西单“双塔寺”的前世今生，长安分塔消失始末。

2024-9-3 17:42| 发布者: weiwei |原作者: 凌洲|来自: 凌洲业话

摘要: 燕京八景大名鼎鼎、历史悠久，实际除了乾隆年间确定“御封版本”外，还有其他版本，比如明朝大学士李东阳又添南囿秋风、东郊时雨，合称燕京十景。后来又将此二景拿出来，并增加银锭观山、西便群羊、石幢燕墩、白塔晴 ...

燕京八景大名鼎鼎、历史悠久，实际除了乾隆年间确定“御封版本”外，还有其他版本，比如明朝大学士李东阳又添南囿秋风、东郊时雨，合称燕京十景。后来又将此二景拿出来，并增加银锭观山、西便群羊、石幢燕墩、白塔晴云、西涯晚晴、西安双塔，称燕京小八景。今儿咱专门聊聊西安双塔，也就是“传说中的”双塔寺的前世今生。

为什么说是传说中的：当然因为它已不在。而且双塔寺也非正式名称，原名庆寿寺。它不但历史悠久、规模宏大，而且地位崇高、建筑雄伟。这座古刹位于今西长安街西段，离西单路口很近，所以也常被叫成西单双塔寺。金中都时期，金国朝廷对宗教进行控制，因此当时很多寺院都是在朝廷支持下或者直接奉旨建设的。庆寿寺就是官办寺庙之一，始建于大定二十六年（1186年，巧的是燕京八景也是金章宗时期形成的）。

据说动用了役夫军民上万人，耗资钜万，占地百顷，松樾盈庭，完整壮观，为京师之冠，香火也盛极一时，秀丽的景色更是号称京师诸寺之首。因作为金国朝廷的庆寿宫，故名庆寿寺。不过建成之初是以地位崇高、雄伟壮丽而著称，无塔，双塔的建成可以说始于“元朝”（尽管还没正式建立）。两座均为八角形密檐式砖塔：一为九级，额曰“特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔”，简称海云塔，建于蒙古国宪宗蒙哥汗七年（1257）。

一为七级，额曰“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”，简称可庵塔，为纪念庆寿寺住持可庵禅师，建于蒙古国宪宗八年（1258）。海云塔高、也是因为海云大师地位不一般，他俗家姓宋，山西岚古宁远（今山西岚县）人，自幼出家，佛法高深，战乱时竭力救民疾苦，深受金元两代统治者的尊崇，对蒙元政权的汉地统治政策都产生过重要影响。圆寂后为其修九级舍利塔一座，塔前立《大蒙古国燕京大庆寿寺西堂海云大禅师碑记》一座。

实际可庵禅师就是海云大师弟子，多说一句：海云另一位得法弟子是元朝唯一位列三公的汉官：刘秉忠，元大都就是他设计的，连元朝国号都是听从了他的建议，被誉为“大元帝国的设计师”。金代时的庆寿寺精松柏繁茂，树阴密布，景色优美，并有流水横贯东西，河上还有两座桥，并有金章宗完颜璟亲笔所书石碑，一曰“飞渡桥”、一曰“飞虹桥”，笔力苍劲（金章宗是金国汉文化修养最高的皇帝）。

元朝迁都北京后，庆寿寺作为太子的功德院，其壮观秀丽的景色也引得无数文人为其赋诗题词，其中还包括大书法家赵孟睢Ｃ鞒酢⒅扉νü熬改选背晒ι衔唬坠χ急闶恰昂谝略紫唷钡姥芎蜕校匆阈ⅰ＞改阎八妥≡谇焓偎拢彩窃谡饫镉胫扉采檀笫拢览智ǘ己笠谰勺≡诒舅拢⒉斡肓恕队览执蟮洹返谋嘈蕖Ｒ淮肌⒚