多宝阁虽好,研究者甚少 说起多宝阁,您也许不陌生。“园无石不秀,室无格不雅”。现如今,老百姓的住房宽绰了,在居室里摆上一件多宝阁,会给室内平添几许雅致。而多宝阁所具备的书香气,又让人从中感受到中国传统文化的那种空灵凝重的韵味。难怪近两年,家具市场上多宝阁成了热销的门类。多宝阁有多少种 多宝阁,又叫博古架,也有万宝格、百宝格之称。它的造型古朴典雅隽秀,结构洗练大方生动,线条明快舒展流畅,多宝阁的“格”可多可少,可大可小,可方正可凸凹,错落有致,富于变化。它主要有两个用途:一是具有室内装饰功能,家里置一件多宝阁,摆几件古玩或工艺品,无疑会增加室内的文化味,另一个功能是用它当隔断。既有品位,又很实用。室内装修不管是什么风格,摆一件多宝阁,可以说是“点睛之笔”,能让居室陡生典雅之气。正因为多宝?在中国古典家具中的独特文化品位和美学价值,所以从古典家具回潮之后,被研究中国传统文化的中外学者津津乐道。 不过,对多宝阁文化的研究是近一两年的事。在此之前,不但没有专门论述多宝阁的文章,就连论述中国古典家具的著作,也没有涉及多宝阁的章节,多宝阁成了中国古典家具研究中的一个冷门。北京金漆镶嵌厂的技术人员为筹办“多宝?文化展”,从去年开始,遍访京城图书馆和档案馆,查阅了大量有关中国古典家具的书籍和史料,居然没有找到多宝?的记载。查明代之前的家具图录,也没多宝阁的文字。多宝阁作为中国古典家具的一个品种,到底产生于什么年代,成了一个谜。 多宝阁产生于明末清初 多宝阁究竟是怎么产生的?它的历史到底有多长?这的确是很有意思的话题,从小小多宝?的演变过程,可以看到中国古典家具的发展历史。毫无疑问古今中外家具的发展,记录着不同历史文化的各种信息。换句话说,家具是不同历史时期、不同文化背景、不同民俗风情的集中表现。中国从夏商周到秦汉,崇尚的是简约风格,民风淳朴,人们往往席地而坐。适应这种民风,长期使用的是适宜席地或跪坐的低矮家具。近日看反映汉唐历史的电视剧里出现了圈椅和多宝阁,实在是编导缺乏对古典家具历史的了解产生的大谬。其实,垂足而坐的家具如椅凳等,经过魏晋到唐代的演变,到宋代才真正出现。古典家具由低型向高型的发展,到了明清时期,才达到其巅峰。所以,一般研究中国古典家具,以研究明清家具为主。至于说红木家具,即通常所说的硬木家具,也是明代才有的。有人经过研究得出结论,说硬木家具的使用,与郑和下西洋有关。郑和下西洋是做出口贸易,出发时,满船装的是中国的瓷器、丝绸等商品。回来时,船是空的,怕帆船倾斜,要用沉的东西压舱,于是选中了东南亚的紫檀和黄花梨等硬木,这些压舱的硬木料相当重,放在水里往下沉,带回宫里,被工匠们发现,做成了家具,深受当朝皇上的喜爱,沉的家具不但结实耐用,还有一种厚实凝重感,正附会于皇家渴望江山永固一劳永逸的理念。 中国古典家具经过几千年的演变,到明清时代,大体形成固定的格式,分为床榻、桌案、椅凳、箱柜、凭几、屏风等几大类别。明代的家具图录中,没有多宝阁,但有书格和栏架格。书格和栏架格主要是装书的,那会儿的书以线装为主,一般都是平放。这两种格都不装门,也没后背板,分层而设,双面透空,有点类似上个世纪六七十年代出现的书架。栏架格还装有较矮的栏板,显得高雅别致。这应该说是多宝阁的雏形。 为了考证多宝阁的演变过程,金漆镶嵌厂的技术人员重新阅读了有“清代百科全书”之称的《红楼梦》。《红楼梦》中描写清代家具的地方有近百处,涉及了多种材质、工艺和形制的床榻、桌案、椅凳墩几、架格、箱柜、屏风等等,惟独没有多宝阁。《红楼梦》的作者曹雪芹生于康熙五十四年(公元1715年)或雍正元年(1723年),卒于乾隆二十七年(1762年)或乾隆二十八年(1763年),曹氏三代世袭江宁织造,曹雪芹的爷爷曹寅还主持刊印过《全唐诗》。雍正五年,曹家被抄,当时曹雪芹十三四岁,乾隆六年(1741年),他开始“著书黄叶村”。《红楼梦》一书中没有多宝阁的描写,说明曹雪芹生活的年代,包括在这之前,多宝阁这个词还没出现。 但是《红楼梦》中有“集锦?子”和“纱厨锦?”、“碧纱橱”的描写。据查《红楼梦大辞典》的辞条,“集锦?子是清代室内装修隔断的一种,用以陈列各种古物珍玩。常见的式样是下部为柜子,上部为栏杆,中间用横与竖向的隔板组出多种大小不同的方形、矩形的空间,这种隔断设施能够收到较好的室内装饰效果,体现了中国独特的优秀的室内处理手法。故宫宁寿宫保存了清乾隆时代的集锦?子,在颐和园乐寿堂可以看到晚清集锦?子实物。《红楼梦》大观园怡红院中集锦?子的形制当与这些传世的实物相类。”“纱厨锦?”与“碧纱橱”的辞条解释与“集锦?子”类似。从辞书对“集锦?子”的解释来看,它跟我们现在所说的多宝?基本相同,也就是说在清代乾隆年间已经有多宝?了,只不过叫法不同而已。 由于清代的乾隆年间,收藏古玩已成时尚,用多宝?来陈列和展示藏品自然应运而生。只不过它的普及程度有限。金漆镶嵌厂的技术人员经过考证,最终得出结论,多宝?产生于明末清初,流行于乾隆年间,它是由最初的书格和栏架格以及做隔断和装饰用的“碧纱厨”和“集锦?子”演变而成的。这一论点得到了故宫博物院研究员张淑芬的首肯。她认为明代家具中的亮格、带架格已具有多宝?的特点。发展到清乾隆年间,多宝?这种形制更加完美和实用了。 多宝阁的文化内涵 家具的风格和造型,能反映不同时代的文化背景,也多多少少打上不同时代的印记。近些年古典家具的回潮,绝非简单的复古,而是大浪淘沙,人们的审美观点的提升。明清家具不论是材质还是造型,确实能体现出典雅凝重的美感,而材质的名贵,又使它的身价倍增。这种家具造型的美感是经过几百年的时间考验过的。您不妨琢磨一下,为什么二三十年前流行一时的大衣柜、组合柜、五斗橱等,现在没人要了。明清家具中的大长条板柜和立柜也不招人待见。主要是因为这些家具缺乏美感,而且材质粗糙。应该说大衣柜、组合柜之类的家具,是人们生活处于温饱阶段的产物。当时的社会物资供应紧张,您别瞧大衣柜现在看着土气实足,那会儿买大衣柜还要票呢,新婚夫妇拿着结婚证才能领到一张大衣柜票。现在人们生活水平大幅度提高,从温饱到了“小康”,物资供应丰富,居住条件也变了,家具城遍布,现代的古典的、老式的新派的、中的洋的,应有尽有,选择家具的余地很多,那些材质粗糙、样式陈旧的家具自然会被淘汰。而像多宝?这样的家具样式,历经数百年风雨,人们又重新发现了它独特的审美功能。真应了那句老话,好茶不怕细品,好家具就得常用。常用才能品出它的韵味来。 说起来多宝?最初属于宫里的玩艺儿。您想多宝?跟古玩收藏有关。说到收藏,中国民间历来讲究“秘藏”,好玩艺儿得拿包袱皮裹上,藏到别人瞧不着的地方。谁敢往明面儿上摆呀?只有皇上不怕人惦记他的宝贝,他越喜欢的玩艺儿越要摆在那儿看。于是多宝?成了皇上陈列和欣赏珍玩的“家具”。后来多宝?传到了王府和官宦之家以及文人雅士的书房。再往后,多宝?成了古玩店铺陈列出售物件的“柜台”。多宝?成为寻常百姓的一样“家具”是在改革开放以后,有道是“乱世黄金,盛世收藏”。近几年,伴随民间“收藏热”,多宝?越来越受到大众的青睐。金漆镶嵌厂两年前在家具市场上拾遗补阙,看好多宝?这一产品,开发出十几个品种,结果一炮打响,每年的多宝?销售都在上千件(套)。这次中国工艺美术协会等单位在金漆镶嵌厂举办古今多宝?大展,意在使更多的人认识多宝?的文化价值,并且从多宝?的演变发展过程中,展现中国古典家具的文化内涵,弘扬中华民族的传统文化。当然多宝?的式样和工艺造型有所不同,有的工艺已成金漆镶嵌的绝活。这些绝活再不抢救,真成了千古绝唱。自然这是多宝?文化以外的话题了。
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