没有硝烟的战场——北平的抗争（二）

2024-9-12 17:04| 发布者: weiwei |原作者: 鹿璐|来自: 北京市档案馆

摘要: 1937年卢沟桥事变后，7月29日北平沦陷。在此后长达八年的时间里，北平始终处于日本侵略者的铁蹄之下，他们采取“以华制华”“分而治之”的政策，于1937年12月成立伪政权“中华民国临时政府”来统治中国，并以“北京 ...

1937年卢沟桥事变后，7月29日北平沦陷。在此后长达八年的时间里，北平始终处于日本侵略者的铁蹄之下，他们采取“以华制华”“分而治之”的政策，于1937年12月成立伪政权“中华民国临时政府”来统治中国，并以“北京”为“首都”。在统治北平期间，他们犯下累累罪行，血腥屠杀北平无辜民众，实施疯狂的经济掠夺，推行奴化教育，实行思想文化侵略。古都北平在日本侵略者的摧残下满目疮痍，人口伤亡和财产损失巨大。

面对残酷的法西斯统治和野蛮暴行，北平人民不甘心做亡国奴，以多种形式开展抗日斗争，抵制和削弱了日本侵略者在北平的殖民统治。各界有识之士的英勇抗争极大地鼓舞了北平乃至全国人民的抗战斗志，保持了中国人民的民族气节，为彻底战胜日本侵略者做出了重要贡献。北京市档案馆结合馆藏档案为您讲述《没有硝烟的战场——北平的抗争》，今天推出第二期《挺起脊梁：教育和文艺界的气节》。

北平是著名的文化古都，人文荟萃。日本侵略者占领北平后，开始推行奴化教育，开展亲日宣传，进行文化侵略。他们对北平教育和文艺界的名人极尽拉拢、引诱、收买，企图用这些人的社会影响力愚弄、欺骗民众。但无论是高官厚禄的拉拢，还是酷刑暗杀的恐吓，北平教育和文艺界的民族脊梁们都不为所动，他们不畏强暴，以自身的优势和影响力为武器与日本侵略者周旋抗争到底。

故事爷爷孙敬修的“抗日故事”

孙敬修是深受小朋友喜爱的广播电台儿童节目主持人，他用亲切自然的声调、通俗易懂的语言讲述红色故事，影响了一代又一代的孩子。但人们可能不知道，抗日战争时期孙敬修就巧妙地利用他的“声音”，在日本侵略者的高压统治下教育孩子们从小要抗日救国。

孙敬修与孩子们在一起

1921年，孙敬修从京兆师范学校毕业后，便来到汇文一小成为一名小学教师。1932年，孙敬修带着学生们到广播电台表演抗日节目，节目中他给全市的小朋友讲童话故事，故事一经播出，就受到孩子们的喜爱。此后，电台经常邀请孙敬修去讲故事。

然而不久卢沟桥事变爆发，日本侵略者很快就占领了北平，开始在学校推行奴化教育，这让孙敬修无比忧虑。一次，他在日伪电台讲故事时，编了个《灭蝇歌》：“一个蝇子带着几万病菌数不清，留神蝇子是仇敌，它是大仇敌。快设法，除去它!莫留后患再萌芽!灭蝇子，不生病。”隐晦地表达出对侵略者的不满，以蝇子暗指日本侵略者，告诉孩子们这是大仇敌，应当想办法把它除掉。节目播出后，日本人听出了弦外之音，禁唱了这首儿歌。为表示抗议，孙敬修决定不再去日伪电台广播节目。

没过几天，一位名叫王栋岑的人专门登门拜访，想请孙敬修继续到电台讲故事，起初，孙敬修表示坚决不为日伪电台做事。王栋岑推心置腹规劝道：“小朋友都非常愿意听您讲故事，电台的儿童节目时间能有中国的老师讲故事，可以把这段时间占领，这多好啊!您也可以暗中鼓励老百姓反对日本鬼子，只要讲的时候别太露骨，注意拐弯抹角就行。”孙敬修听后觉得很有道理，便欣然应允。直到抗战胜利后，孙敬修才知道王栋岑是中共地下党员，1939年开始潜伏在日伪广播电台做儿童节目的负责人。他请孙敬修到电台讲故事，目的就是抵制日本侵略者的奴化教育，培养孩子们的爱国之心。

为了不引起日本人的注意，更好地保护孙敬修，王栋岑出了个主意，用化名到电台播音。此后电台里不再出现“孙敬修”这个名字，而是多了一位名叫“柳稚心”的人。虽然换了名字，但熟悉孙敬修的孩子们仍然能够辨识出这是他们喜爱的声音，准时守候在收音机旁听他讲故事。日伪的严密控制迫使明显的抗日宣传无法播出，孙敬修就把爱国主义和抗日主张通过讲童话故事、历史故事、唱歌、宣讲科学知识的方式巧妙地传播给孩子们。

孙敬修始终抱定一个信念：有儿童，国家就有希望!为此，他给孩子们编了一首儿歌：“中华谁是主人公？大好河山属儿童。寄语列强休自傲，后生可畏小英雄!”孙敬修的故事不仅给战争阴霾下的北平儿童带来了快乐，更在孩子们心中厚植下拳拳爱国之情。

李苦禅以画明志，投身抗日

李苦禅是中国近现代写意花鸟画的一代宗师，更是一位以民族大义为重的爱国志士。抗日战争时期，他秘密加入中共地下党“黄浩情报组”，为八路军传递情报、筹集经费。被捕入狱后，他正气凛然，饱受酷刑，表现出爱国艺术家不畏强暴、忠贞不屈的铮铮铁骨。

李苦禅原名李英杰，山东高唐人，自幼习武善画，20岁只身到北京求学，三年后考取国立北京艺专西画系。同学看他学画非常刻苦，“禅宗”画意味浓厚，于是送他别号“苦禅”。

北平沦陷后，日伪汉奸想拉拢李苦禅加入伪新民会，他们到李苦禅家对他说：“只要你说句话，有你官做。”李苦禅说：“我只会画画，不会当官。”第二天，李苦禅便愤然辞去北华美专教职，以此表示坚决不给日本人做事。

卢沟桥事变激战中，李苦禅曾营救了负伤的29军军官袁祥峰。日军占领北平后，贴出布告捉拿抗日军人。袁祥峰怕连累李苦禅，几次提出离开，但李苦禅认为应该送他到抗日根据地杀鬼子，于是通过他的学生联系到了八路军冀中军区情报组负责人黄浩，由他安排交通员护送袁祥峰到达冀东抗日根据地。送走袁祥峰，李苦禅彻夜难眠，也想去根据地参加八路军，并向黄浩表达了自己的苦闷和想法。但黄浩认为李苦禅是北平知名画家，有一定社会地位，留在北平可以为抗日救国做更多工作。李苦禅接受了黄浩的建议，从此成为“黄浩情报组”的一员。

李苦禅收集情报的方式很独特，他通过到街头画速写来完成任务，哪些地方可疑，哪里常来大汽车，他就去哪儿画画，记下车辆密集度、车牌号等。后来，已经成为八路军军官的袁祥峰又带着任务潜回北平，经李苦禅介绍潜伏到日伪军中当了军官，负责收集重要情报。李苦禅参加地下工作后，他居住的柳树井2号就成了“黄浩情报组”的联络站，情报员、交通员、进步学生、外国友人等常到这里藏身、中转，然后奔赴抗战前线。李苦禅的地下抗日活动，逐渐引起了日本宪兵的怀疑。1939年5月14日黎明，十几个日本宪兵以“私通八路”的罪名将李苦禅抓到位于沙滩北大红楼的北平日本宪兵队本部“留置场”(即拘留所)。被关押后，李苦禅痛骂日军，日本宪兵气急败坏，开始对李苦禅施以酷刑，灌凉水、压杠子、抽皮鞭，甚至往指甲里扎竹扦，打晕过去了，就用凉水激醒，接着用刑。李苦禅扛住了一切酷刑，日本宪兵从他口中没有得到他们想要的情报，又没有确凿的证据，只好把他放了。

抗战时期李苦禅所画的《墨兰图》

此后，李苦禅更加积极地为地下党工作。为了筹措组织的活动经费，李苦禅不断开办画展，把卖画所得全部支援了抗战。为表达抗日的决心，李苦禅创作了一幅《墨兰图》，他借用南宋诗人、画家郑思肖的典故，在画中题道：“曾记宋人写兰而无根无土，或有问之曰：奈兰无土将何以生？即曰：土被金人夺去矣!文人为社稷之怀抱如此，其伟大可知矣!”李苦禅这幅著名画作，表达了他抗战必胜、国土必复的坚定信念，也是他刚毅性格、家国情怀的生动写照。

齐白石抗战时期所画《螃蟹图》

不仅李苦禅，还有著名画家齐白石，抗战期间闭门谢客，坚决不给日本人做画，其著名画作《螃蟹图》以深陷于泥沼中的大螃蟹比喻日本侵略者泥足深陷，并题写道：“沧海扬尘洞庭浪，看君行到几时休。”四大名旦之一的程砚秋坚决不给日本人唱戏，隐归乡野，在海淀青龙桥以务农为生。艺术家们以自己特有的方式表达了对日本侵略者的无声反抗，表现了中国人的铮铮铁骨。

编写：北京市档案馆编研处