搭镖陀

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

搭镖陀子是和纸鸢有密切关系的，没有放纸鸢的，就没有搭镖陀子的。搭镖陀子的目的，就是要得取纸鸢和线。放纸鸢的为要得镖陀子和防御镖陀子，所以也在线上安下种种埋伏，准备钩心斗角，这也是北京社会上一种有趣的争斗啊！搭镖陀子要距离纸鸢不远，又不能被放纸鸢的看见，所以必须有一种障碍物，此种障碍物就是大墙了，人家的墙是不行的，以皇城墙为最合适。现在皇城已然拆去，纸鸢也日渐衰落，搭镖陀子的技术，也就失传了。镖陀子和秤陀相同，也有特制的，形如八楞六角、倭瓜瓣、蒜头各样，质有铁质、铜质和三镶铜质，在把的地方连以铜环，也有三环五环的，真是讲究的很。环上系以长绳，绳有粗细不同，但都用老弦二弦子弦拧成，坚韧无比，绳长十几丈，一头拴有挽手。在距离镖陀子三分之一绳的地方，拴有钩镰刀，刀是两个倒钩，刀刃却在钩的背上，以便搭在纸鸢线上，可以割断纸鸢线。在距离挽手近处，拴有两个短棍，一称“横棍”，一称“别棍”，为的是以手用力。　　搭镖陀子的绳，须用擀面杖为中心，左右盘旋，形同放小鹞鹰的绳子盘法，搭时将挽手套在左手腕上，或不用挽手，用一小环套在中指上，将盘好绳子托在左手上，右手将镖陀子抡欢，最欢时由背后抡起，然后觑定目标，脱手而去，十几丈高，能过前门城楼，真算不得什么难事啊。镖陀搭在纸鸢线上，用力牵绳，以钩镰刀磨擦纸鸢线，可以令线断鸢飞，　有时也可以将线牵下，用手将线得着，则线鸢皆归搭镖陀子的所有了。　　反过来说，放纸鸢的打算得镖陀子，预先放一极不值钱的纸鸢，线用特别坚韧的线，如应用细小线的纸鸢线，则改用二弦，在距离纸鸢近处，也拴一钩镰刀，不过刃是朝下，不像镖陀子上的钩镰刀，刃在背上的。安排既定，专等镖陀子，然后两方用力，就看各人力量了。最要紧的，搭镖陀子的绳，千万不许有一点疙疸线头，否则一遇小阻滞，绝不能抡起的。在镖陀子方面得着纸鸢，纸鸢方面得着镖陀子，一方必隔着皇城大骂，骂之不足，继之以砖头，也许弄得头破血出，真是不值。也有放纸鸢的，放起纸鸢以后，然后用瓦盆一个，底穿一小洞，拴以长绳，抡出皇城，真许打伤搭镖陀子的，反正有皇城相隔，又按往例只许相骂，只许互扔砖头，绝没有谁找谁理论的，也是从前社会中的一件怪现状。现在搭镖陀子日渐减少，甚至不可再见，记在这里，供读者想像。评剧家严格兄，是搭镖陀子老手，能左手抛上十五丈高，百不一失，人称“左手昆仑赵谱”，真是名不虚传。　　“搭镖陀”者，以两处为最，一灰厂，一西三座门。时有歇后语曰：“三座门的陀子——耗上啦！”热烈之状可知。撇镖陀子以抛出之仔弦分量为标准，有镶红旗人“大个振”者　（名兴），能抛至七钱重，为当时之祭酒。他曾在灰厂以镖陀子搭断一大红龙睛鱼风筝，乃以洋绉细绘金鳞。后闻之老内监李玉堂君言：的确乃慈禧太后在海中所放，时只认为断线，不知外间有所谓“搭镖陀子”也。而西三座门之所以耗陀子者，因自皇城内发出之镖陀子皆太监也，而太监初无铁锡等镖陀，乃以二百挂镫钱为坠，外人利其钱，故而“搭”之。　　最滑稽者，因双方恶感愈来愈深，太监等乃以丝绳系尿壶，玉米棒塞其口，内中满贮馊尿，改“长绳系玉壶”为“长绳系夜壶”，飞出撞于皇城墙上，訇然一声，壶碎尿飞，外之人头面皆染木樨香味，吃亏者甚众。于是外间遂又兴出所谓“划拉竿”，于竿上缚钩，专钩自皇城内发出之镖陀。既已愈演愈凶，时任步军统领者为芬车，乃以“匪徒丈量皇城”入奏，得旨严拿。一时搭镖陀之被捕者累累，自是其怪遂绝。