大钟寺庙会

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

大钟寺本名觉生寺，坐落在西直门外西北的曾家庄（现今北三环西路北侧）。清雍正十一年（１７３３年）奉旨修建。山门上悬有青石匾额，四周刻有九条出水穿云的飞龙，中间是雍正御笔：敕建觉生寺。　　觉生寺坐北朝南，规模宏大，一派皇家寺院气势。它由南向北依次为影壁（已毁）、山门、钟楼、鼓楼、王天殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼、大钟楼及东西藏经楼、配殿等。庙内有古柏一株，枝上嫁接榆树一枝，蔚为奇观。　　大钟悬挂在寺内核心建筑——大钟楼上。楼高１６．７米，上圆下方，取“天圆地方”之意。四面有窗，构造精巧。门梁上方悬挂着清乾隆皇帝题“华严觉海”的大匾。钟楼东西衔接清秀别致的二层小楼遥遥相对。整个建筑典雅，别具一格。　　铜钟相传是明永乐年间的产物，钟高６．９４米、净重４５．５吨，钟身铸有楷书二十二万字的《华严经》、《金刚经》等十七种经咒，名曰：“华严钟”。该钟最初是从汉经厂移放万寿寺的，乾隆八年（１７４３年）才正式移至觉生寺。　　至于为何铸此大钟，众说纷纭。一说明代有一个时期，京城上空乌云密布，遮天蔽日，黎民看不到光明。于是皇帝下旨，铸造了大钟，每日“六僧举杵齐撞春”，用钟声驱邪，以达到“降伏鬼域而天下太平”的目的。另一说则是：明永乐帝朱棣“定鼎”北京后，为追荐扫北战争和“靖难之役”的阵亡将士，便命国师姚广孝监造巨钟，“一撞可抵数遍唪经”，用以超度亡灵。实际上，永乐帝朱棣是为昭自己扫北、“清君侧”、“定鼎”北京的功德，按照“唯功大者钟大”的祖宗成法（见《太祖实录》），才下旨造钟的。　　乾隆五十二年（１７８７年）觉生寺被辟为皇家祈雨之所。皇帝和王公大臣都曾亲临庙里拈香。从此永乐大钟除逢年过节外，“非祈雨不鸣”了。　　由于大钟寺名气大，平时香火极盛，尤以春节为最。该庙每逢旧历正月初一到十五日开庙半个月。游人多慕大钟而来游逛。钟楼内有旋梯，围绕一周，盘登到顶，可见大钟每个部位，钟有气眼二，大如拳，中悬小铜铃，游人登临，以铜元击之，中者铿然作响，以为祥瑞，谓之打“金钱眼”。据说，当年游人至此必击中而止，“竟有打至数百不中而犹打者”，以至钟下八角浅井积钱多达一米厚，可做庙僧一年生活费用。清人得硕亭曾赋诗说：“觉生寺里大钟悬，蛾眼青蚨意爽然。世事看来当尽买，吉祥一卜也须钱！” 　　据一九二一年二月号《警钟》杂志载：庙会期间“游人纷集，士女如云。少年多驰聘车马以为乐，超尘逐电，劳瘁不辞，一骑之资有贵万金者。”可见当时盛况。