香山脚下话旗营圆明园护军营

一：圆明园护军营

　　雍正二年（1724年），圆明园专设八旗护军守卫，其兵丁一部分是由京城八旗护军中抽调出来的。另一部分是由八旗养育兵及闲散内挑补的，圆明园八旗护军名额为5700多人（包括护军、马甲和养育兵）。

　　圆明园护军营最高统领官为掌印总统大臣一名，总统大臣若干人（无具体定员），下属八旗，每旗有营总一名，护军参领一名，副护军参领二名，署护军参领四名，护军校十六名，副护军校十六名，另有笔帖式四名，随本旗营总一起办理文移事务。

　　圆明园护军营在外三营中最大，保卫面积最广，北达马连洼、黑山扈，西至玉泉山静明园，南达长河边的东冉村、蓝靛厂，东至中关村、五道口一线。八旗驻防区域分配的极为合理。北部侧重，设四旗驻防，西北部设两旗，东南两向因靠京城，仅各设一旗。

　　其左翼四旗：镶黄旗营房在圆明园北，树村村庄西，今存遗址。正白旗营房在北京体育大学西侧，旧时营中宽街已通公共汽车。镶白旗主营房在圆明园东北隅，今圆明园东路北部西侧，镶白旗设有小营房，今为清华附中。正蓝旗营房在清华大学南侧，今成府路东段即为昔日正蓝旗营房南侧头条和虎皮墙。

　　右翼四旗：正黄旗营房在圆明园西北肖家河处，今362路公共汽车穿营而过。随着时代的延续，正黄旗又在清河南北两侧兴建了正黄旗河南新营、河北新营。正红旗在安河桥北，西倚京密引水渠，北靠龙背村。镶红旗旗营青龙桥西边的下道府和功德寺之间，今为繁华地域，333路公共汽车从昔日营房十字街穿过。镶蓝旗营房在颐和园南的长河西畔，现遗址的地名称为“老营房”。名称是与后置的外火器营建置年代比较而言。镶蓝旗营房与外火器营的建置为蓝靛厂的繁荣、兴隆起了很大的作用。

　　由于圆明园政治、军事，政务上的重要性，圆明园护军营又设内务府三旗护军营辅佐。内务府是清代掌管“宫禁”的事务机关，凡皇帝家的衣、食、住、行，包括起居，夜宿，都由内务府承办，汉语“家”的意思在满语中称“包衣”，故内务府三旗护军营又称“包衣营”，其作用职责是掌守圆明园各宫门门禁。三旗为镶黄、正黄、正白上三旗。包衣营有营总一名，每旗有护军参领一名、副护军参领一名、署护军参领一名、护军校三名、副护军校三名、全营有笔帖式四名，随本营营总办理文移事务。包衣营共有兵丁300名，起着警卫宫苑的作用。

　　圆明园护军营又称“圆明园八旗内务府三旗护军营”，两营兵丁达6000余人。设想，这6000多名兵丁每户有3至4名家属，那么，圆明园护军营将有三万多人。

　　圆明园护军营为了培养后代，在所属旗营内设有学校，以教八旗子弟。由于北部四旗较为集中，正黄、镶黄、正白、镶白四旗合办官学一所，而正红、镶红两旗合办一所。正蓝、镶蓝因地势与其他营房相距甚远，故每旗各设官学一所，每所均有旗营总管指定的教习掌教学生学习事务。

　　与圆明园护卫有关的还有一哨子营，哨子营属正黄旗旗营管辖，哨子营全部由蒙古籍骑兵组成，昼夜巡视圆明园园垣。其马圈在今国际关系学院处。由于蒙古八旗的食宿与地域与当时的汉人有一定的差别，时居大有庄，坡上村的汉人习称这些哨子骑兵为“鞑子”，所以此营汉人称之为鞑子营。对于在昔日飞扬拔扈的朝廷兵丁，平民的恶感仍不得发泄而称之为“骚鞑子”。今日仍有地图、标志牌及世间口语称“哨子营”为“骚子营”或“鞑子营”，这都是不合适宜的，因为现在已经失去了当时的历史背景，同时也应对哨子营的建制曾为团结、安定和维持治安做出成绩予以重视和肯定。现藏于第一历史档案馆中的清兵部左侍郎禧恩的奏折，就说明了哨子营的性质和维持当地治安的作用。

　　圆明园护军营昔日遗存很多，给人们留下的资料和文物当属昔日八国联军入侵京城焚烧圆明园时，护军营的将士们曾进行了顽强的抵抗。树林村民冯婉贞大败洋兵的事就发生在镶黄旗和正白旗两营之间的事，尽管有文对此进行了商榷，然定义下的过早。文曰：“前些年，北京的几位历史学家对冯婉贞发生兴趣，想查清这位女英雄的身世和事迹。于是组织起调查队，从文献和实地两方面进行调查。”自然，这是极为应该。为了宏扬爱国主义传统，人们对这位女英雄的了解多多益善。然而，事情就怕认真，一调查，问题出来了，不仅找不到冯婉贞其人的记载，而且，圆明园附近也没有谢庄其地，《清稗类抄》所云，完全是子虚乌有。“史学的生命是真实”《冯婉贞胜英人于谢庄》的记载既然完全失实，对于历史科学来说，自然没有任何人价值。因此，有次讨论一部书稿的选材时，有些史学家就主张将该文删去。

　　冯婉贞大败英军的一事有否，已得到北京史地民俗学会的关注，并成立了调研室，经与当地居民了解，同说：冯婉贞确有其人，为镶黄旗营与正白旗营之间的树村，回族人，冯氏墓地原在村北。村中有清真寺，树村村民委员会现有少数民族颇多，其中满族314人，回族143人，蒙古族72人。1971年笔者实查时，在圆明园遗址内见一捕野免的中年人，讲冯婉贞的后人住大有庄，现姓李，在海淀汽车修理厂工作，胎工。

　　除冯婉贞大败英军外，圆明园八旗印房现依存，在北京大学西校门北，红桥西侧河的南岸，现为一处三合院，其中正厅五间，坐北朝南，东西配房各三间，院前有屏风门一座。笔者认为这是圆明园八旗印房的一部分，仅存的后院而已。因为圆明园共有护军房舍一万一千八百另八间，内务府包衣营九十六间，护军参领廨舍五百二十间，圆明园护军营是一个庞大的军政机构啊！

　　圆明园八旗护军营建筑在平原荒野上，八旗旗营内的建筑大多相同，旗营房、关帝庙、档子房、官道、宽街，院落均按清廷建制而设。以圆明园护军营正黄旗营房建筑的布局为例：

　　正黄旗营房建在圆明园西北方向，扼守西北门户，旗营兵丁是满族，蒙古旗组成，营区呈正方形，每面长均一里，营区有三合土夯实，外皮由砖砌的泥鳅背罩面和封顶、营墙外有排水壕沟，更显得营墙的高大和营区的森严。营区内有“田”字形大道，正中的“十”字宽街通向东、西、南、北四向营门，宽街两侧种植高大国槐，每至夏季，槐花泛香、叶茂如伞。大道肢体上又分出多条东西向的小路，满人习称为“条”，多称头条、二条、三条……。每条相同宽约六尺 ，可容马车通过。“条”又称为胡同，名称由来与胡同类似于蒙古人称的“救火道”有关，“火道”与胡同谐因，故汉话演变成“胡同”。胡同北侧即为旗营兵丁院落。

　　旗营房屋、院落有一定的体制，不过超越、造次，否则将受到处罚。旗丁的院落由起脊道士帽门楼、弯影壁，正北歇山灰色合瓦的正房组成。正房按旗丁等级来分配。营中最高领导为参领，住房为十三间，配有马厩，标准的四合院，以下副参领、署参领，护军校为八至四间不等，旗丁则为二至三间。跨入小院，迎面有影壁、砖砌，但右侧不通，只能从左侧绕过，绕过影壁，小院一览无际，尽收眼底，只是影壁右侧不通的方向立有祭祖的索伦杆子一根、上置斗盒、内放食物，供天鸟来吃。

　　营房内有挡子房、钱粮房，是存放营中公文、旗案和发房俸米、俸银的办公地点。钱粮房外的木架上悬挂有铜板一块，形似满洲妇女头上戴的大拉翅（扁方），满营称之为钅典，起到敲钟的作用。每逢营中有事需要召集旗丁开会时，兰翎长便敲钅典相呼，不一会，全营的老小都会集中到堂中的十字街口上来。北京内城的九大城门旧时关城门多以敲钅典为记，独崇文门敲钟，故有“九门八钅典一口钟”一说。

　　八旗旗营均有教场，以供旗丁练习骑马、射箭、马步之用。

　　1983年，在清华大学南部出土一块墓志碑，墓主为“圆明园技勇八品首领讳亮字明亭任公”。碑铭全文如后：

　　咸丰十年八月二十二日，明亭公在出入贤良门内，遇敌人接仗，殉难身故。技勇三学，公中之人念其平生正直、当差谨慎，一遇此大节，实堪景慕。因建立碑文，记其名氏，以期永垂不朽云：

　　勇哉明亭，遇难不恐。

　　念食厚禄，必要作忠。

　　奋力直前，寡弗敌众。

　　殉难身故，忠勇可风。

　　咸丰辛酉四年河间王云翔撰并书技勇三学。

　　碑主属圆明园护军营中的内务府包衣营中的善扑户。清政府时，朝中专设有承应皇帝渔猎与演艺的尚虞备用处和虎抢营及善扑营。

　　善扑营主要演习掼跤、射箭、骗马、较弓力、移石等项，遇筵宴蒙古王公，善扑营兵丁中的艺丁都要预备表演技艺，遇皇帝出巡，则与护军营一体，随班护卫。所以，任亮能够出入圆明园贤良门处。

　　任亮墓志的出土，无疑证明，圆明园在被英法联军抢掠时，曾遭到八旗军士的抵抗，军士们的忠勇为国，壮烈殉难，为中华民族谱写了一曲反抗侵略，保卫祖国的壮歌。

　　反之，我们也看到了这样的文字，指严所著的《圆明园总管世家》一书中说：“总管者，满旗世仆，钮钴禄氏文丰是也，先世职管园大臣，自其高曾祖安，印掌园务一切措注。至咸丰时，文丰继之，故园中掌故极熟。

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　　先是京中大猾曰李三者，常与内务府宫监等结纳，亦居中间行贿，出入宫庭如履闺闼。豪商巧宦争趋之，积资巨万，号召徒党数千人，视满汉王公大臣蔑如也。文丰尝与论行贿事不合，遂成嫌隙。既而李某与文丰直接周旋，三益大恨，欲甘心于文丰，盖李某本以三为东道主，粤中宦迹，几无不逡巡于三之门下。三以同姓故，与某极意交欢，如家人昆季。及文丰招某往，某喜文丰之简捷，可不绕从三之居间也，于是舍三不复往，三使人劫之。文丰白于上，令五城御史收三，将置之法，而联军祸适至。时上已仓猝北狩，恭王主留守事，亟议和。事且定，李三党人破司坊狱纵三出。三即引英兵至圆明园宫门。将入，文丰当门说之曰：“禁内非驻兵之所，两国和议且定，幸勿徒伤感情。且万一引奸人入园，贵国乃为傀儡，必于和议前途大有阻碍。祈三思之！”英兵闻其言直，遂退去。三闻之，率党驰至，汹汹名索文丰。丰知不可理谕，使主事惠丰等遍召守卫禁兵，良久不至。及报反，则羽林诸营，除扈驾北行外，已逃散藏匿，无一存者，而三众已破门入。文丰知可不免，亟令小黄门持所爱珍器，乘马还宫内，遍告所委嫔御诸姬，令自为计。遥见宫门火起，知三党纵烽劫掠，园且糜烂。驰至福海边，下跪向北拜曰：“奴才负恩，锦绣河山，送于奸徒之手，心力已竭，惟有一死而已”！拜毕，一跃入海中。主事惠丰亦从之，其他小黄门从死者三五人。李三众遂大掠，二春及诸姬被掳，园中宫殿悉毁，火三日夜不绝。珍宝珠玉尽出，取其尤者以献英法军帅，余皆捆载南去。李三竟据海棠，而斥卖其余姬，或入勾栏，或为妾媵。时粤商李某方在都中，亟以数千金赎其从子，且毕力媚李三，仍修旧好，会恭亲王与英法订约于礼部堂，英人许于赔偿军费项下扣还偿圆明园费银二十万两。复奏至热河行在，但言兵燹所及，园屋被灾，未尝揭李三引狼之罪，投鼠忌器故也。于是文丰之殉，未蒙恤典，而李三亦逍遥法外矣。”

　　上述节选，真是让人们身临其境，那李三的汉奸形象令人唾弃、文丰的义正执言虽暂时让强盗退去，但说不退侵略者的本质。我们要提倡和宏扬爱国主义，宣传冯三保、冯婉贞、任明亭这样的爱国志士，宏扬他们的爱国精神，痛斥粤商李某，汉奸李三等卖国求荣的哈巴狗，这才是我们研究文史、研究文物的真正实质和目的。