烧船桥

    人死六十天，谓之“旮（音灰）河”之期，传说亡人在这天要在阴间过河，所以家属必须糊法船一只，金桥、银桥各一座。经过僧、道诵经“加持”后，予以焚化，亡人便可以乘此法船，通过金桥、银桥到达西方极乐世界彼岸。人们对这一举动，谓之“烧船桥”。

 　　船桥是一种纸活冥器，最小的有七尺的船，五尺的桥。通常为一丈一的船，九尺的桥。大者有长达三、五丈、高一丈以上的船。船头为猛虎图案，船身为黄色，满绘莲花、荷叶图案，下边为水纹图案。讲究的船是双层的宫殿顶，状如一殿一卷，舱内有各种家具陈设，并有书房、卧室、厨房、厕所。后有舵房，上有桅杆挂有刁斗旗帜，上书“西方正路”字样。船头有鸣锣开路的，甲板上有持桨船□二名至数十名不等。讲究的是用金、银纸各糊长桥一座。桥上站有执幡的金童玉女。据说此冥船为“官船”，故须请僧、道开具一船照贴在上面，有如楼库上的《三宝示》。

 　　富户于是日延请僧众办道场，唪诵《普门三品》。汉人此日“谢大孝”，因为在这以前，身穿重孝，不能亲到亲友们家去道谢，借此六十天亲友来祭之际，预备酒馔，做为对亲友的踵谢。但后来中小门户一般多不请朋情，只是近亲们来祭。

 　　祭堂正面供“包裹”三至五个，当作牌位，有的还要悬影。供品不限。下午三点以后，至天黑以前，为祭送船桥的时间，如是有白天经者，即由长子捧圣（托着黄表）走在前面，僧道随后，至附近广场焚化。同时，在船桥的四周象征性地泼一些水，表示汇成水路，可以行船。如无僧、道唪经者，只是孝属在祭堂上焚香叩首后，即在门口宽广地处将船桥焚化。