灵棚是丧棚(白棚)中的主棚。旧京人家落了丧事,不论举动大小,有的尽管不预备酒席招待来吊亲友(俗称不办事),只要举行最基本的丧礼,就必须搭个灵棚。 灵棚大体上有三种形式:一是穷人家仅搭个兰布或青布帐棚。二是通常用的平棚,即平顶席棚,棚顶四周围上有白色的挂檐,上绘兰色花纹。玻璃窗上绘有兰色圆寿字。三是最讲究的所谓“起脊”大棚。清道光年间,杨静亭的《都门纪略》云:“京师搭盖丧棚,工细绝伦,点缀有花木鸟兽之形,起脊大棚有瓦栊、柁头,稳兽□头之别,以及照墙辕门,钟鼓楼高插云霄。”起脊棚远望有如宫殿,十分壮观。有起一条脊的,棚业的行话叫做“一殿”,上按四个兽头;起两条脊的叫“一殿一卷”,上按八个兽头;起三条脊的叫“一殿两卷”,上按十二个兽头。兽头皆按古代建筑图谱专门定制的,脊也有做花脊的,即用席做古钱形,状如横楣。所谓“殿”,即起脊宫殿顶的那一部分:“卷”,即有如北海公园团城上承光殿前边出来的那一部分。旧时,富户搭大起脊棚,将两院搭在一起,后院是“殿”,前院是“卷”,实是一个大棚罩上两个院子。 灵棚(不论起脊、平棚)内,通常都要搭经台。搭在房上的叫“经楼”,棚行谓之“经托子”。(高高托起的意思)这是僧、道念经做道场的地方。如果只用一棚经,就在灵堂的对面房上搭一经台。如果是道场多,番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三棚经,那就连东西厢房上边也搭上经台,成为三面台,形状各异,喇嘛的经座系“宝盖式”;道士的经座是“楼阁式”;和尚的经座则是“佛龛式”的。通常经台高约二、三丈,用杉篙为架,上铺木板,上下均用木梯。经台居高临下,不妨碍来宾吊祭出入。而经台搭在房上,不占院子地方,以便于陈设纸活、祭席,给来宾设茶座、饭座。如果三面经台仍不够用时,还可以在下边再设一层高约半米的平台,铺上木板,围以栏杆。此多系尼姑、道姑和居士诵经之处。 富户讲究的不但要在跨院搭上棚,以供来吊亲友休息或厨灶炊事之用。而且还要在门前搭起“过街棚”和“过街牌坊”。 |
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