明·钟芳《登黄金台记》云: “正德己巳(1509年)春,予过易州。客指黄金台偕往视之,土阜漫漶,不可辨疑焉。 据 《史记》,昭王为隗改筑宫而师事之。《新序》、《通鉴》 皆言筑宫,无台字。后汉孔文举,谓昭筑台以延隗。梁任昉谓台在幽州燕王故城中,土人呼贤士台,亦为招贤台,始有台名,而无黄金字。李善引上谷郡 《图经》 曰,黄金台,在易水东南十八里,昭王置千金其上,以延天下士。《水经注》 云,固安县有黄金台遗址,沿久或讹,而此地亦据《图经》得名耳。” 明·刘侗(约1593-约1636)《帝京景物略·卷三》云: “黄金台 黄金台名,后人拟名也。其地,后人拟地也。史记:昭王为郭隗改筑宫而师事之,新序通鉴皆言筑宫,不言筑台。后汉孔文举谓昭王筑台以延隗,梁任昉谓台在幽州燕王故城中,土人或呼贤士台、招贤台。有台名,无黄金名。李善引上谷郡图经曰:黄金台在易水东南十八里,燕昭王置千金其上,延天下士。水经注云:固安县有黄金台遗址,图经云然,始有黄金台名。今易州易水边二黄金台,都城朝阳门外东南又一黄金台。三黄金台,岿然皆土阜。” 显然刘侗抄录了钟芳《登黄金台记》的部分文字内容。明人指出由“改筑宫”到“筑宫”再到“筑台”最后到“黄金台”的演变,并指出“黄金台”之名是后人编的,位置有多处也是后人编的。 查找资料,其实早在隋代《上谷郡图经》言黄金台之前的东晋时就已有“黄金台”之名。 东晋孔衍(268一320年)《春秋後语》云:“燕昭王曰:安得贤士以报齐雠⁉郭隗曰:王能筑台于碣石山前,尊隗为师,天下贤士必自至。如其言作台,以金玉崇之,号黄金台。” 后来“黄金台”之名出现于南朝,以鲍照名句“岂伊白璧赐,将起黄金台”为诗歌中之首见。 后来唐朝诗人陈子昂、李白皆为黄金台赋诗,“黄金台”逐渐成为广为流传的名词。 燕昭王为郭隗筑宫确有其事,一般宫殿是高台建筑,朝代更替,后来宫殿废毁而独留下黄土台基址,我想大概是郭隗宫遗留的黄土台址,后人便以“黄金台”为名了。 由上述可见,“黄金台”在历史上专指战国时期燕昭王为郭隗所筑之“宫”,具有特定指向性,同时也被延伸赋予了丰富的文化内涵。 既然燕昭王为郭隗只筑一处宫室,后世却出现多处代指其宫的“黄金台”,实际只有一处“黄金台”,其它的都是后人附会的。那么何处“黄金台”才符合历史事实呢? 《乐毅报惠王书》云:“随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之鹤,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王者也。” 可见燕昭王时代的燕国首都是蓟城。蓟城之内有蓟丘、元英(宫殿)、磿室(宗庙)、宁台。 所以“黄金台”必在燕都蓟城附近。 下面再细说。 唐·李泰《括地志》云:“元英、磿室二宫皆燕宫,在幽州蓟县西四十里宁台之下,碣石宫在幽州蓟县西三十里宁台之东”。《光绪顺天府志》村镇(一)载:“宛平县西四十里山底邨亦曰旁邨(庞村)、北辛安,已(以)上邨在永定河东,旧有宁台、元英、磿室宫近此……衙门口村旧有碣石宫。” 今考燕昭王时代燕都蓟城在今石景山区古城、金顶山一带,金顶山即是蓟城内的蓟丘。衙门口村北的“八角山”岗阜,今地铁八角游乐园站、碣石坪小区一带皆属八角山岗阜范围。《北京历史地图集》依据记载,将碣石宫的位置,标注在今石景山医院一带,附近旧有地名曰碣石坪,今在石景山医院东有碣石坪小区。可见史学界认同这一带就是碣石宫所在地。那么八角山岗阜即是碣石宫之所在的碣石山。 碣石宫,是燕昭王为邹衍在碣石山上所筑的宫室名。《春秋後语》云:“筑黄金台于碣石山前”。可知,黄金台在碣石山(八角山岗阜)的南面。 唐代诗人陈子昂有诗云: 南登碣石阪, 遥望黄金台。 丘陵尽乔木, 昭王安在哉? 霸图今已矣, 驱马复归来。 可见,陈子昂来过碣石山前的黄金台,站在碣石山坡上南望黄金台,只是土丘上已长了满草木。 由上述可知,唐代诗人陈子昂还知道“黄金台”的位置。可见只有燕都蓟城东南的碣石山前的“黄金台”才是真的。 由史载反推历史,燕昭王在蓟城外的碣石山前筑有离宫,后来尊郭隗为师,把离宫改筑,成为专供郭隗居住的宫室。再后来郭隗去世,燕昭王又拜邹衍为师,为邹衍在郭隗宫后面的碣石山南坡筑碣石宫。(图1) 唐初陈子昂看到的黄金台,由于是黄土高台,轻易不会平毁,在地表必然要留有遗迹。顺此思路,翻看老地图,在八角山岗阜的南面,大约600米的地方有高出地面的大土台(图2)。 在旧卫星地图上也能找到大土台的位置(图3)。这就是“黄金台”吧! 而今此处已是高楼林立,大土台已无处寻,经过新卫星地图与老卫星地图再作比对,大土台的位置在今鲁谷南路北面的七星园小区21号楼、22号楼西半部及西侧。(见图4中虚线处) 这正是: 碣石山前黄金台, 陈子昂曾打马来。 而今旧地无故迹, 惟有诗歌诉伤怀。 |
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