旧历六月初六日本不为节。但因时值盛暑,万物极易霉烂损坏,因此,老北京上至皇室,下至黎庶,均有规模不等的晾硒、洗浴活动。 此日,如天气晴朗。皇宫大内的全部銮驾,无论辇舆、仪杖,尽数陈于丹陛之下,俨然有如庆典。皇室档案馆“皇史晟”亦将全部《列圣实录》、《列圣御制文集》等统统摆于殿外,使之通风。甚至有的庙宇,如广安门内善果寺亦有“晾经会”之举。 前清光绪十年(1884年)以前,孪仪卫驯象所,历年于此日设仪仗,以鼓乐前导,将象群赶到宣武门外西闸水滨火洗澡。观者如潮,此亦京师一大盛事。 民间相传,此日晒衣衣不蛀,晒书书不蠹,家畜洗澡不生虱子,故“老儒破书,贫女敝缦”均须在阳光下一曝,猫狗等家畜也赶到河里洗个澡。女人也在这天洗发,说是可保一年头发“不腻不垢”。有的家庭为了造酱酿醋(老北京讲究“伏酱腊醋”),于五更初时,便到井台汲水,以便储存起来,用于酿造,谓此水可以防毒,做酱造醋不长醭。 估衣、皮货、喜轿铺等行业均于是日大张旗鼓地搞晾晒活动,估衣、皮货全要挂在通风处,喜轿铺的轿围子绣片、执事旗伞、鼓围子、某围子、轿夫们的衣帽,一律都搬到院内或街门口进行晾晒,以防霉防蛀。因为店伙计们忙碌一天,十分劳累,掌柜的照例给他们预备一顿丰盛的酒饭,谓之“犒劳”,以表谢意。 此外,郊区农民多于此日前后观察大庄稼的长势,以卜丰欠。故老北京人谓:“六月六,看谷秀。”并有的农民谓此日为“虫王节”,有于田间、庭院焚香致祭之举,谓可以防止虫灾,保证丰产丰收。 |
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