正月初一拜年

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

正月初一日为元旦。拜年一般从家里开始：初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

亲友、同事开始互相拜年，但仅限于“官客”(男人)。至于“堂客”（妇女）则必须等到正月初六日才能外出拜年。

明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”

清代，官员们在元旦互访拜年，是一种不成文的礼节，又是逢迎上司，联络同事的机会。所以都要郑重其事地穿着补褂，戴着朝珠，翱顶辉煌地乘车、坐轿，亲自到长官、同僚的家里去拜揭走访，如主人不在，也要留下“志名”，表示循礼来过。为了避免长官与下属、同僚之间往返途劳，便举行“团拜”。清艺兰生《侧帽徐谭》云：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情，诚善举也，每岁由值年节红订客，饮食宴会，作竟日欢。”民国以后，机关、团体的，“团拜”更是盛行。

在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

民间的互访拜年，范围很广，形式很多，但大致可以分为下面四类:

一、走亲戚。初一必须到岳父、岳母家拜年，其他近亲则不限前后。这种拜年还要带些礼物。进门后，先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后才能给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二、礼节性的拜访。如对同行业的同事、一般朋友进行拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈，只须拱手一揖而已，如是比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼，表示谦恭。这种情况二般不宜久坐，寒喧两句客套话，就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

三、感谢性的拜访。凡是一年来对人家欠情的，如医生等，就要买些礼物送去，借拜字之机，表示谢忱。

四、串门式的。这一般是对于左邻右舍的街坊，素日没有多大交往，但见面都能说得来，到了年福，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭喜发财。”在屋里坐一会而已，无甚过多礼节。

拜年时互相馈送的礼大致有：一、糕点行匣（有用蒲包装的，二、成筐的水果;三、中外名酒;四、铁筒或纸盒装的茶叶;五、给小孩买的花炮、灯笼或干果杂拌等吃食;六、自制的特殊食品。民国以来，有送各店号发行的所谓礼券者，受礼人可持礼券到发行的店号，按礼券票面额买自己所需要的物品。

商号给住户 (经常主顾)拜年很简单，凡属一般交往户，均不亲往，只在初一凌晨将贺年片往其门缝里二投即妥。正如《燕台月令》所云:"片子飞，空车走。"有礼物者，不过插上名片派一学徒的送往受礼人家而已。如同行业有深交往者，则不在此限。

由于希望新年有个好预兆，所以从元旦至“破五”（初五）各家禁忌繁多，除上面已提到的“忌门”不接待妇女外，还有：一、禁说不吉利的话，小孩子不许哭闹、吵架；二、不准打碎盆、碗等家具，认为打坏器物是破产的预兆，如一旦打碎，得赶快说：“岁岁平安”，及时进行“破解”；三、不准扫地（扫地会把财都扫出去了），不准倒垃圾和滑水（怕把财倒出去）；四、不准动刀（主凶杀）、针（主长针眼）、剪（主口舌之争）；五、不准看病、吃药，否则一年到头都会生病；六、有的家庭元旦之日不许花钱，说花了钱一年会受穷；七、有的家庭因守佛、道两教禁杀生的训戒，初一要忌荤，一天两顿素馅饺子，说是大年初一吃一天素即可代替全年了。