厂甸和火神庙庙会

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

厂甸庙会是典型的春节集市，它为各阶层的北京人所喜爱。厂甸本是和平门外南新华街路东的一条小街，只有十来户人家。每于春节，与厂甸毗邻的琉璃厂东西街口、南新华街和北新华街街口、吕祖阁、玉皇阁、大小沙土园的摊贩都联成一片，成了一个大集市。这一带地方，明代以前，原是一个野旷人稀的村落。辽代称为“海王村”，金代改称：“海王庄”。明嘉靖三十二年（１５５３年），北京扩建外城时，这一带已很繁荣。因为在此设了官办琉璃窑，故改为琉璃厂厂甸。清代琉璃厂迁至远郊西山，而琉璃厂和厂甸的街名却保留下来，并发展成为集市。　　厂甸集市的兴起乃是在清乾隆年间，后始终称盛。延至光绪年间，其庙会的确切地点，分为三期：庚子（１９００年）以前，重在窑厂及土地祠；庚子后，移于香厂；不三数年，又移回原地，则遍于南新华街，摊棚林立，有一度最繁华。辛亥革命后，该庙市逐渐庞杂纷然，民国七年（１９１８年），经当时市政当局进一步组织、整顿后，正式规定每年旧历正月初一至十五日以厂甸和附近的海王村公园（１９１７年建，现为中国书店）为中心，举办大型庙会集市。　　早年，厂甸庙会是有宗教活动的。每于新正，海王村公园东门外吕祖阁香火很盛，烧香祈福，求签问卜的善男信女们和化缘求布施的道士们都云集此处。上元节时，庙内还有喷着火焰的“火判”（泥塑空心判官，升起煤炭，使之七□冒火，供人观赏）。　　厂甸庙会一直是以展销文玩、书画称著的贸易集市。民国以来，琉璃厂一带的古玩商，生意特别兴隆。由于清政权覆亡后，八旗王公及官宦世家的公子哥儿们，常常将所珍藏的古玩拿出来卖给这里的古玩铺，而一些新贵、军阀、财东为了附庸风雅，也常购买一些古玩字画。因此给厂甸的古玩行业创造了发财的好机会，使之呈现畸形繁华。民初以来，每于庙期，南新华街马路中间，均高搭席棚，广陈古今名人字画、书帖、金石、珠宝玉器、雕漆珐琅、象牙雕刻、陶瓷、古铜以及仿古工艺品，满目琳琅，美不胜收。广招顾客。　　庙会期间，海王村公园水法池前的广场开辟为茶社，经营者在平地上用杉搞、木板搭起三尺高的平台，四周按上现成的红、绿油漆的木栏杆。台上设高桌，上铺白布，入口处有踏步三四阶可登。卖茶的伙计系着白围裙立在栏杆边，大声地向下面拥挤的游人招呼生意。游人可以在此品茗休息。茶社四周，有北京地方风味小吃，如年糕、炸糕、元宵、爱窝窝、茶汤、油茶、豆汁、灌肠、面茶、豆腐脑、炒肝、馄饨等，生意分外兴隆。　　厂甸庙会还以卖应节儿童吃食玩物称著。清人孔尚任在他的《早春过琉璃厂》一诗里说：“其余吹器多，葫芦声鼓荡，画角仰天鸣，冰柱抽一丈”。可见民国以来，厂甸和各大庙会通见的一些“耍货”：琉璃喇叭、扑扑登儿、大风车，大糖葫芦早就流行于市了。　　厂甸是儿童玩具的浩瀚海洋，杂陈两道的摊子上摆满了形形色色的“耍货”如：空竹、地轴儿、（风葫芦）、江米人、吹糖人、泥人、泥模子、猴戏、鬃人、手推蝴蝶车、大鞍车、铁皮罐头盒做成的鸡啄米、竹木刀枪、鬼脸、戏剧花脸、胡子、小泥鸟登枝、纸蝴蝶、九连环、竹蛇、彩绘蛋壳、蜡鸭子、蜡金鱼、蜡瓜果、玻璃葡萄、玻璃瓜果梨桃、各种料器飞禽走兽、布娃、布老虎、西洋景、转花筒、氢气球、金鱼缸、袖箭、弹弓、高梁杆或砖料做的楼台殿阁、以及各种花炮、灯笼，不一而足。　　在海王村公园北面的小胡同里专售各种风筝，有两三丈长的大蜈蚣，大龙井鱼、大花蝴蝶、大沙雁、黑锅底、瘦腿子等，均做工精细，色泽鲜艳，挂满墙壁，任人选购。　　据１９３１年春节厂甸开放时的不完全统计，有商贩近千户，其中：玉器、古玩商贩最多，为三百余户；卖玩物的商贩二百余户；卖日用品的商贩一百余户；其它商贩为二百余户。　　一九六０年自然灾害时，厂甸集市中断，１９６３年春节，厂甸集市恢复。据报纸刊载，为规模最大的一次，有七百五十多个货摊，游人达四百多万人次。“文化革命”后，厂甸集市即被停办。　　火神庙在和平门外东琉璃厂路北，建于明代，清乾隆五十一年（１７８６年）重修。系道教庙宇。民国以后，辟为“文化商场”。平日只有博久书局、同善堂、文汇阁等几家书局在此租房营业。历年春节期间，庙内罩棚下摆满了珠宝摊、古玩摊、玉器摊和书画摊。适成为厂甸庙会的文玩书画展销中心。　　当时，北京的金店、首饰楼、王器铺大多开设在前门外廊房头、二、三条及珠宝市一带，每到厂甸庙会期间，照例都要到火神庙来摆摊，人们称这些摊子为“红货摊”。据说，有两年连东交民巷外国人开的钻石行也来设摊。还有一些古玩行纯粹是为了炫奇争胜，与同行“比阔”，竟然将柜上珍藏的奇珍异宝全都摆出来，名为“晾宝会”。有名人字画、碑帖、金石、陶瓷、古玩、印泥，尤以玉器、钻石为多。相传清末时，竟有花几万两银子在这里买过翡翠搬指、翎管的。从某种意义上说，火神庙是厂甸庙会的珍宝馆，凡逛厂甸的游人，不论有意购买与否，都要到火神庙一饱眼福。当年许多王公贵族妇女及富商外贾无不蹁蹁而来，然而当场成交的甚少，多是看定货色，庙期过后再交易，几成定例。　　解放后，火神庙即改为北京市第四文化馆，现为宣武区文化馆。