藏在寺庙里的博物馆—宣南文化博物馆

2024-7-7 21:39| 发布者: weiwei |原作者: 北京映像之捕光捉影|来自: 老北京回忆

摘要: 研究一座城市的历史文化，离不开城这座市的起源，“宣南”这正是有着三千年建城史的北京的源头之一。“宣南史迹，源远流长。周封蓟城，金建中都。古都北京，始于斯也。”——这是著名地理学家侯仁之先生的话，如今记 ...

研究一座城市的历史文化，离不开城这座市的起源，“宣南”这正是有着三千年建城史的北京的源头之一。

“宣南史迹，源远流长。周封蓟城，金建中都。古都北京，始于斯也。”——这是著名地理学家侯仁之先生的话，如今记录在北京宣南文化博物馆，这句话概括了宣武区的历史悠久和深厚的文化底蕴。

（1980年当选中国科学院学部委员（院士），侯仁之先生在北京大学建立了完整的地理学学科体系，创建了历史地理学专业）

宣南文化博物馆位于宣武区长椿街，前身是“京师首刹”长椿寺。长椿寺建于明万历二十年（1592年），由明神宗为其生母孝定李太后敕建，以供养水斋禅师。万历皇帝赐名“长椿”，取健康长寿之意，寓意是祈盼他的母亲李太后健康长寿。由于受到皇家庇护，长椿寺曾盛极一时，有“京师首刹”之称，至今已有四百多年的历史。可以说，深厚的历史积淀和特殊的地域氛围，造就了北京文化中独具特色的“宣南文化”，这也是北京城市性格的集中体现。

2002年宣武区政府和文物局开始彻底修缮长椿寺。除保存原有建筑格局，将它打造成了一家本身既是文物，又拥有户外及室内展场的文化博物馆。博物馆通过立体文物和典型场景的恢复再现，生动地展示文化内容，打破了以图片、资料为主的传统平面展陈模式。

经过三年多的文物修缮和展陈提升，宣南文化博物馆于2023年5月重新向公众开放。隐于胡同市井街巷的“京师首刹”如今已经新晋成为西城区网红打卡地，国家AAA级旅游景区，北京市爱国主义教育基地。让我们一起在幽幽古刹之内，感受悠悠宣武文脉。

现在长椿寺主体部分由天王殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑隔成三进院落，在这里宣南文化博物馆馆内设基本陈列“风声、雨声、读书声——北京宣南士乡历史文化展”，围绕宣南士乡的城市空间、士人群体的生活空间、学术活动、精神追求等内容展开，多维度解读宣南文化、宣南士乡的精神特质。展览共分为序厅——此地为宣南；士聚宣南、斯文在兹、先忧天下三个单元和尾厅--宣南新声五个部分。

藏经阁前的那棵古树有500年树龄，现在仍然枝繁叶茂，郁郁葱葱。被称为“圣槐”。古树使这修葺一新的院子别有一番古韵。

宣南博物馆的镇馆之宝—多宝佛塔基座，这一合金宝塔不单博物馆的镇馆之宝，更是北京乃至我国屈指可数的大体型合金塔。宝塔高5米左右，为密檐十三层八角塔样式，周身有佛、菩萨、罗汉、诸天等雕像四百余座。清代谷应泰的《博物要览》卷对渗金技艺介绍为:“渗金以金铄为泥，数四涂抹，火炙成赤。”而通过资料显示，此塔由铜、铅、砷、锌、银、金等金属合铸而成，这其中其实也有各种金属互渗之意。

北京宣南士乡历史文化展”，让我感受到了那段屈辱历史中思想进步的士人和他们士不可以不弘毅，任重而道远。关注家国命运、兼济天下苍生，甚至失去生命的内在价值追求与担当的可贵精神。

岁月不居，世事有痕。历经辉煌与沧桑的长椿寺，成为我们阅读北京历史人文，特别是宣南文化的一处精致文本。宣南士乡的历史实证着:在每一个历史时段，士乡的士人们都能追随时代的主要命题，甚至站在时代的潮头，积极参与，发挥主力和引领作用，如清初以实学来纠正理学的空疏，桐城散文又强调义理来为汉学纠偏，晚清国家民族危机加深而有边疆史地之学兴起、开眼看世界之举出现，直至发出救亡呐喊，出现公车上书、为变法喋血的壮举。