送走了“老牛破车”的七夕节。迎来了我的生日莲花灯的“中元节”。阴历七月十五是中国三大鬼节之一。我的阴历生日就是这天,俗以为这天是野鬼还阳的日子,这天出生的婴儿,大多都是野鬼托着莲花灯转世投胎而来的。 中元节是,中元赦罪地宫清虚大帝的诞辰。按照道家的说法,中元节这天,地官来到凡间,考察人们的善恶。所以民间有“拜”地官的风俗。但祭拜的时候是三官一起拜,其他两官是“上元赐福天官紫微大帝”和“下元解厄水宫洞阴大帝”。这天京师道观都有法事,像西便门外的白云观。白云观是道教全真派的龙门祖庭。这天白云观的三清阁焚香秉烛,供着“太上中元七炁赦罪洞天清虚大帝平等应善天尊“的牌位。开静后,全体道士在老律堂上殿,念{早坛功课经}。吃完早点之后,由堂客挂牌指定13到15位经师云集三清阁,听到鼓声,穿上五彩云鹤的仙衣,高功手持朝简。然后钟鼓齐鸣,拈香上表,祈天礼圣。然后念玉皇宥罪赐福宝忏。最后全体道士念晚坛功课经,宣布功德圆满。 清代白云观邱祖殿外,还设有“孤魂堂”,听这名就够瘆的慌的。肯定是为孤魂野鬼而设的啊。里边供着“丰都铁围面然所统十类孤魂鬼子之位”、"满汉护法先远三代宗亲考妣之位“、”本观前羽后话老幼一切霞灵之位“,一共三个牌位。鬼节这天,堂前搭上跟龛门式的花牌楼,过去老北京有彩子局专门应这类的活。彩子局和棚匠是相辅相成的。牌楼上有毗卢帽顶式的”拍子山儿“,向前探着,每个山尖儿挂一个彩球。拍子山儿过去旧京,家里落(念lao四声)了丧了,都搭这种的牌楼。对面有经台,桌子上有敕令架,上边插着小旗儿、令牌、令剑、量天尺(刻着28星宿)下边有如意、朝简、米碟、祭食\甘露碗、柳枝这些法物。后边的供桌上,供着“上悬太乙寻声救苦天尊像”。这时由另外一班的道士诵太上慈悲道场灭罪水忏,太上三元灭罪水忏。除了孤魂堂是固定祭坛,还有临时搭的供案,把斗姥宫的灵牌,还有当天请求追荐的亡灵牌位,一块请出来供着吗,摆满了纸钱包袱供品。下午四点以后,道场圆满之后,行善的人就把包袱塞进法船内,然后道士在法船前边唱赞“持咒”,撒祭食以后,贴上“全真演教宗坛”封条和“船照”,这就对法船施了法力了。然后由冥衣铺的小徒弟抬着出了庙门,到白云观东边护城河边空地上烧法船。法船一般都是黄色的,大小不等,大的达到有十丈。清宫内1909.年七月十五第二次为慈禧烧法船(按风俗是不能烧两次的,这主重丧。有的大臣非说,慈禧死后60天是赶上河冻冰了,船不能行。中元节接茬再来一回,阴间也河冻冰,嗨反正过去阳世有什么,阴间就逮有什么,风俗是人死60天要过奈河桥,所以烧法船,法桥,分金银桥。法船一般略比法桥大点),这只法船达到18丈长、2丈多宽。船身有莲花荷叶图案,船底画有海水江牙的图案。船顶是一殿一卷,宫殿模样,就如同真船一样,上边糊有纸人、小鬼儿、菩萨、罗汉这些等等。法船还分为普渡船(也叫济孤船)和静业船。普度船是超度孤魂野鬼的,静业船是度善人的。这两种船上的人物、小鬼儿、菩萨、等这些神仙鬼怪也不一样。以后再单说这些人物鬼怪。 道教的正一派这天也有法会,地安门的火神庙和朝阳门外的东岳庙,这天也高搭法台超度孤魂野鬼。东岳庙还这天开庙一天。图片 中元节夜里放荷花灯是一大盛举。明代以水关、泡子河为主。清代是运河的二闸、积水潭为主。不过放荷花灯是佛教盂兰盆会度亡法事而来的。盂兰盆也写作乌蓝婆,梵语音译,救倒悬的意思。就是说目连救母的故事,说目连的母亲青提先开始特别信佛,后来他的丈夫和儿子被佛收走了。她不知道,认为丈夫儿子都被佛能死了,她心想我这么信佛还不得好报,就开始不信佛,打和尚骂和尚,对佛不敬。后来她被打入18层地狱,口不能食,所有的食物一到嘴边就变成火,嗓子眼也跟针细,咽不下食物,受倒悬之苦。目连心中不忍,求佛祖。佛祖让目连在七月十五这天建盂兰盆会,借十方僧众之力让她母亲吃饱。后来就有了七月十五这天办盂兰盆会,供养众僧超度亡人的故事。 过去办盂兰盆会的法场主要有,西外高粱桥的天仙庙(道家)、西单的鹫峰寺、菜市口南的粉房琉璃街的三圣庵、民国以后先农坛二道门是刑场,这天也给孤魂野鬼办法场。还有一些这天以庙会形式做的,超度亡魂的庙会。这天各个花会都来这表演、卖耍货、卖小吃儿的、唱故书的,打把式卖艺的很是热闹,江南城隍庙这天就有这样的庙会。 后来老北京把道教的中元普渡和佛教的盂兰盆会混到一块了。老北京人管正月十五逛灯会叫“闯丧”,七月十五的鬼节叫“嚎丧”,八月十五的月饼节叫“填丧”。谓之“三丧” 老北京有两个玩灯的日子,一个是正月十五上元节,在一个就是这七月十五中元节。明代和清代放荷花灯的玩法还不一样,明代放荷花灯是,直接把蜡烛放在荷花或者荷叶里点灯,还有的也把纸捻的灯花搁在荷花荷叶里玩灯。清代的玩法是,用粉红色的彩纸做成直径一尺的莲花,中间插上竹子芯,点上蜡烛,外边还能半拉茄子。扔河里就随它去吧,爱漂那漂那。灯光映在水里,成为上下的双灯,真是太漂亮了。孩子们一边放一边喊“莲花灯啊莲花灯、今儿个点了明儿个扔”。所有的灯,都是玩完就扔了的,因为这是专门给阴曹地府的小鬼儿照明用的,留下就太不吉利了。有的小孩儿没等玩呢,就点着烧了,就说这是半道让鬼给劫去了。图片 过去这天还有斗灯会,都是一些认为这天放灯,能积攒功德,就是想得到佛祖的庇护。过去老北京从七月十三就开始玩灯,十五号是正日子最热闹,到十七号结束。这几天天一黑大人小孩儿成帮结伙,手里拿着纸做的莲花灯、蒿子灯、西瓜灯、荷花灯,到河边玩个痛快。纸灯都是冥衣铺做的,也有的人家心灵手巧自己做的,那会一到农历七月初一开始,大街小巷就卖莲花灯的了,这些灯是用秫秸扎架子,糊上纸粘上彩色的纸,叠成莲花瓣样。各式各样,最普遍的就是花篮,就是八仙里的韩湘子所拿的法物,这为暗八仙。小的也就一尺大小,大的有一丈开外。王公贵族玩的就是高档些的了,有人物的、仙女儿、八仙、三国、水浒、红楼梦、西游记这些。还有龙、凤、四不像、大眼儿金鱼、老琉璃、这些,反正天上飞的地下跑的,草坑儿里蹦的水里浮的,是应有尽有啊。 民间斗会老北京玩的常见的灯有,莲幡灯,过去每年一到农历七月十号以后,冥衣铺就派小徒弟儿,给信佛人家和庙宇送莲幡灯,这也是他们一笔不小的收入。这种灯在灯会里属于“执事灯、”是插在祠堂和佛堂的花圃里,从十三号一直烧到十七号,过了这5天之后就烧了,不能给孩子当玩艺儿。九莲灯:有两个样式,一个要向日葵模样的,第二个是九朵莲花串起来,然后用秫秸杆做成“金钩龙凤”挑起来。荷叶灯:明代玩的就是这荷叶灯,到了清代穷苦人家的小孩,没钱买纸做的莲花灯,就到河里去摘荷叶,中间插上蜡烛,到这日子口小孩也能乐呵乐呵。还一种玩法是,把荷叶根去了,抠脑袋上,上边也点上蜡,也够会玩的,别在把脑袋燎了。清代皇家也有玩荷叶灯的习俗,皇帝老他们家,在中元节的时候,在他们家自留地里的中南海、北海玩灯,用琉璃做成的荷叶灯荷花灯逮有成千上万,放在水里供皇帝老观赏,那景象绝对更妙,老百姓是没那眼福了。老北京玩的灯还有蒿子灯、水夫灯、西瓜灯,、棺材灯、您听着都新鲜吧,嘿过去的人就是能琢磨啊,还有稀的呢,粪夫灯、莲蓬灯、茄子灯、我就不都都介绍了。 七月十五是民间度亡的日子,也是跨季节的一个大节日,酷暑就熬过去了,迷人秋天到 |
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