,提升用情用心自塑、内塑的诚意与特质。要凭卓越之人物、风物、事物,演绎文旅项目的真与善, 实现红色旅游蓬勃发展。“人物”“风物”“事物”互为支撑,相得益彰。

文旅要拥有杰出人物。这里的“人才”,可以使产品、服务、项目成功领衔于时代。现象级事物因其而彪炳青史――有如“李、杜” 之于唐诗。人物,为一域之主心骨, 当红色旅游各层级、各环节都站着想干事、能成事的核心人物时,业态将生机勃勃、风光无限。

要点在培育美好风物。场域性文化气候,由团队形象、业态氛围、模式机制、历史印迹等要素构建。好的红色文化风物,视觉、听觉、触觉可感,是令近者悦、远者来的复合景观。场景蕴含的良好价值观与生活方式,会形成吸引创意、聚集人气的佳美生态。

根本在产出经典事物。它们是红色旅游生产力的最好介绍信―― 魅力型品牌的事与物:大者如理论、制度、道路;中者如里程碑式、经典化事件或企业;小者如创意创新创造的结晶,包括项目、产品、服务等。说到底,红色旅游最终靠杰出成果走稳行远,靠规模化目标消费群的认知、认同、认购昂首天下。经典,永远是核心业务之曼妙形态。

文旅行业一度有个热词――“活起来”,如今则有“沉浸式”。先进红色旅游的供给侧“三物”都在做沉浸式,开始了“以文塑旅、以旅彰文”深度融合。通过新业态增活力、新场景升品质、数字化强特色、科技化添体验,红色文化的感染力开始大增,好评如潮。

首都红色旅游欲书写“读万卷书行万里路”之未来华章,当优化提升“主导、主体、主流”质感, 靠“六物”担起新使命、履行新责任、做出新贡献。

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