景山旁边神秘古建，真是北京的禁地吗？

2024-11-29 12:25| 发布者: weiwei |来自: 建筑史学

摘要: 不知何时北京流行起“禁地”之说，说的最多的是四大，也有六大、八大、甚至十大禁地。所谓的禁地，无非是一般人无法入其内、观其详，说白了就是不面向公众开放。实际北京在古代是帝都，当代是首都，全国政治中心，存 ...

不知何时北京流行起“禁地”之说，说的最多的是四大，也有六大、八大、甚至十大禁地。所谓的禁地，无非是一般人无法入其内、观其详，说白了就是不面向公众开放。实际北京在古代是帝都，当代是首都，全国政治中心，存在一般人不能进的地方太多了，也很正常，如果都算的话甭说四个，四十个恐怕都能找出来。

故宫后身儿隔街相望就有一处建筑，是传说中的四大禁地之一。众所周知，神武门对过儿就是景山公园，这座建筑就属景山范围，是一座古代皇家道庙，叫大高玄殿，为明代所建。明朝十六帝信道的比信佛的多，大概是受朱棣影响，因为朱棣崇信真武大帝，甚至自称真武转世；到了嘉靖朱厚熜在位时，传说他几十年不上朝，净躲起来就写青词、炼仙丹，还会举办众多法事，大高玄殿就是他修的。

始建于嘉靖二十一年（1542），到今年（2024）已经将近五百年了。皇帝修的，当然自己得去着方便，所以建在了皇城之内、宫城之北、皇家御园：景山之内。这不是一座建筑，而是一组，整体坐北朝南，总占地面积13000平米，平面呈亚字形。北端是一座绿琉璃瓦顶、仿木结构两重券洞式三座大门，临景山前街而立；俗称“三座门”，甚至门前的大街都因它而称“三座门大街”。

另有一说三座门不是指大高玄殿山门，三座门大街也不是因为它，而是根据乾明门（已无存）而来，回头咱在专门讨论这个问题。从资料上看，三座门中央御路浮雕山石、西番莲，一重门后有三座琉璃门、御路浮雕彩云双鹤，叫大高玄门；门前原有旗杆，现仅存石座，后有钟鼓楼。正殿即大高玄殿，位于二重门内，面阔七间，重檐黄琉璃筒瓦庑殿顶，高大的白石殿基，前有月台；殿基和月台四周围绕着汉白玉护栏，中央御路雕刻精美的龙、凤、仙鹤图案。

殿内镏金斗拱承托井口天花，正中是龙纹藻井，庄严典雅而华丽；东西有配殿各五间。后殿为九天应元雷坛，是供奉雷部最高天神：九天应元雷声普化天尊（按封神演义来说就是闻仲）的地方，面阔五间，庑殿顶，两旁配殿各九间。最后是一座上圆下方的两层楼阁，上层叫乾元阁，面阔三间，圆攒尖屋顶，蓝琉璃瓦，象征穹窿；下层为坤贞宇，方形，黄琉璃瓦，象征大地；符合传统“天圆地方”的理念，名字取自易经：乾为天、坤为地。

嘉靖二十六年大高玄殿曾毁于火，万历二十八年重修；清康熙年间为避玄烨圣讳而改称大高元殿，后又更名为大高殿；雍乾年间都有修缮、嘉庆二十三年（1818）年重修；明代作为道教祭祀场所，清代为祈求雨雪之坛，与宫城之内的钦安殿、玄穹宝殿并称三大皇家道场‌。1900年八国联军侵华时受到严重破坏，后进行过修复，民国年间对殿前部分建筑进行了拆除和改动。

现存主要建筑为三座门、大高玄门、钟鼓楼、东西配殿、大高玄殿、九天应元雷坛殿。马路对过儿还有一座牌楼，横额上写“大德曰生”；有人问该念大德日生、还是生日大德？都不对，那个字儿是“yue”、不是“ri”，取自《周易》中一句名言:“天地之大德曰生”。解放后，1957年便将大高玄殿列为市级重点文保单位，但由总参保障部服务局使用。后来大殿长期作为办公用房，内部损坏严重，彩绘脱落，殿前汉白玉石栏杆不少腐蚀倾坍。

九天应元雷坛前还接建了多间红砖房，院内也增建了很多建筑，极大破坏了原有格局。一些建筑被用作维修车间，堆放大量杂物、易燃品，避雷和消防等设施也不完备，存在很大安全隐患。1996年列为全国重点文保单位，后经全国政协委员多次提案，2013年5月归还故宫， 2015年4月开始了60余年来的首次大修、并进行拆迁腾退。

大高玄殿掩映在树木之后，不留神都注意不到，加上一直不接受参观、故此显得十分神秘。此前年久失修，尤其主殿近一百年都没修缮过了；有些建筑保持着乾隆时期的样子，一些构件还是清朝最后一次大修时的原件，缺失和伤损很严重。加上长期被重要部门使用，一般人根本进不去，这才成了传说中的“禁地”，且与宝月楼（即中南海正门：新华门）、玉泉山、京西宾馆并称北京四大禁地（另外的几大还包括福寿岭地铁站、福佑寺、八大处一处长安寺等）。

经过大修之后，一度传言2017年对外开放，但好像并没实现。后来故宫方面回应说：开放是会开放的，但模式还未确定，原定的面向全社会开放的方式并不适合，或将作为学术研讨的地方，对专家学者开放，同时定期举办青少年活动。至于坊间传言的“大高玄殿内部藏着很多宫闱秘事，所以才不对外开放”，恐怕是纯粹的谣传，至少没有证据。