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一溜边山府考略——明废帝后及皇室墓地考(一)

2002-12-1 11:00| 发布者: 陈 康

  一、一溜边山府概说?

  北京明十三陵是闻名遐迩的皇家陵园,园中葬有13位皇帝、23位皇后和一位皇贵妃。由于明皇室等级森严,入葬天寿山有严格的规定,废帝、废后、妃嫔等都需要另辟一处陵园以便管理。而在京西西山逐渐形成的另一处皇家陵园却知之者甚少。?
西山乃京西诸山之总称,绵延千余里,皇室陵寝葬于何处呢明代时当地就流传有“一溜边山七十二府”之说,把沿西山南麓一线形象地称为一溜边山。七十二府何在?有两种说法:张宝章先生认为“是指从海淀玉泉山之北的金山口往西到香山”①这一线,即从海淀金山口向西折南再向西至三家店附近,绵延数十公里。从史料记载,出土墓葬和地名映证,我认为是指:属于太行山北端向平原的延伸部分,东起金山、瓮山(万寿山)、玉泉山向南至翠微山折西到三家店被称为小西山的山地,面对广袤的平畴,是“地旷而幽”如同“云从星拱于皇都之右”②的地方。?

  一溜边山所葬可分为几类:〈1〉废帝、废后(废后有两种情况:生前已废,死后葬金山后又迁葬帝陵;以嫔御礼葬于金山)。〈2〉妃嫔。〈3〉诸王(太子,诸王)。〈4〉公主及驸马。〈5〉其他(夫人,亲王子女)。从史料上看,历朝实录、《明史》、《宛署杂记》、《长安客话》中都有记载,但所言过简。解放后对一溜边山府陆续有过许多考古发掘,对此有了较明确的了解,一溜边山大约有两处相对集中的葬所,〈1〉金山(海淀区青龙桥西北)以景泰陵为中心,金山口、董四墓、娘娘府等葬有帝后妃嫔、太子、诸王的墓地百余处,〈2〉翠微山(今石景山区八大处迤南)东起西黄村,北抵卢师山,南至金顶山,西达福寿岭,此处葬有妃嫔、亲王、公主等茔地三十余处。?
 
  二、废帝、废后及妃嫔?

  自太祖中兴,成祖靖难奠定了277年的大明王朝,成祖以下十三帝俱葬在京北昌平天寿山麓,不在本文范围内。葬在金山的废帝是代宗朱祁钰,即英宗朱祁镇之弟。(天顺元年二月)癸丑,王(朱祁钰)薨,上命礼部议葬祭礼,礼部议如亲王例,辍视朝二日,至发引复辍朝一日,上从之,命谥曰“戾”。③至宪宗即位后才追赠景泰年号,将王陵扩建为皇陵,恩殿绿琉璃瓦换作黄琉璃瓦。清初时有“明景帝陵在金山口,今封树如故,有御制诗碑”④的记载。今景泰陵碑亭中尚竖有乾隆三十四年(1769年)立“大明恭仁康定景皇帝之陵”石碑,碑阴镌乾隆题明景帝陵诗,诗中有“弟失其恭兄失仁”,“宗室未亡真是幸”之句。景泰陵葬的是废后汪氏,汪氏薨于武宗正德元年(1506年),

 
               明代一溜边山府图示

   二年上尊谥曰:贞惠安和景皇后,合葬于景帝陵,后立的杭氏崩于景泰七年(1456年),当时葬在天寿山寿陵,寿陵毁后是否从天寿山迁回金山,未详。?

  除景泰帝外,民间还有建文帝自靖难后未死的传说。传说正统初他由广西至北京,“入居大内以寿终,葬西山,不封不树”。⑤世传西山之金山寺后有老佛墓,题曰天下大师之墓。⑥民间传说是否可信?且姑妄听之吧。
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  明代史料提到:“凡诸王公主夭殇者并葬金山口,其他与景皇陵相属,又诸妃亦多葬此,按成祖十六妃谥葬皆不可考,然皆祀于陵,仁宗诸妃陪葬,惟三妃别葬金山,宣宗诸妃陪葬,别葬金山者一妃,英宗遗诏皇妃他日宜合葬,惠妃亦须迁来,以后诸妃次第附葬,今上睿皇后合葬裕陵,诸妃皆葬金山,惠妃尚葬枕山,竟无陪葬者,宪宗十二妃皆葬金山,惟恭肃端顺尊靖皇贵妃葬天寿山永陵,其余各庙诸妃并未有考”⑦。?

  明人蒋一葵对成祖、仁宗、宣宗时的陪葬制度,至英宗时废除从太祖时一直延续了37年的野蛮殉葬,都有很详细的表述,认为英宗之前诸帝崩后妃嫔陪葬是定制,而别葬金山的妃嫔是个别的,英宗遗诏规定:今后帝陵中只许皇后与其合葬,诸妃皆葬金山,形成一个制度。当然废帝是例外,废帝不能进入帝陵,自然废后也只能随他而去了。?

  明朝的宫人殉葬是奴隶社会野蛮的殉葬制度的复辟,是社会的一种倒退。英宗晚年唯一一件好事,就是临终遗诏:“殉葬非古礼,仁者所不忍,众妃不要殉葬”。也许金山陵园的开辟正是废除了殉葬制才形成的。葬于西山的废帝、废后共8位,有4位后追谥迁葬帝陵。宣宗恭让章皇后胡氏,名善祥,因孙贵妃有宠,已无子,又善病,于宣德三年(1428年)辞位,退居长安宫,“宣德三年二月癸未朔,——上即位立为后,逾年婴疾,久弗疗——会贵妃生子——立为皇太子,后遂请立贵妃,为皇后外廷浸闻,后逊位意——上遂敕礼部曰:皇后胡氏——就闲别宫,其称号服食侍从悉如旧。”⑧正统七年十月太皇太后(仁宗成孝张皇后)崩,后痛哭不已,年亦崩,用嫔御礼葬金山。⑨?

  世宗先后有四后,其中继后是被废的张氏,她薨于嘉靖十五年(1536年)其丧葬仪视宣宗胡废后,世宗第四后孝恪杜太后乃穆宗生母,嘉靖三十三年薨,赐谥“荣淑”,葬金山。在穆宗即位后,谥曰孝恪皇太后,迁葬永陵⑩。
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  孝纯刘太后是光宗之后,庄烈帝的生母,万历三十八年(1610年)十二月生庄烈帝,后失宠、被遣,死后葬在刘娘府(今石景山区永定河引水渠龙汇桥一带)。她死时崇祯年仅5岁,在崇祯年长被封为信王时,追封为贤妃,“及庄烈帝长,封信王,追进贤妃,时庄烈帝居勖勤宫,问近侍曰:‘西山有申懿王坟乎?’曰:‘有’,‘傍有刘娘娘坟乎?’曰‘有’,每密付金钱往祭。及即位,上尊谥曰孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后,迁葬庆陵”。刘太后葬所后因当地坟户繁衍生息遂成村落,得名刘娘府。
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  其他还有宪宗废后吴氏、孝穆纪后。纪后为孝宗生母,迁葬茂陵,穆宗孝懿李后迁葬昭陵前俱葬于金山。?

  明代帝王妃嫔众多,英宗之前的太祖、成祖、宣、仁两宗妃嫔多为从葬,英宗之后各帝的妃嫔大都葬于金山,有详细记载可参见《宛署杂记》卷18。?

  帝王的妃嫔地位在名份上虽然较高,但实际上在官方文献中绝少记录,前面说过英宗之前有妃嫔殉葬之制,如《明宣宗实录》中记,仁宗死后有恭肃贵妃郭氏、贞惠淑妃王氏、惠安丽妃王氏、恭僖顺妃谭氏、恭靖充妃黄氏五妃殉葬。当然也不尽然,在仁宗未逝前二月,所册英国公张辅之女敬妃,以勋旧之女特恩免殉,死后葬于金山。这些妃嫔起初各为一墓,《皇明经世文编·程文恭公集》中有:臣查得先年英庙妃坟一所,共17位,宪庙妃坟一所共13位。宪宗时的记载十分明确:“累朝妃嫔不附葬者,各为一墓,惟宪朝十三妃共一墓。世宗嘉靖十三年(1534年):“以古世妇,御妻皆九,宜九妃为一墓,同一享殿。”“并在金山预造五墓,墓各九数,以次葬焉。”
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  在海淀区金山南麓有董四墓村,1951年8月文物部门在董四墓村发掘了两座妃嫔墓,两墓共葬有10位妃嫔,一号墓葬熹宗天启帝三位妃子:张裕妃,段纯妃,李成妃。天启三年(1623年)五月册张氏为裕妃,以其秉心温惠,《熹宗实录》卷34中有“慈特遣使持节,封尔为裕妃,锡之册命”的记载,裕妃因受熹宗宠幸而孕,但遭到客氏、魏忠贤的忌恨,设计陷害,被打入冷宫,断食绝水,气绝身亡,至天启七年(1627年)十二月才被恢复名号。段氏于天启元年(1621年)五月册为纯妃,《明实录类纂》中有载,崇祯二年(1629年)五月丁酉,纯妃段氏薨,至崇祯四年(1631年)辛未十二月,才“(纯妃)发引,于次日安葬”。天启三年(1623年)十二月,册李氏为成妃,李氏曾为范慧妃乞怜,亦为客、魏所陷害,幽闭别宫,亦绝其水米,置其于死地,但成妃早已有备,预先在别宫中遍藏食物,饮水,故半月未亡,遂废为宫人。崇祯十一年(1638年)四月十六日葬。三妃并不是死于同年,死后张裕妃于崇祯四年(1631年)闰十一月二十二日迁葬于金山,段纯妃也在崇祯四年同月日葬于金山,而李成妃则在崇祯十一年与二妃同葬于一墓,墓中主室后石棺床上并列有3口棺椁,左为张裕妃,中为段纯妃,右为李成妃。
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  其后又在1号墓东北侧300米处发掘了2号墓,墓室中计有7具棺,墓志5盒,棺床正中偏东有2盒。万历十年(1582年)三月初六,神宗册命敬嫔邵氏、德嫔李氏、和嫔梁氏、顺嫔张氏、慎嫔魏氏等九嫔。万历十六年(1588年)十二月,礼部题顺嫔张氏薨逝,礼遵世庙裕嫔王氏例行礼。万历十七年六月“悼嫔耿氏薨”。《宛署杂记》:顺嫔张氏、悼嫔耿氏葬金山,余皆不载。今自墓志得知顺嫔、悼嫔及未记载有5嫔皆葬于一墓,慎嫔、敬嫔死于万历三十四年,荣嫔死于天启六年,德嫔死于崇祯二年,和嫔死于崇祯十六年。七嫔并非死于同时,死后却合葬于一墓。综上所述,明代妃嫔葬制既有一妃一墓,三妃一墓,也有七嫔一墓,可证实际所葬与定制并不相符。
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  石景山区刘娘府村北原有孝纯刘太后墓,崇祯即位时,将其尊为孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后,迁葬庆陵。此处遂成为一空坟。20世纪50年代为开凿永定河引水渠,在刘太后墓故址出土了一方《光庙恭懿庄妃圹志》,联想到该处原有二墓,是光宗时的宫中二李选侍,人称东、西李。庄妃李氏,即“东李”也,仁慈寡言笑,位居西李前,而宠不及——天启元年二月封庄妃。魏忠贤、客氏用事,愤郁薨。庄妃是天启四年十月二十六日辰时去世,谥曰“恭懿”,同年十二月二十六日葬于翠微山之原。而“康妃者,西李也,最有宠”,二李皆为崇祯养母。
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  宪宗十三妃俱葬金山为一墓,为史书所载。1963年在镶红旗董四墓出土了《宪庙庄靖顺妃圹志》,顺妃王氏:弘治八年(1495年)二月十八日葬于金山;《宪庙庄懿德妃张氏圹志》,张氏:明弘治十年(1497年)九月四日葬于金山,其他如:(弘治十四年正月甲戌)宪庙丽妃章氏薨,辍朝三日,命祭葬诸礼皆如德妃张氏例行,从董四墓出土和史料看,宪宗十三妃确实是葬于一墓。?
 
  三、皇太子与诸王?

  皇太子之制,是封建王朝皇位延续的根本制度,册长子为皇太子,立为东宫,如无意外,将成为皇位的继承者,那么有几位太子葬在金山呢?《宛署杂记》中有:纯皇帝太子曰悼恭太子葬金山,庄皇帝太子曰宪怀太子葬金山,有明确记载的所葬太子有四位,另有四位未详,但从明制看也应葬于金山。这四位太子:哀冲太子朱载基,是世宗第一子,为阎贵妃所生,嘉靖十二年(1533年)八月己丑(十九日)皇第一子生,十月乙卯(初十日)皇长子薨,谥曰:哀冲。庄敬太子朱载壑为世宗第二子,为王贵妃生,嘉靖十八年二月4岁时立为皇太子,嘉靖二十八年(1549年)三月行冠礼时病故,年仅14岁,“(嘉靖)二十八年三月乙酉(十五日)皇太子冠,越二日丁亥(十七日)薨”。后王贵妃与阎贵妃同葬于悼陵侧,并命将葬于金山的哀冲太子、庄敬太子分别葬母妃墓侧,从“冲幼儿随母”之义。
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  景皇陵西有道公府,旧为宪宗次子悼恭太子陵,悼恭太子朱?极,为柏贤妃所生,“成化八年悼恭太子薨,年甫三岁”,“成化八年正月癸亥皇太子薨,太子讳?极。悼恭太子之薨与万贵妃有关,万氏是宪宗宠妃,成化二年(1466年)正月,万氏生一皇子,进封为贵妃,但其子未及逾岁即薨。2001年文物部门在景皇陵出土了一座明代墓葬,墓志曰:“今上皇帝之长子母贵妃万氏,成化二年正月十九日生,本年十一月二十六日以疾薨逝”,可见此事确凿。万氏从此不再生育,万贵妃原本就蛮狠无忌,其子死后,心情更是歹毒,对其他宫妃所生子皆怀恨在心。宫妃有孕者,都设法使他们饮药堕胎,柏贤妃所生悼恭太子本在成化七年已立为皇太子,最终仍被万妃所害,悼恭太子死后葬于金山,显然“道公”乃“悼恭”音讹也。
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  怀献太子是景帝之子,母肃孝杭后,景泰三年(1452年)杭氏生子见济,景帝废英宗子见深(即宪宗),欲立见济为太子,皇后汪氏认为不可,遂废。“(景泰)四年二月乙未,太子冠。十一月……越四日,太子薨,谥曰怀献,葬西山。天顺元年(1457年),降称怀献世子。”景皇帝子曰怀献世子,葬金山。(成化五年三月)丁酉,修金山怀献世子坟所香殿并墙垣?。宪怀太子朱翊,孝懿李皇后所出,是“穆宗长子,生五岁殇,赠裕世子,隆庆元年追谥”。庄皇帝太子曰宪怀太子,葬金山。?

  熹宗三子怀冲太子慈然,悼怀太子慈,献怀太子慈炅皆早殇。“(天启三年十月)乙巳,皇第一子生,旋薨,辅臣具揭恭慰,报闻”,(天启四年七月)戊午追谥皇太子慈)为悼(怀)太子。悼怀太子为范贵妃所生,献怀太子为客妃任氏所生。以上三位太子虽未言明葬所,但按明制必葬金山无疑。
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  除皇太子外,其余诸子凡成年者皆封王,裂土临民,有藩国可就,是必须离京赴国就藩的,未经特许不得进京,但能葬在京城的有三种情况:

  1.封王就藩,死后无子,封除,经许回京;2.封王却未就藩,一直留京的;3.早薨,明朝各帝诸子中早薨者不在少数,从已有资料看,这些亲王皆葬于金山。?
仁宗十子中,1?第三子越靖王瞻墉,昭皇后张氏所生,永乐二十二年(1424年)封衢州(今浙江衢州)未之藩。“(正统四年六月)壬寅,越王瞻墉薨,仁宗昭皇帝第三子,太皇太后出也,永乐三年(1405年)生,——年三十五,讣闻,上哀悼,辍视朝三日,遣官至祭,谥曰‘靖’,命有司营葬,王无嗣,国除”。“(正统四年六月)壬寅,越靖王妃吴氏薨,妃,南城兵马指挥升之女,宣德三年册封,至是,王薨,妃以死殉,上闻讣,辍视朝一日,遣中官致祭,谥曰‘贞惠’,命有司营葬”

  2.卫恭王仁宗庶十子,肃恭贵妃郭氏所出,生于永乐十四年(1416年),永乐二十二年封怀庆(今河南沁阳),卫王瞻因年幼常病,宣宗十分疼爱,未就藩,宗室中号称贤王。正统初祀礼皆王代行,至是薨,年二十二,上甚哀念,为辍朝三日,遣官祭葬,谥曰“恭”,卫恭王薨于正统三年(1438年)冬十月己卯。“(正统三年十一月)戊申卫恭王妃杨氏薨,妃东城兵马副指挥顺之女,正统二年册封,王薨,妃哀痛,自经,上闻讣,遣中官致祭,谥曰‘贞烈’,与王合葬”。以上“仁庙子曰越靖王、贞惠妃英氏、卫恭王、贞烈妃杨氏,俱葬金山

  3.滕怀王瞻垲,仁宗庶八子,永乐二十二年(1424年)封云南,未之国,洪熙元年(1425年)薨,无后,封除。4.蕲献王瞻垠,仁宗庶四子,初封静乐王,永乐十九年薨,谥庄献。仁宗即位,追加封谥。无后。二王葬所不明。
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  英宗九子,1.万宸妃所生皇三子见?早卒,在英宗复辟后,并未追赠。2.许悼王见淳,英宗庶四子,王惠妃所生,景泰三年封。“(景泰三年十一月)壬午,许王见淳薨,礼部奏请依亲王礼葬祭,诏以王年幼宜从减省,不予谥册”?,许王未就藩,薨,无子。《宛署杂记》云:英庙子曰许悼王,(俱)葬金山。许王葬于何处呢?海淀西小府北为四王府,陈广斌认为据考葬在京西又称“四王”的只有英宗四子见淳,见淳因是在景泰中以王礼葬,不会赠谥“悼”,故只以“四王”称,“悼”显然是英宗复辟后追赠的。另一说“四王”乃“死王”音讹,此外所葬乃早殇的皇子。3.石景山区黑石头南旧有秀府村,在村北曾出土《秀怀王妃黄氏圹志》,志云:成化九年五月初九日以疾薨,合葬西山之原。“(成化八年九月)己卯,秀王见澍薨。王,英庙第五子也,母,淑妃高氏,景泰壬申生,天顺丁丑册封为秀王,六年九月之国于河南汝宁府。王孝友温和,言动不苟,至是薨,年二十有一,讣闻,上甚哀悼之,辍朝三日,赐祭葬如礼,上念王乏嗣,不忍遐弃,遣中宫奉迎灵柩归葬于京城之西山,谥曰‘怀’”。朱见澍生于景泰四年,在天顺六年封为秀王,成化六年就藩汝宁府(今河南汝南县),卒于成化八年,无子封除回京后葬在佟家村(今秀府西佟家村北)。妃黄氏,是中兵马指挥黄昱之女,成化三年册为秀王妃,成化九年五月初九薨,享年二十有一,同年与怀王合葬“西山之原”。从中可知,明代的金山乃泛指,通常把西山一带统称为金山。4.忻穆王见治,(成化八年二月)辛卯,忻王见治薨。王,英庙第八子也,母,宸妃万氏,天顺戊寅生,成化丙戌册封为忻王,未之国。王天性孝友,不事戏弄,至是薨,年十有五,上甚哀悼,辍朝三日,葬于金山,如制,谥曰“穆”。? 5.金山南麓西小府西有杰王府。杰王府所葬何王,因资料缺乏,难以确认。陈广斌先生曾论证此村中有杰王府(阳宅)而得名,村背依金山当有皇墓无疑,依陈之言“杰”、“吉”和“岐”音讹。单独成府的应是成年之王,因此该府必是英宗七子吉简王和宪宗四子岐惠王二者居其一。吉简王见浚封于天顺元年,时甫2岁,成化十三年(1477年)就藩长沙,嘉靖六年(1527年)薨,吉府共有六代七王,嗣王慈在明亡后,卒于缅甸,故简王没有理由死后迁葬京城。当时因岐惠王墓尚未发现,故陈当时认为杰王府最有可能是岐惠王之墓,而《宛署杂记》云:英庙子曰许悼王、秀怀王、妃黄氏,忻穆王,俱葬金山。
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  宪宗十四子封王者十,其中六王均无子封除,已知岐惠王、雍靖王、泾简王、申懿王墓志已出,据《宛署杂记》宪庙子曰岐惠王,妃王氏;雍靖王,妃英氏;寿定王,妃徐氏,继妃英氏;汝安王,妃李氏,次妃晋氏;泾简王,妃曹氏;申懿王,妃项氏,皇子俱葬金山。可见寿定王、汝安王墓也应在此。1995年在石景山区高井北京军区后勤部院内发现墓葬,笔者在清理时发现了岐惠王、惠王妃墓志。岐惠王墓所在地被称为石府,因师姓坟户而名,后“师”、“石”音讹转,又认为石府在明代称为十府,因“石”、“十”音同而讹。岐惠王是宪宗第五子,邵太后所生,成化二十三年七月戊申与益、衡、雍三王同日封,岐王在弘治八年(1495年)就藩德安府(今湖北安陆),志云:弘治十四年十月去世,享年二十有四,辍视朝三日,遣官谕祭,谥曰“惠”,因王无子封除,弘治十五年七月二十一日葬。“妃王氏,中兵马指挥询之女,生于成化十四年四月十二日,弘治六年四月十八日册封为岐王妃,弘治十四年七月初八日薨,享年二十有四。”内臣迎取灵柩到京,与岐王合葬于“京城西山之原”。由此可见杰王府既非吉简王亦非岐惠王的葬所,那么墓主是谁?还有待考证。
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  位于石景山区翠微山南麓毗邻有雍王府、金王府、申王府三处墓府,1975年雍王府村村民在挖防空洞时掘开墓穴,发现是一座分内外室的夫妻合葬墓,出土墓志,得知确是雍靖王墓。雍王,宪宗嫡八子,生于成化十七年六月初三日,与岐王为同母子,成化二十三年七月戊申封雍王,王薨,无子,封除。雍王是死后无子封除才返京安葬的。金王府在雍王府东,因“泾”、“金”音近,谐讹而名。简王为宪宗庶十二子,杨恭妃所出,弘治四年封,十五年就藩沂州(今山东临沂),薨于嘉靖十六年七月乙酉,谥曰“简”。王无子(子厚早逝未封),国除。妃为东城兵马司指挥曹铭之长女,弘治十三年三月二十二日与泾王成婚,册为王妃,弘治十五年与泾王同往沂州。嘉靖九年八月初四日,曹妃薨,葬于沂州蒙山(今沂蒙山)。七年后,泾王薨,帝赐地西山,葬翠微山之原,又命内臣将王妃灵柩“迁葬京师西山,与合葬。”金王府西南有申王府,申懿王?楷,宪宗第十四子,与泾王同为杨恭妃出,成化二十二年生,弘治四年封叙州(今四川宜宾东北)未就藩。“弘治十六年七月薨,礼部言:前沂穆王薨,未出府,申王已出府而未之国,拟依沂穆参以在外亲王例行之”。“(弘治十六年八月)己未,命造申王坟于京西兰山。可见在明代翠微山曾被称为兰山。寿定王是宪宗庶九子,为姚安妃所出。弘治四年与汝、泾、荣、申四王同日封,十一年就藩保宁(今四川阆中),正德元年的岐王世绝,改就岐邸于德安,“(嘉靖三十年七月乙巳)寿王薨,赐祭如例,命营奠地于西山。1969年在四王府村发现了寿王墓地宫,出土了寿定王继妃英氏圹志,可证寿定王确实葬于金山。汝安王,宪宗第十一子,弘治十四年之藩卫辉(今河南汲县),嘉靖二十四年薨。无子除封,与妃李氏、次妃晋氏俱葬于金山,葬所无考。此外宪宗尚有万贵妃所生皇一子、王敬妃所生皇十子皆未名殇,按制也应葬于金山,从已出土情况看,《宛署杂记》所记应是可靠的。
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  孝宗有二子,武宗、蔚悼王都为张皇后所出,“次子蔚王厚炜,生三岁薨,追加封谥”。在蔚悼王之前,王子下殇还没有追册的,唯有蔚悼王,为张后嫡出,破例追封,此事在沈榜的《万历野获编》中有详细的记载。“(弘治九年二月)癸酉,皇第二子薨,诏追封蔚王,辍朝二日,祭葬礼,仪俱照成化二年皇子丧礼行。”(弘治九年三月)丙午葬蔚王(于金山)。都穆在《南濠集》中提到“蔚悼王墓在西山。”?

  世宗有八子,除穆宗载外,其余七子皆早殇,前面已说过哀冲太子、庄敬太子,那么其他五王的墓府在哪儿呢?在石景山秀府东南5里许有上、下石府东西两村,村南有一坟园,有东西并列的五座宝顶,中间一座最大。20世纪40年代被盗,村中曾有一教师入地宫见到明代墓志,志上有皇明——第五子等字,按此推断石府五墓应是明代某帝皇子之墓,考明代藩王中只有世宗五子并葬,“世庙子曰颖殇王、戚怀王、蓟哀王、均思王、景恭王俱葬金山”,五座宝顶最大的一个所葬是谁呢,分析一下五王中除景王外,皆早殇。皇五子载,江肃妃在嘉靖十六年八月生,未满月而殇,谥颖殇王;皇六子载,越懿妃在嘉靖十六年八月生,嘉靖十七年七月壬午薨,谥戚怀王;皇七子载,陈雍妃在嘉靖十六年十二月生,嘉靖十七年正月辛卯薨,谥蓟哀王;赵荣妃生皇八子载,嘉靖十八年闰七月生,三王俱未岁殇,追加封谥。《世宗实录》中记有:(嘉靖十九年三月壬寅)皇第八子薨,诏追封为均王,谥曰“思”,葬戚怀王坟左。更为详细的有“嘉靖十六年之颖殇王则生仅一月而薨,十六年之蓟哀王则生仅半月而薨,亦追加王爵,赐上谥何也”。景恭王载圳为皇四子,卢靖妃所生,嘉靖十八年封景王,四十年之国德安(今湖北安陆),居四年薨,“(王)无子国除,其妃仍还京居恭王旧邸”。(嘉靖四十四年七月乙酉)葬景恭王于西山,由此推断,五墓中最大的一座应是景王之墓,又景恭王无子封除,灵柩迁返后,当为别葬,其他数子均早殇,理归一府,故西山有上、下石府之别。
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  穆宗四子,除宪怀太子、神宗和潞简王翊封卫辉(今河南新乡)外,尚有次子靖悼王翊铃,生未年殇,赠蓝田王,隆庆元年(1567年)追加封谥,“穆庙子曰靖悼王葬金山”,“靖”与“杰”亦音讹,是否杰王府乃靖悼王葬所呢?从《宛署杂记》看:蓝田王虽死未年,其陵属小祭,然与许悼王、怀献世子、寿定、景恭亦同。(嘉靖四十一年十一月)甲申裕王第二子翊(铃)薨,诏追封为蓝田王,治丧葬如制。看来杰王府即靖王府是可能的。
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  神宗八子中有?哀王、沅怀王、永思王皆早殇,“今上(神宗)子曰?哀王、沅怀王俱葬金山”。?哀王常溆,神宗第二子,生一岁殇,母氏无考。沅怀王常治,神宗第四子,生一岁殇,郑贵妃所出,“(万历十五年九月)乙未,午时皇第四子生,(万历十六年七月)乙丑寅时皇第四子薨,大学士申时行具疏恭慰”。永思王常溥是神宗第八子,母氏无考,生2岁殇。按永思王亦应葬于金山,史籍无载。?

  光宗七子中有五子早殇,皆追加封谥。简怀王由,光宗次子,生4岁殇。齐思王由楫王选侍生,光宗三子,生8岁殇。思王墓志已出,《皇太子第三子圹志》:明万历四十五年(1617年)二月二十五日葬翠微山,怀惠王由模,李选侍生,光宗四子,生5岁殇;湘怀王由栩,光宗六子,定懿妃生;惠昭王由,光宗第七子,敬妃所生。?
石景山区雍王府之西有西小府与海淀西小府同名,得名于葬早殇皇子墓府。《明史》载庄烈帝七子:献愍太子慈、怀隐王慈、定哀王慈炯、永悼王慈、悼灵王慈焕、悼怀王,第七子名俱无考。定哀王、永悼王在闯王进京后也不知所终。而怀隐王、悼灵王、悼怀王及第七子之墓在石景山福寿岭西小府先后出土,可补史之不足。已出土的有《皇明怀隐王圹志》,隐王,周后所生,崇祯二年(1629年)十二月初三生,庄烈帝次子,不久薨,崇祯三年二月初二日命礼部定谥号追封怀隐王,五年正月二十二日葬于翠微山之原。悼怀王,庄烈帝第六子,崇祯十年生,《皇明悼怀王圹志》:“诞自田贵妃,崇祯十二年三月二十七日卒,追封悼怀王,同年九月十六日葬翠微山之原”。《皇第七子悼良王圹志》出土说明并非如《明史》载:第七子生三岁殇,名俱无考,西小府所葬的是崇祯早殇子,除已出土的二、六、七子外,还应有第五子悼灵王的墓穴。?
 

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