摆地摊变戏法的 我说这个摆地的人物,凡是久逛天桥的人差不多都知道的。 不知道的人亦是不少。阅者诸君如若问什么叫摆地的?说起来亦是一种职业。干这行的都得胳臂粗,脑袋大,有点窦尔墩的派头,才能吃的了这碗饭哪!本钱不大,有个几十块钱就能成的,买些桌子、凳子,竹竿、杉篙、布棚儿,弄几个生意场,再有几块地儿,就有江湖艺人找他们临时上地,挣了钱是二八下账。如若挣一元钱,做艺的八角,摆地的两角。上地的行当是:说相声的、唱大鼓的、说竹板书的、摔跤的、变戏法的、打把式卖艺的、唱坠子的,抖空竹的种种的玩艺儿。此外还有卖药、算卦、相面的、点痣的,这几种生意用不了许多的桌凳,只要有张桌子,一个凳儿就成,可不能二八下账,由上地的艺人挣了钱随便分给他们,数目多寡没有一定的。 天桥摆地的人物亦各有地盘,最早是李六一、赵凤桐、老冯。 李六一所摆场子在天桥西北一带,魁华舞台西北,他所占的地皮先是官地,后由商人购买改为民地。在民国元年至十年之间,他的地势最好,凡是艺人都愿上他的地儿,他每天的收入亦有几元钱。近年来地势变了,游逛的人们都不走那一带了,亦由地主建筑了许多的房子。李六一的场子十落一二,他这个摆地的已然半守旧业半改行了。老冯所摆的场子在王八茶馆以南,魁华舞台东北一带,在民国十年前,游逛的人们都在那里盘桓,上地的玩艺儿亦很齐全,所分的利钱哪天亦有两三元。至今他那些场子全盖了房子,老冯这个人亦不知哪里去了。赵凤桐所摆的场子在电车道两边,公平市场北半部,所有的地皮都是公平市场的。上他地的艺人净是武买卖,没有文买卖(江湖人管卖艺的、变戏法的、摔跤的、拉洋片的等等生意叫做武买卖。因为这些玩艺儿有锣鼓敲敲打打,吵吵嚷嚷,扰乱其他生意不得做生意,都叫他们为武档子)。一些个算卦相面的、卖药的文生意,都怕武生意,若是上地做买卖,文生意离着武生意越远越好,清清静静,得说得道,挣钱为妙。绝不肯以肉嘴肉嗓子和锣鼓儿反抗。有了这种原因,赵凤桐的场子成了武玩艺儿的地盘,文生意一份亦没有了。 天桥摆地的人物能够发达的,只有两个人。一个叫吴老公,一个叫老魏。吴老公是个太监。因为时代变迁,太监的权威没有了,受了时代变迁的淘汰,当太监是不能维持生活,要当亦怕没处当去。他有些钱财,置买桌凳,棚儿帐儿,占几个场子,做摆地买卖。他摆的场子在公平市场西边,魁华舞台以南,在民国十年以后,他那一带的地势,为游逛的人们必经之路,上他那地的艺人都是有本领的,每日亦收入几元钱,克勤克俭,积蓄款项,盖了两三所房子,由摆地改吃瓦片儿,是个有眼光的人,所以生活无忧,很为得意。只是他人缘有限,因为他没有儿子,天桥的人们都说他苦奔而已。看起来为人穷富事小,没有人缘亦是不好啊! 老魏是河间的人氏,与名伶魏莲芳是同宗弟兄,先在天桥魁华舞台后边摆茶摊儿,他在天桥瞧着摆地的营生可干,就置买桌凳棚帐,招揽生意。我老云还记得上他地的是两档子生意,一文一武。文生意是做“八岔”的连仲三(江湖人管算奇门的调侃叫八岔),武生意是“挑厨供”的孙宝善(挑厨供的是卖戏法的)。 他由给这两个人摆地干着得意,又在先农坛东面,旧坛坡下边弄了一个场子。在他这三个场子初立之时,邀了三档硬生意(江湖人管能挣钱的玩艺儿调侃叫硬生意)。头个场子是:摔跤的宝善林(宝三),二个场子是张寿臣、刘德志相声,三个场子是关顺鹏的竹板书,这三档玩艺儿挣了钱和他二八分账,哪天他亦能收两元至三元。又在三个场子后边弄了个野茶馆,字号爽心园。高搭天棚,每年的夏季的茶座很多,买卖很是发达,由野茶馆又改为杂耍馆子。爽心园分为南北卖座。北边是卖清茶,南边唱大鼓。山东的坤角李雪芳在他那馆子唱了二年半,天天上满堂座儿。一者是李雪芳的艺术好,有叫座的魔力,二者是地势宽阔,处于流水粘子,游人容易入步(江湖人管游逛人必由之路调侃叫流水地,管一要钱游逛的一散的玩艺儿叫流水粘子,别的生意能在他们要钱的时候吸收游人,调侃叫借得了粘子)。爽心园茶馆为天桥借粘子第一好地方,凡是做艺的人们都愿上他的馆子。老魏近些年积蓄了不少钱,将爽心园前边的官地买到手中,改为六个生意场,盖了些房子,由摆地起手,勤苦耐劳,事业发达,十年有余,变为资产阶级中的人物,亦是福禄加于勤俭人也。天桥的人们对于他是贬多褒少,或许是一家饱暖千家怨。现在爽心园的台柱子李雪芳已回归济南,另邀李艳芬、李艳楼演唱山东大鼓,上的座儿亦还不错。场子的生意能够挣钱久占的是宝三摔跤,于俊波、郭起四、尹麻子相声,其余的场子都是随来随走,流水似的生意。 摆地人物,最近有豆汁舒家、天华园王家,较比以上的几个人差得太多,他们的场子只有一两块,亦不见发展,仅落扎挣劲儿。因为这些年天桥市场盖的房子太多,将生意场挤得剩了一半,摆地的行当亦要排挤没了。 |
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