一、一溜边山府概说?
北京明十三陵是闻名遐迩的皇家陵园，园中葬有13位皇帝、23位皇后和一位皇贵妃。由于明皇室等级森严，入葬天寿山有严格的规定，废帝、废后、妃嫔等都需要另辟一处陵园以便管理。而在京西西山逐渐形成的另一处皇家陵园却知之者甚少。?
西山乃京西诸山之总称，绵延千余里，皇室陵寝葬于何处呢明代时当地就流传有“一溜边山七十二府”之说，把沿西山南麓一线形象地称为一溜边山。七十二府何在?有两种说法：张宝章先生认为“是指从海淀玉泉山之北的金山口往西到香山”①这一线，即从海淀金山口向西折南再向西至三家店附近，绵延数十公里。从史料记载，出土墓葬和地名映证，我认为是指：属于太行山北端向平原的延伸部分，东起金山、瓮山(万寿山)、玉泉山向南至翠微山折西到三家店被称为小西山的山地，面对广袤的平畴，是“地旷而幽”如同“云从星拱于皇都之右”②的地方。?
一溜边山所葬可分为几类：〈1〉废帝、废后(废后有两种情况：生前已废，死后葬金山后又迁葬帝陵；以嫔御礼葬于金山)。〈2〉妃嫔。〈3〉诸王(太子，诸王)。〈4〉公主及驸马。〈5〉其他(夫人，亲王子女)。从史料上看，历朝实录、《明史》、《宛署杂记》、《长安客话》中都有记载，但所言过简。解放后对一溜边山府陆续有过许多考古发掘，对此有了较明确的了解，一溜边山大约有两处相对集中的葬所，〈1〉金山(海淀区青龙桥西北)以景泰陵为中心，金山口、董四墓、娘娘府等葬有帝后妃嫔、太子、诸王的墓地百余处，〈2〉翠微山(今石景山区八大处迤南)东起西黄村，北抵卢师山，南至金顶山，西达福寿岭，此处葬有妃嫔、亲王、公主等茔地三十余处。?
二、废帝、废后及妃嫔?
自太祖中兴，成祖靖难奠定了277年的大明王朝，成祖以下十三帝俱葬在京北昌平天寿山麓，不在本文范围内。葬在金山的废帝是代宗朱祁钰，即英宗朱祁镇之弟。(天顺元年二月)癸丑，王(朱祁钰)薨，上命礼部议葬祭礼，礼部议如亲王例，辍视朝二日，至发引复辍朝一日，上从之，命谥曰“戾”。③至宪宗即位后才追赠景泰年号，将王陵扩建为皇陵，恩殿绿琉璃瓦换作黄琉璃瓦。清初时有“明景帝陵在金山口，今封树如故，有御制诗碑”④的记载。今景泰陵碑亭中尚竖有乾隆三十四年(1769年)立“大明恭仁康定景皇帝之陵”石碑，碑阴镌乾隆题明景帝陵诗，诗中有“弟失其恭兄失仁”，“宗室未亡真是幸”之句。景泰陵葬的是废后汪氏，汪氏薨于武宗正德元年(1506年)，
明代一溜边山府图示
二年上尊谥曰：贞惠安和景皇后，合葬于景帝陵，后立的杭氏崩于景泰七年(1456年)，当时葬在天寿山寿陵，寿陵毁后是否从天寿山迁回金山，未详。?
除景泰帝外，民间还有建文帝自靖难后未死的传说。传说正统初他由广西至北京，“入居大内以寿终，葬西山，不封不树”。⑤世传西山之金山寺后有老佛墓，题曰天下大师之墓。⑥民间传说是否可信?且姑妄听之吧。
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明代史料提到：“凡诸王公主夭殇者并葬金山口，其他与景皇陵相属，又诸妃亦多葬此，按成祖十六妃谥葬皆不可考，然皆祀于陵，仁宗诸妃陪葬，惟三妃别葬金山，宣宗诸妃陪葬，别葬金山者一妃，英宗遗诏皇妃他日宜合葬，惠妃亦须迁来，以后诸妃次第附葬，今上睿皇后合葬裕陵，诸妃皆葬金山，惠妃尚葬枕山，竟无陪葬者，宪宗十二妃皆葬金山，惟恭肃端顺尊靖皇贵妃葬天寿山永陵，其余各庙诸妃并未有考”⑦。?
明人蒋一葵对成祖、仁宗、宣宗时的陪葬制度，至英宗时废除从太祖时一直延续了37年的野蛮殉葬，都有很详细的表述，认为英宗之前诸帝崩后妃嫔陪葬是定制，而别葬金山的妃嫔是个别的，英宗遗诏规定：今后帝陵中只许皇后与其合葬，诸妃皆葬金山，形成一个制度。当然废帝是例外，废帝不能进入帝陵，自然废后也只能随他而去了。?
明朝的宫人殉葬是奴隶社会野蛮的殉葬制度的复辟，是社会的一种倒退。英宗晚年唯一一件好事，就是临终遗诏：“殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬”。也许金山陵园的开辟正是废除了殉葬制才形成的。葬于西山的废帝、废后共8位，有4位后追谥迁葬帝陵。宣宗恭让章皇后胡氏，名善祥，因孙贵妃有宠，已无子，又善病，于宣德三年(1428年)辞位，退居长安宫，“宣德三年二月癸未朔，——上即位立为后，逾年婴疾，久弗疗——会贵妃生子——立为皇太子，后遂请立贵妃，为皇后外廷浸闻，后逊位意——上遂敕礼部曰：皇后胡氏——就闲别宫，其称号服食侍从悉如旧。”⑧正统七年十月太皇太后(仁宗成孝张皇后)崩，后痛哭不已，年亦崩，用嫔御礼葬金山。⑨?
世宗先后有四后，其中继后是被废的张氏，她薨于嘉靖十五年(1536年)其丧葬仪视宣宗胡废后，世宗第四后孝恪杜太后乃穆宗生母，嘉靖三十三年薨，赐谥“荣淑”，葬金山。在穆宗即位后，谥曰孝恪皇太后，迁葬永陵⑩。
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孝纯刘太后是光宗之后，庄烈帝的生母，万历三十八年(1610年)十二月生庄烈帝，后失宠、被遣，死后葬在刘娘府(今石景山区永定河引水渠龙汇桥一带)。她死时崇祯年仅5岁，在崇祯年长被封为信王时，追封为贤妃，“及庄烈帝长，封信王，追进贤妃，时庄烈帝居勖勤宫，问近侍曰：‘西山有申懿王坟乎?’曰：‘有’，‘傍有刘娘娘坟乎?’曰‘有’，每密付金钱往祭。及即位，上尊谥曰孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后，迁葬庆陵”。刘太后葬所后因当地坟户繁衍生息遂成村落，得名刘娘府。
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其他还有宪宗废后吴氏、孝穆纪后。纪后为孝宗生母，迁葬茂陵，穆宗孝懿李后迁葬昭陵前俱葬于金山。?
明代帝王妃嫔众多，英宗之前的太祖、成祖、宣、仁两宗妃嫔多为从葬，英宗之后各帝的妃嫔大都葬于金山，有详细记载可参见《宛署杂记》卷18。?
帝王的妃嫔地位在名份上虽然较高，但实际上在官方文献中绝少记录，前面说过英宗之前有妃嫔殉葬之制，如《明宣宗实录》中记，仁宗死后有恭肃贵妃郭氏、贞惠淑妃王氏、惠安丽妃王氏、恭僖顺妃谭氏、恭靖充妃黄氏五妃殉葬。当然也不尽然，在仁宗未逝前二月，所册英国公张辅之女敬妃，以勋旧之女特恩免殉，死后葬于金山。这些妃嫔起初各为一墓，《皇明经世文编·程文恭公集》中有：臣查得先年英庙妃坟一所，共17位，宪庙妃坟一所共13位。宪宗时的记载十分明确：“累朝妃嫔不附葬者，各为一墓，惟宪朝十三妃共一墓。世宗嘉靖十三年(1534年)：“以古世妇，御妻皆九，宜九妃为一墓，同一享殿。”“并在金山预造五墓，墓各九数，以次葬焉。”
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在海淀区金山南麓有董四墓村，1951年8月文物部门在董四墓村发掘了两座妃嫔墓，两墓共葬有10位妃嫔，一号墓葬熹宗天启帝三位妃子：张裕妃，段纯妃，李成妃。天启三年(1623年)五月册张氏为裕妃，以其秉心温惠，《熹宗实录》卷34中有“慈特遣使持节，封尔为裕妃，锡之册命”的记载，裕妃因受熹宗宠幸而孕，但遭到客氏、魏忠贤的忌恨，设计陷害，被打入冷宫，断食绝水，气绝身亡，至天启七年(1627年)十二月才被恢复名号。段氏于天启元年(1621年)五月册为纯妃，《明实录类纂》中有载，崇祯二年(1629年)五月丁酉，纯妃段氏薨，至崇祯四年(1631年)辛未十二月，才“(纯妃)发引，于次日安葬”。天启三年(1623年)十二月，册李氏为成妃，李氏曾为范慧妃乞怜，亦为客、魏所陷害，幽闭别宫，亦绝其水米，置其于死地，但成妃早已有备，预先在别宫中遍藏食物，饮水，故半月未亡，遂废为宫人。崇祯十一年(1638年)四月十六日葬。三妃并不是死于同年，死后张裕妃于崇祯四年(1631年)闰十一月二十二日迁葬于金山，段纯妃也在崇祯四年同月日葬于金山，而李成妃则在崇祯十一年与二妃同葬于一墓，墓中主室后石棺床上并列有3口棺椁，左为张裕妃，中为段纯妃，右为李成妃。
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其后又在1号墓东北侧300米处发掘了2号墓，墓室中计有7具棺，墓志5盒，棺床正中偏东有2盒。万历十年(1582年)三月初六，神宗册命敬嫔邵氏、德嫔李氏、和嫔梁氏、顺嫔张氏、慎嫔魏氏等九嫔。万历十六年(1588年)十二月，礼部题顺嫔张氏薨逝，礼遵世庙裕嫔王氏例行礼。万历十七年六月“悼嫔耿氏薨”。《宛署杂记》：顺嫔张氏、悼嫔耿氏葬金山，余皆不载。今自墓志得知顺嫔、悼嫔及未记载有5嫔皆葬于一墓，慎嫔、敬嫔死于万历三十四年，荣嫔死于天启六年，德嫔死于崇祯二年，和嫔死于崇祯十六年。七嫔并非死于同时，死后却合葬于一墓。综上所述，明代妃嫔葬制既有一妃一墓，三妃一墓，也有七嫔一墓，可证实际所葬与定制并不相符。
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石景山区刘娘府村北原有孝纯刘太后墓，崇祯即位时，将其尊为孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后，迁葬庆陵。此处遂成为一空坟。20世纪50年代为开凿永定河引水渠，在刘太后墓故址出土了一方《光庙恭懿庄妃圹志》，联想到该处原有二墓，是光宗时的宫中二李选侍，人称东、西李。庄妃李氏，即“东李”也，仁慈寡言笑，位居西李前，而宠不及——天启元年二月封庄妃。魏忠贤、客氏用事，愤郁薨。庄妃是天启四年十月二十六日辰时去世，谥曰“恭懿”，同年十二月二十六日葬于翠微山之原。而“康妃者，西李也，最有宠”，二李皆为崇祯养母。
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宪宗十三妃俱葬金山为一墓，为史书所载。1963年在镶红旗董四墓出土了《宪庙庄靖顺妃圹志》，顺妃王氏：弘治八年(1495年)二月十八日葬于金山；《宪庙庄懿德妃张氏圹志》，张氏：明弘治十年(1497年)九月四日葬于金山，其他如：(弘治十四年正月甲戌)宪庙丽妃章氏薨，辍朝三日，命祭葬诸礼皆如德妃张氏例行，从董四墓出土和史料看，宪宗十三妃确实是葬于一墓。?
三、皇太子与诸王?
皇太子之制，是封建王朝皇位延续的根本制度，册长子为皇太子，立为东宫，如无意外，将成为皇位的继承者，那么有几位太子葬在金山呢?《宛署杂记》中有：纯皇帝太子曰悼恭太子葬金山，庄皇帝太子曰宪怀太子葬金山，有明确记载的所葬太子有四位，另有四位未详，但从明制看也应葬于金山。这四位太子：哀冲太子朱载基，是世宗第一子，为阎贵妃所生，嘉靖十二年(1533年)八月己丑(十九日)皇第一子生，十月乙卯(初十日)皇长子薨，谥曰：哀冲。庄敬太子朱载壑为世宗第二子，为王贵妃生，嘉靖十八年二月4岁时立为皇太子，嘉靖二十八年(1549年)三月行冠礼时病故，年仅14岁，“(嘉靖)二十八年三月乙酉(十五日)皇太子冠，越二日丁亥(十七日)薨”。后王贵妃与阎贵妃同葬于悼陵侧，并命将葬于金山的哀冲太子、庄敬太子分别葬母妃墓侧，从“冲幼儿随母”之义。
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景皇陵西有道公府，旧为宪宗次子悼恭太子陵，悼恭太子朱?极，为柏贤妃所生，“成化八年悼恭太子薨，年甫三岁”，“成化八年正月癸亥皇太子薨，太子讳?极。悼恭太子之薨与万贵妃有关，万氏是宪宗宠妃，成化二年(1466年)正月，万氏生一皇子，进封为贵妃，但其子未及逾岁即薨。2001年文物部门在景皇陵出土了一座明代墓葬，墓志曰：“今上皇帝之长子母贵妃万氏，成化二年正月十九日生，本年十一月二十六日以疾薨逝”，可见此事确凿。万氏从此不再生育，万贵妃原本就蛮狠无忌，其子死后，心情更是歹毒，对其他宫妃所生子皆怀恨在心。宫妃有孕者，都设法使他们饮药堕胎，柏贤妃所生悼恭太子本在成化七年已立为皇太子，最终仍被万妃所害，悼恭太子死后葬于金山，显然“道公”乃“悼恭”音讹也。
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怀献太子是景帝之子，母肃孝杭后，景泰三年(1452年)杭氏生子见济，景帝废英宗子见深(即宪宗)，欲立见济为太子，皇后汪氏认为不可，遂废。“(景泰)四年二月乙未，太子冠。十一月……越四日，太子薨，谥曰怀献，葬西山。天顺元年(1457年)，降称怀献世子。”景皇帝子曰怀献世子，葬金山。(成化五年三月)丁酉，修金山怀献世子坟所香殿并墙垣?。宪怀太子朱翊，孝懿李皇后所出，是“穆宗长子，生五岁殇，赠裕世子，隆庆元年追谥”。庄皇帝太子曰宪怀太子，葬金山。?
熹宗三子怀冲太子慈然，悼怀太子慈，献怀太子慈炅皆早殇。“(天启三年十月)乙巳，皇第一子生，旋薨，辅臣具揭恭慰，报闻”，(天启四年七月)戊午追谥皇太子慈)为悼(怀)太子。悼怀太子为范贵妃所生，献怀太子为客妃任氏所生。以上三位太子虽未言明葬所，但按明制必葬金山无疑。
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除皇太子外，其余诸子凡成年者皆封王，裂土临民，有藩国可就，是必须离京赴国就藩的，未经特许不得进京，但能葬在京城的有三种情况：
1.封王就藩，死后无子，封除，经许回京；2.封王却未就藩，一直留京的；3.早薨，明朝各帝诸子中早薨者不在少数，从已有资料看，这些亲王皆葬于金山。?
仁宗十子中，1?第三子越靖王瞻墉，昭皇后张氏所生，永乐二十二年(1424年)封衢州(今浙江衢州)未之藩。“(正统四年六月)壬寅，越王瞻墉薨，仁宗昭皇帝第三子，太皇太后出也，永乐三年(1405年)生，——年三十五，讣闻，上哀悼，辍视朝三日，遣官至祭，谥曰‘靖’，命有司营葬，王无嗣，国除”。“(正统四年六月)壬寅，越靖王妃吴氏薨，妃，南城兵马指挥升之女，宣德三年册封，至是，王薨，妃以死殉，上闻讣，辍视朝一日，遣中官致祭，谥曰‘贞惠’，命有司营葬”
2.卫恭王仁宗庶十子，肃恭贵妃郭氏所出，生于永乐十四年(1416年)，永乐二十二年封怀庆(今河南沁阳)，卫王瞻因年幼常病，宣宗十分疼爱，未就藩，宗室中号称贤王。正统初祀礼皆王代行，至是薨，年二十二，上甚哀念，为辍朝三日，遣官祭葬，谥曰“恭”，卫恭王薨于正统三年(1438年)冬十月己卯。“(正统三年十一月)戊申卫恭王妃杨氏薨，妃东城兵马副指挥顺之女，正统二年册封，王薨，妃哀痛，自经，上闻讣，遣中官致祭，谥曰‘贞烈’，与王合葬”。以上“仁庙子曰越靖王、贞惠妃英氏、卫恭王、贞烈妃杨氏，俱葬金山
3.滕怀王瞻垲，仁宗庶八子，永乐二十二年(1424年)封云南，未之国，洪熙元年(1425年)薨，无后，封除。4.蕲献王瞻垠，仁宗庶四子，初封静乐王，永乐十九年薨，谥庄献。仁宗即位，追加封谥。无后。二王葬所不明。
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英宗九子，1.万宸妃所生皇三子见?早卒，在英宗复辟后，并未追赠。2.许悼王见淳，英宗庶四子，王惠妃所生，景泰三年封。“(景泰三年十一月)壬午，许王见淳薨，礼部奏请依亲王礼葬祭，诏以王年幼宜从减省，不予谥册”?，许王未就藩，薨，无子。《宛署杂记》云：英庙子曰许悼王，(俱)葬金山。许王葬于何处呢?海淀西小府北为四王府，陈广斌认为据考葬在京西又称“四王”的只有英宗四子见淳，见淳因是在景泰中以王礼葬，不会赠谥“悼”，故只以“四王”称，“悼”显然是英宗复辟后追赠的。另一说“四王”乃“死王”音讹，此外所葬乃早殇的皇子。3.石景山区黑石头南旧有秀府村，在村北曾出土《秀怀王妃黄氏圹志》，志云：成化九年五月初九日以疾薨，合葬西山之原。“(成化八年九月)己卯，秀王见澍薨。王，英庙第五子也，母，淑妃高氏，景泰壬申生，天顺丁丑册封为秀王，六年九月之国于河南汝宁府。王孝友温和，言动不苟，至是薨，年二十有一，讣闻，上甚哀悼之，辍朝三日，赐祭葬如礼，上念王乏嗣，不忍遐弃，遣中宫奉迎灵柩归葬于京城之西山，谥曰‘怀’”。朱见澍生于景泰四年，在天顺六年封为秀王，成化六年就藩汝宁府(今河南汝南县)，卒于成化八年，无子封除回京后葬在佟家村(今秀府西佟家村北)。妃黄氏，是中兵马指挥黄昱之女，成化三年册为秀王妃，成化九年五月初九薨，享年二十有一，同年与怀王合葬“西山之原”。从中可知，明代的金山乃泛指，通常把西山一带统称为金山。4.忻穆王见治，(成化八年二月)辛卯，忻王见治薨。王，英庙第八子也，母，宸妃万氏，天顺戊寅生，成化丙戌册封为忻王，未之国。王天性孝友，不事戏弄，至是薨，年十有五，上甚哀悼，辍朝三日，葬于金山，如制，谥曰“穆”。? 5.金山南麓西小府西有杰王府。杰王府所葬何王，因资料缺乏，难以确认。陈广斌先生曾论证此村中有杰王府(阳宅)而得名，村背依金山当有皇墓无疑，依陈之言“杰”、“吉”和“岐”音讹。单独成府的应是成年之王，因此该府必是英宗七子吉简王和宪宗四子岐惠王二者居其一。吉简王见浚封于天顺元年，时甫2岁，成化十三年(1477年)就藩长沙，嘉靖六年(1527年)薨，吉府共有六代七王，嗣王慈在明亡后，卒于缅甸，故简王没有理由死后迁葬京城。当时因岐惠王墓尚未发现，故陈当时认为杰王府最有可能是岐惠王之墓，而《宛署杂记》云：英庙子曰许悼王、秀怀王、妃黄氏，忻穆王，俱葬金山。
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宪宗十四子封王者十，其中六王均无子封除，已知岐惠王、雍靖王、泾简王、申懿王墓志已出，据《宛署杂记》宪庙子曰岐惠王，妃王氏；雍靖王，妃英氏；寿定王，妃徐氏，继妃英氏；汝安王，妃李氏，次妃晋氏；泾简王，妃曹氏；申懿王，妃项氏，皇子俱葬金山。可见寿定王、汝安王墓也应在此。1995年在石景山区高井北京军区后勤部院内发现墓葬，笔者在清理时发现了岐惠王、惠王妃墓志。岐惠王墓所在地被称为石府，因师姓坟户而名，后“师”、“石”音讹转，又认为石府在明代称为十府，因“石”、“十”音同而讹。岐惠王是宪宗第五子，邵太后所生，成化二十三年七月戊申与益、衡、雍三王同日封，岐王在弘治八年(1495年)就藩德安府(今湖北安陆)，志云：弘治十四年十月去世，享年二十有四，辍视朝三日，遣官谕祭，谥曰“惠”，因王无子封除，弘治十五年七月二十一日葬。“妃王氏，中兵马指挥询之女，生于成化十四年四月十二日，弘治六年四月十八日册封为岐王妃，弘治十四年七月初八日薨，享年二十有四。”内臣迎取灵柩到京，与岐王合葬于“京城西山之原”。由此可见杰王府既非吉简王亦非岐惠王的葬所，那么墓主是谁?还有待考证。
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位于石景山区翠微山南麓毗邻有雍王府、金王府、申王府三处墓府，1975年雍王府村村民在挖防空洞时掘开墓穴，发现是一座分内外室的夫妻合葬墓，出土墓志，得知确是雍靖王墓。雍王，宪宗嫡八子，生于成化十七年六月初三日，与岐王为同母子，成化二十三年七月戊申封雍王，王薨，无子，封除。雍王是死后无子封除才返京安葬的。金王府在雍王府东，因“泾”、“金”音近，谐讹而名。简王为宪宗庶十二子，杨恭妃所出，弘治四年封，十五年就藩沂州(今山东临沂)，薨于嘉靖十六年七月乙酉，谥曰“简”。王无子(子厚早逝未封)，国除。妃为东城兵马司指挥曹铭之长女，弘治十三年三月二十二日与泾王成婚，册为王妃，弘治十五年与泾王同往沂州。嘉靖九年八月初四日，曹妃薨，葬于沂州蒙山(今沂蒙山)。七年后，泾王薨，帝赐地西山，葬翠微山之原，又命内臣将王妃灵柩“迁葬京师西山，与合葬。”金王府西南有申王府，申懿王?楷，宪宗第十四子，与泾王同为杨恭妃出，成化二十二年生，弘治四年封叙州(今四川宜宾东北)未就藩。“弘治十六年七月薨，礼部言：前沂穆王薨，未出府，申王已出府而未之国，拟依沂穆参以在外亲王例行之”。“(弘治十六年八月)己未，命造申王坟于京西兰山。可见在明代翠微山曾被称为兰山。寿定王是宪宗庶九子，为姚安妃所出。弘治四年与汝、泾、荣、申四王同日封，十一年就藩保宁(今四川阆中)，正德元年的岐王世绝，改就岐邸于德安，“(嘉靖三十年七月乙巳)寿王薨，赐祭如例，命营奠地于西山。1969年在四王府村发现了寿王墓地宫，出土了寿定王继妃英氏圹志，可证寿定王确实葬于金山。汝安王，宪宗第十一子，弘治十四年之藩卫辉(今河南汲县)，嘉靖二十四年薨。无子除封，与妃李氏、次妃晋氏俱葬于金山，葬所无考。此外宪宗尚有万贵妃所生皇一子、王敬妃所生皇十子皆未名殇，按制也应葬于金山，从已出土情况看，《宛署杂记》所记应是可靠的。
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孝宗有二子，武宗、蔚悼王都为张皇后所出，“次子蔚王厚炜，生三岁薨，追加封谥”。在蔚悼王之前，王子下殇还没有追册的，唯有蔚悼王，为张后嫡出，破例追封，此事在沈榜的《万历野获编》中有详细的记载。“(弘治九年二月)癸酉，皇第二子薨，诏追封蔚王，辍朝二日，祭葬礼，仪俱照成化二年皇子丧礼行。”(弘治九年三月)丙午葬蔚王(于金山)。都穆在《南濠集》中提到“蔚悼王墓在西山。”?
世宗有八子，除穆宗载外，其余七子皆早殇，前面已说过哀冲太子、庄敬太子，那么其他五王的墓府在哪儿呢?在石景山秀府东南5里许有上、下石府东西两村，村南有一坟园，有东西并列的五座宝顶，中间一座最大。20世纪40年代被盗，村中曾有一教师入地宫见到明代墓志，志上有皇明——第五子等字，按此推断石府五墓应是明代某帝皇子之墓，考明代藩王中只有世宗五子并葬，“世庙子曰颖殇王、戚怀王、蓟哀王、均思王、景恭王俱葬金山”，五座宝顶最大的一个所葬是谁呢，分析一下五王中除景王外，皆早殇。皇五子载，江肃妃在嘉靖十六年八月生，未满月而殇，谥颖殇王；皇六子载，越懿妃在嘉靖十六年八月生，嘉靖十七年七月壬午薨，谥戚怀王；皇七子载，陈雍妃在嘉靖十六年十二月生，嘉靖十七年正月辛卯薨，谥蓟哀王；赵荣妃生皇八子载，嘉靖十八年闰七月生，三王俱未岁殇，追加封谥。《世宗实录》中记有：(嘉靖十九年三月壬寅)皇第八子薨，诏追封为均王，谥曰“思”，葬戚怀王坟左。更为详细的有“嘉靖十六年之颖殇王则生仅一月而薨，十六年之蓟哀王则生仅半月而薨，亦追加王爵，赐上谥何也”。景恭王载圳为皇四子，卢靖妃所生，嘉靖十八年封景王，四十年之国德安(今湖北安陆)，居四年薨，“(王)无子国除，其妃仍还京居恭王旧邸”。(嘉靖四十四年七月乙酉)葬景恭王于西山，由此推断，五墓中最大的一座应是景王之墓，又景恭王无子封除，灵柩迁返后，当为别葬，其他数子均早殇，理归一府，故西山有上、下石府之别。
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穆宗四子，除宪怀太子、神宗和潞简王翊封卫辉(今河南新乡)外，尚有次子靖悼王翊铃，生未年殇，赠蓝田王，隆庆元年(1567年)追加封谥，“穆庙子曰靖悼王葬金山”，“靖”与“杰”亦音讹，是否杰王府乃靖悼王葬所呢?从《宛署杂记》看：蓝田王虽死未年，其陵属小祭，然与许悼王、怀献世子、寿定、景恭亦同。(嘉靖四十一年十一月)甲申裕王第二子翊(铃)薨，诏追封为蓝田王，治丧葬如制。看来杰王府即靖王府是可能的。
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神宗八子中有?哀王、沅怀王、永思王皆早殇，“今上(神宗)子曰?哀王、沅怀王俱葬金山”。?哀王常溆，神宗第二子，生一岁殇，母氏无考。沅怀王常治，神宗第四子，生一岁殇，郑贵妃所出，“(万历十五年九月)乙未，午时皇第四子生，(万历十六年七月)乙丑寅时皇第四子薨，大学士申时行具疏恭慰”。永思王常溥是神宗第八子，母氏无考，生2岁殇。按永思王亦应葬于金山，史籍无载。?
光宗七子中有五子早殇，皆追加封谥。简怀王由，光宗次子，生4岁殇。齐思王由楫王选侍生，光宗三子，生8岁殇。思王墓志已出，《皇太子第三子圹志》：明万历四十五年(1617年)二月二十五日葬翠微山，怀惠王由模，李选侍生，光宗四子，生5岁殇；湘怀王由栩，光宗六子，定懿妃生；惠昭王由，光宗第七子，敬妃所生。?
石景山区雍王府之西有西小府与海淀西小府同名，得名于葬早殇皇子墓府。《明史》载庄烈帝七子：献愍太子慈、怀隐王慈、定哀王慈炯、永悼王慈、悼灵王慈焕、悼怀王，第七子名俱无考。定哀王、永悼王在闯王进京后也不知所终。而怀隐王、悼灵王、悼怀王及第七子之墓在石景山福寿岭西小府先后出土，可补史之不足。已出土的有《皇明怀隐王圹志》，隐王，周后所生，崇祯二年(1629年)十二月初三生，庄烈帝次子，不久薨，崇祯三年二月初二日命礼部定谥号追封怀隐王，五年正月二十二日葬于翠微山之原。悼怀王，庄烈帝第六子，崇祯十年生，《皇明悼怀王圹志》：“诞自田贵妃，崇祯十二年三月二十七日卒，追封悼怀王，同年九月十六日葬翠微山之原”。《皇第七子悼良王圹志》出土说明并非如《明史》载：第七子生三岁殇，名俱无考，西小府所葬的是崇祯早殇子，除已出土的二、六、七子外，还应有第五子悼灵王的墓穴。?
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