哪吒：小爷就要当神仙——论人类的修仙之梦兼谈神仙的吃喝拉撒和过桥（下篇）

2025-3-1 14:56| 发布者: weiwei |原作者: 王锐英 |来自: 北京桥梁

摘要: 3 神仙生活还是社会运动3.1 未来社会从人的修行看待上述问题，其实基本上都是向着成仙去的。但玉虚宫不是一个人的，除了开会和聚餐仙丹之外，还有什么活动吗？这里还是一个社会，而且是个神仙社会。当每个神仙都长生 ...

3 神仙生活还是社会运动

3.1 未来社会

从人的修行看待上述问题，其实基本上都是向着成仙去的。但玉虚宫不是一个人的，除了开会和聚餐仙丹之外，还有什么活动吗？这里还是一个社会，而且是个神仙社会。当每个神仙都长生不老了，还需要社会吗？还有恐惧吗？还有焦虑吗？以此预言人类的共产主义社会，是不是也是这样？毛主席说过：“凡有人群的地方,都会有左中右。”神仙如果是群居的社会，也当是如此。

关于神仙生活，总被描绘为：第一种，超凡脱俗、远离疾痛的理想状态。第二种，能够知晓过去未来，能够乘云遨游，生活自由自在，不受物质世界的束缚。第三种，能够呼风唤雨，上天入地，决人生死，法力无边。神仙的生活环境通常被描述为仙境，如道教中的三十三重天，包括欲界、色界、无色界、四梵天、三清天和大罗天等等层次。这些层次代表了不同品阶的神仙所居住的地方，高级神仙如三清天尊、玉皇大帝等居住在更高的天界‌。这些理想描述或美好的编造，蕴含着实在的本质即仙境是分层次的，显然是由人自己编造出来的，而层次正是社会运动的“运动对象”，因为社会运动是一种旨在改变社会现状、推动社会进步的活动。

玉皇大帝是谁推选的？是靠修行法力，法力靠仙丹，仙丹靠太上老君的丹炉来生产，产量有限，分配就要有制度规则。那么，许多仙人将面临吃不饱穿不暖的困境。共产主义学说关于未来有“各尽所能，各取所需”的预言，看来无论人类还是仙境的未来，仙丹应该是取之不尽的，不过这个取之不尽需要讨论。

假设未来的能量获取达到了取之不尽的程度，那时人类的最终消费取决于三个基本要素：消费品如仙丹的产量供给是否足够？人的基本需求达到什么样的标准？人的欲望有没有底？

相信仙丹类能量的产量供给完全能够满足所有人的基本需求，当然这个基本需求不是目前低等级的维持生命，而是高等级的享受，比目前最富有的最奢侈的那些人的消费生活还要高得多的多。只有欲望难以把握，一句话欲壑难填，不过未来的欲壑似乎不像现在总是造成贫死和富死的极端悬殊。当下的地球人类还是非常可悲的，因为社会发展总体上还没有脱离饥饿苦难，还没有总体上进入温饱阶段。本人感觉可悲的是，本篇文章居然在探讨虚无缥缈未来。唉！想到哪说到哪吧，谁让本人动了这根筋呢。

总之，当全体人类的贫富悬殊不再是生老病死问题，而是成仙到哪一个层次的问题，那时的社会消费总体上应该能够各取所需了吧。但是这样的社会还有焦虑，因为法力问题。

3.2 法力——成仙的第二道门槛

法力是什么？在神仙社会，法力决定层次。当你有了法力，你想干什么，取决于你有了多大法力？看来，法力是有层次、有边界的。

法力的第一个层次也是成仙的第二道门槛，对于每一个成仙的人是个考验，那就是过河不再需要桥梁了。大家都听说过“八仙过海”的故事，让我们看一看，其实这就是仙人的基本功。你看《哪吒2》中神仙妖魔鬼怪都是可以飞来飞去的，没有这个基本功连妖怪都做不成，饺子导演连一张特效都没做不出来，他的第一个作品《打个大西瓜》是依靠飞机实现的。过河是个直接比喻，以此类推还有不用上厕所了，也就是卧室卫生间厨房车库这一套都可以不用了，不用穿衣保暖了更不用戴口罩了，也不用戴眼镜了，不用笔墨纸张写字画画了，不用电脑和敲键盘了，不用牛车汽车高铁交通运输了，电影中的猪奔驰也不需要，只是一种乐趣，运送妖怪的槛监大车也不需要，只是为了让看电影的人理解而已，等等还可以类推下去。

在此需要引入《三体》设计，未来世界的仙人飞向宇宙时还需要宇宙飞船吗？刘慈欣并没有设想神仙境界，而是依靠吃药和冬眠来解决长生不老的困境，要不故事就没法讲下去了。毕竟我们是在物质世界讨论这样的问题，依靠人工智能飞行器还是必须的，而有了飞行器，没有桥梁也能够过河，连带上述大部分的“不用”的法力，都可以在人工智能加持下实现的。

关于基本的仙人法力，人类已经走出了第一步，现今的“千里眼顺风耳”和崂山道士的“穿墙术”以及“隐身衣”好像都实现了，飞行过河更是小菜一碟。但要注意，此时的仙人法力不再是个人修行的，而是全社会共同创造的，是社会化的。我们能够推断，人类未来的神仙生活和各种法力，不再也不能依靠个人的修行实现，这一点在人类历史上早就开始了。在这些令人惊叹的科技大爆发中出现的法力中，还有一件决定人类能否成仙的关键挑战：处理垃圾的法力问题。

4 神仙社会的垃圾问题

回到本文的主题，吃喝拉撒，因为吃喝拉撒和各种消费带来的垃圾问题，可以说是地球历史上近一百年来最严重的问题。在垃圾中永远不可能成仙，连成人都很危险。这是人类世界的最大焦虑。前面的探讨中提出了成仙的第一道门槛光吃不拉，距离实现尚遥不可及，垃圾的处理也一样遥遥无期，但不影响我们来探讨交流。

4.1厕所成人成家

组织和动用全社会的智慧和力量，不仅是人类社会也是神仙社会得以发展进步的必由之路。比如人类的排泄物处理不好将是绝大的社会问题，这里必须感谢厕所和抽水马桶的发明。

图：中国最早的冲水厕所，距今已经2400多年，陕西栎阳。中国宫城考古中发现的唯一一类厕类遗存，是我国考古发现的第一个冲水式厕所。

首先，厕所的发明很早，老百姓称其为“茅房、茅厕”，仙家称为“五谷轮回之所”，现代人称为“卫生间”，雅称“化妆间”。考察厕所，发现它的发明解决了人类社会初期发展中面临的两大问题：一是人如何脱离动物窝的问题；二是家庭的产生与人如何避免尴尬处境的问题。说的极端一点，人已经不在窝里拉屎撒尿了，大部分动物其实也不在窝里拉尿的，只有未成年的幼儿需要父母帮忙。但排泄隔离和不再随地大小便绝对是人居环境走向宜居的关键第一步，这一步可称为去腌臜的生理要求，标志着人与兽的分离。第二步则是去尴尬的心理要求，即人类有了羞耻感，有了遮羞布，有了遮蔽隐私的心理问题。去尴尬不仅是隐蔽排泄，即此也就发明了茅厕；还有隐蔽的交配生活，即此也就出现了家庭、居室、婚姻和私有化，人类此时进入了对偶婚和父系社会，父权血亲和传宗接代的伦理观念逐渐强化了各种生活避忌，去尴尬和私有观念紧密相关，成为人、家庭和社会与私有制起源的标志。

4.2 抽水马桶的舒适度

其次，家庭和住房是连带一体的。在数千年的平房时代，厕所可以建在院子的某个角落，称之为私家的，建在胡同街区的某个地方则称为公共厕所，没有地方建就弄个马桶，需要每天到河沟清洗。到了楼房时代，两三层高的私家住宅，人们还来得及下楼方便，甚至也可以使用马桶，但对于高层住宅和集体公寓式楼房，无论有没有电梯，下楼去方便是极不方便的，每天拎着马桶下楼是难以想象的镜头。

因此，高层住宅有两个必须满足的基本条件：一是上下水，一是抽水马桶。这两个需求决定了楼房的建筑高度，没有抽水马桶就没有高层建筑，也没有现代高层公寓式和别墅式的舒适生活。从人类迈向仙人的道路上，抽水马桶是一个极其伟大的发明，似乎可以作为建设仙境的奠基之作，因为相对古老的厕所，我们已经赛过活神仙了，特别是智能马桶。

4.3 垃圾焦虑

第三，人类排泄物毕竟是一种“加工”过的便于冲刷流动的东西，但各种垃圾难于从管道中冲走。虽然近年发展出了粉碎机，但无法做到全部粉碎，而且也势必造成巨大的水资源浪费和污水处理负担，不是好的发展方向。人类不得不每天提溜着垃圾袋上下楼，地球上的垃圾日益增多，以至于垃圾围城、侵占污染土地和地下水、污染海洋和大气环境。好像很少人对此焦虑得睡不着觉，但这绝对是地球的最大焦虑了。

世界垃圾问题

4.4 玉虚宫的下水道和垃圾问题

玉虚宫往大了说就是人类幻想的未来神仙世界。那么，在是个世界如何解决上下水和垃圾问题呢？可以想到人类的太空船，男女航天员需要的水源、洗浴、如厕等等依赖高科技设备，最终所有垃圾需要在货运飞船离开时连带坠入大气层烧毁。设想未来的天宫在远离地球的地方，还可以将垃圾送入太阳焚烧。但无论到太阳还是到地球，运送成本将很高昂。难道让垃圾在宇宙中飘荡吗？这肯定是可行的，但不是好主意。

肯定有人能够预测，到那时，科技水平能够无害化处理所有垃圾的，包括我们地球上的全部垃圾。是的，科学技术能够实现，不过我们能不能减少甚至不制造垃圾呢？没有垃圾，玉虚宫、天宫就都省却了极大的成本。

我们是否可以有个推论，垃圾问题的解决是人类进入外太空的、当然也可以说是进入神仙社会的第三道门槛。

人类距离成仙还很遥远，而万千年以来，关于人类的修仙大道和未来世界出现过万般说法、万般想象，但正如庄子早就说过的：“道在屎溺”，可以断言一切关于人类未来发展的思想、预言和科技，必须研究和回答这三个关键门槛问题：仙丹问题，目前已经在探索的路上了；厕所问题，刚刚有抽水马桶奠基了；垃圾问题尚遥遥无期。这三个门槛是连带的，仙丹的尽头不需要厕所，没有厕所就没有垃圾。看来电影中的玉虚宫只有第一个门槛。

列宁曾经嘲讽过人类的黄金崇拜，说将来在共产主义社会我们将制造一个黄金马桶。列宁没有预见到，将来的社会可能不需要马桶了，也不需要垃圾处理，因为未来的社会将是没有垃圾的社会。

2019年9月14日，英国牛津郡布莱尼姆宫，又名“丘吉尔庄园”的一个由18K金制成的抽水马桶被盗。据检方披露，5名窃贼仅用5分钟便盗走了这个价值480万英镑（约合4397万元人民币）的黄金马桶。

5未竟之境

相信人类终究会成为神仙，当然不是传统的神仙，但肯定在生老病死、健康长寿方面，人类的舒适生活将赛过传统故事中的各路神仙。例如有学者当前预测：“未来三十年，愈来愈接近道教上清经描述或想象的神仙世界：解胞胎死结（基因修改与编辑）、与神（人工智能）合一、游历四方上下（自动导航、无人驾驶）、服食四极云芽或日精月华（水资源严重缺乏的条件下只能服食云气）、飞奔日月步蹑星斗（太空技术）、识别鬼神变异之形（大数据搜索侦测）、隐身变化（黑客、3D打印复制银行保险柜、逃课等）。”他没有说厕所和垃圾问题，离神仙世界还差之甚远。

特别是上述变化和进步早已不是个人修行的任务，或者是否可以判断：数千年以来人们笃信的依靠自身和师父和仙丹修行成仙之梦已经破碎了？这可能引起许多正在修仙者的极大焦虑。更大的焦虑还在后边，本文认为，眼看着人工智能和智能机器人的快速发展，作为肉体的人类进化几乎已经走到了尽头，传统意义上的长生不老是根本不可能实现的，只有我们作为个体的记忆、思想、感情有可能传递下去，但也可能只是再现。唯有人类集体的记忆、思想和感情，依靠最新的和未来的深度探索（DEEPSEEK）等等AI技术倒是能够传宗接代的。这个传宗接代很符合中国文化的信仰和永恒性。

《大话西游》里有一句：“做人不开心，长生不老又有什么用？”紧接着《黑神话·悟空》中也有一句话：“长生不老……三界六道不就毁在这四个字上？”这是孙悟空的焦虑和感叹，更是整个神仙世界的最大焦虑，很有哲理味道，让编剧导演抓住了！而且更加令人佩服的是，悟空的再次轮回设置。不过建议观者读者把再次轮回来的悟空当做他的子子孙孙最好，那是我们的新一代齐天大圣，中国人和中国文化就是这样传承的。

未来可期，神仙世界。

（图片均引自网络