黄寺庙会

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

黄寺在安定门外镶黄旗教场北。黄寺有西黄寺、东黄寺之分，二寺毗连。门墙相似，布局结构略有不同。两寺殿宇皆以黄琉璃瓦覆盖，因而得名。附近居民皆称之为双黄寺。　　西黄寺建于清顺治九年（１６５２年），是清政府为西藏达赖五世来京朝觐时准备的住所。彼时，达赖和班禅每隔一年就派朝贡的官员和喇嘛来京，他们都住在这里。　　乾隆四十五年（１７８０年），班禅六世来京为乾隆祝寿，曾奉旨在黄寺安禅。同年，班禅六世因出天花，在此圆寂。　　西黄寺寺门南向，进门有殿三间，院内有钟、鼓二楼。第二进有正殿五间，殿前有东西碑亭二座。雍正元年（１７２３年），蒙古王公“铸佛像宝塔寺供奉，寺宇亦轮换一新”。乾隆三十六年（１７７１年）重修，增加许多御题匾额。四十七年（１７８２年）在殿后中轴线上，为班禅六世立了衣冠石塔，命名为清净化城塔，塔身镌有班禅佛降生事迹始末。民间相传，西黄寺为达赖庙，清净化城为班禅塔。　　每年旧历正月十五日开放一天，庙里喇嘛举行盛大的“善愿日”法会，跳步扎送祟除邪。俗称黄寺“打鬼”。　　打鬼本系西藏风俗。据《清会典》记：“布达拉众喇嘛，装诸天神佛及二十八宿像，旋转诵经。又为人皮形，铺天井中央，神鹿五鬼及护法大神往捉之。末则排兵甲幢幡，用火枪送至布达山，以除一岁之邪”。　　清人敦礼臣《燕京岁时记》载：“打鬼本西域佛法，并非怪异，即古者九门观傩之遗风，亦所以禳除不祥也。每至打鬼，……都人观者甚众，有万家空巷之风。” 　　打鬼的风俗，在乾隆五十九年以西域传到了北京的黄寺。嗣后，雍和宫、黑寺、弘仁寺等喇嘛庙才相继举行打鬼。由于历代相传，沿袭成风，结果化为北京新春民俗。　　《京华春梦录》记载黄寺打鬼说，“每届上元节序，各喇嘛演习舞踏，或戴面具，或击鼗乐，牛鬼蛇神，聚在一堂，口唱番歌，似有节奏，名曰‘打鬼’，能辟不祥。是日万人空巷，裙展杂沓。” 　　打鬼前后，在黄寺的北教场，自安定门至德胜门之间。三里之遥，有走车、赛马大会。北京的马道，以此处最长，也最平坦。走车赛马的规模超过了永定门外的一些庙会。　　至于东黄寺，并无单独打鬼之举。东黄寺旧名普净禅林，清顺治八年（１６５１年），由活佛脑木汗奉敕改建为喇嘛驻锡之所。康熙三十三年（１６９４年）重修。正殿帘上悬御书额：“大乘宝殿”。帘前悬额“明妙圆澄”，殿内悬额“妙演三摩”。殿前有两座碑亭，东碑为顺治八年（１６５１年）大学士宁完我所撰；西碑为清圣祖重修记文。但所有建筑，现已不存。