小殓

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

趁病人还没咽气，首先要将寿衣给他穿好，否则就叫做没穿去，等于赤身裸体地到阴间去了。实际上，仅仅是人未死时，尸骨不僵，便于给他穿戴而已。　　寿衣，俗称“装裹”，即装老的衣裳，有的生前就预备好了。通常有人到了老年，选择逢有闰月（旧历）的年头做好寿衣的讲究。有用清装寿衣的，即清朝官宦的打扮，男的棉袍补褂、顶翎；女的蟒袍、霞帔。用者多系满人或清朝官宦，有的则用明装寿衣，即明朝的打扮，用者多系汉人。一般人家主要是棉袄、棉裤、棉长袍（不论什么季节死，一律穿棉的）。鞋，必须是布底，做出莲花图案，表示脚登莲台（莲台是佛的座位），成为“正果”了。绝对不用皮货，说是亡人如果穿皮衣、皮鞋或皮底鞋，下辈子就托生牲口了。同时内衣不钉纽扣，只缝飘带，因为“钮子”与“扭子”谐音。至于衣料，除缎子外，余者不忌，因为“缎子”与“断子”谐音，故不用。衣服面子一般用春绸、湖绉，不能用夏季衣料。件数必须是单数。　　那时民间很重视衾物，少则三铺三盖，多则九铺九盖（一律用单数）。而贴身一层必须铺黄盖白，取“铺金盖银”之意。最后盖上黄料印有红色梵文经咒的“陀罗经被”（清代必须经皇帝允许，民国以后则无所限），被上压一面镜子和一个秤铊．　　如果死者上边没有长辈就停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房。停好后，灵床前设一临时供桌，上面摆着从家伙铺赁来的铜质塔形的“长明灯”（俗称“闷灯”），里边用棉花芯蘸油燃点，不准熄灭，说是给亡人到阴间照亮的。同时，摆一碗“倒头饭”，上插三根秫秸棍，每根棍顶尖上插一个面球，谓之“打狗棒”，说是亡人到阴间经过恶狗村时用来打狗的。还有所谓“打狗饼”。为了防止“诈尸”还要用卷麻或绳索（满人用红线绳，汉人用素绳）将亡人双脚捆上，谓之“绊脚丝”。还要防止猫、狗进入停灵的屋内。一切办妥后，小殓仪式就结束了。全宅孝属便跪在灵床前高声举哀，烧化纸钱，谓之烧“倒头”纸。并将用棉纸捻成的“灯花儿”，从灵床前一直摆到大门外，一一燃点，谓之点“引路灯”。有钱人家为给亡人免罪安魂，请来和尚、道士在灵床前诵念“倒头经”，随后将事先用彩纸糊好的轿车或轿子在门前举火焚化，谓之烧“倒头车”、“倒头轿”。　　如系满人，这时门前即竖起高约三丈的红幡。如系汉人，门外则挂起“挑钱纸”。即用一根裹了白纸的秫秸棍，挑上白纸钱，其张数要与亡人岁数相等，挂的位置是男左女右。　　另外，老北京人在城外有祖茔的，在人倒头后，就要派人下去通知茔地看坟的即刻组织人工打坑。