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平谷区古代石刻

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

  平谷区现存历代石雕碑刻50余件。石雕有佛像、墓门、书法、匾额等;碑刻有墓志、庙碑、赋役碑等。
  一 石雕
  北张岱东汉墓石刻墓门 于1983年在北张岱村东的汉砖室墓内发现。造型古朴,图案形象生动,在北京地区较为罕见,墓门由石门楣、石门框、石门、石门槛组成,石刻墓门整体通高160厘米,宽187厘米。石门仅存右扇,长110厘米,宽53厘米,厚8厘米, 石门扇雕刻造型生动的铺首衔环和展翅朱雀。 门框边长120厘米,宽40厘米,厚25厘米,左右立柱上各有浮雕武士1人,手持巨戟,姿态威武。石门及门框均有棱形交错细弦纹。此石刻墓门具有较高的艺术价值,现收藏于上宅文化陈列馆。
  马坊唐代石佛寺石佛 石佛寺位于马坊乡,建于唐贞观年间。原有三层殿及东西配殿,康熙十八年地震整组建筑倒塌,后重修。1986年时仅存后殿,1988年坍塌。寺中石佛1952年埋入地下,1986年11月挖出,存入县文物管理所。石佛一组共分五尊,为唐代石刻造像,并有清晰彩绘留存。其中释迦牟尼座像最 完好,像身通高151厘米,额前天目位有3厘米径凹坑,头部前方有5厘米凹坑,均有嵌珠痕迹。此像现存上宅文化陈列馆。 其余文殊、普贤、阿难、迦叶像藏县文物管理所。
此外还有“镇虏营”、“北边雄镇”、莺嘴楼及峨嵋山营匾额等。
  二 碑刻
  皇恩特赐圣旨译本碑  元代大德三年(1299)年立于太后村瑞屏山大兴隆禅寺。碑为青石,高2.4米、宽0.28米、厚0.22米,外沿为连续波浪式纹饰,碑阳为巴思巴文,碑阴为汉文:
  靠长生天的气力,托大福荫的护助,皇帝圣旨。
  向军官们、士兵们、城子达鲁花赤、官员们、来往的使臣们宣谕的圣旨。
  成吉思汗、窝阔台皇帝、薛禅皇帝圣旨里说道:“和尚们、也里可温们、先生们不承担任何差发,祷告上天保佑。”兹按以前的圣旨,不承担任何差发,祷告上天保佑;向在大都路所属蓟州平谷县瑞屏山的兴隆寺、净严都老法严寺等寺院的太章、老兴觉二人颁发了收执的圣旨。在他们寺院、房舍里使臣不得下榻。向他们不得索取铺马、祗应,不得征收地税、商税。不得抢夺寺院所属土地、河流、园林、碾磨、店舍、铺席、浴堂等一切物品。他们也不得因持有太章老兴觉二人收执的圣旨而做无理的事。如做,岂不怕?
  圣旨,马儿年六月十二日写于上都。刘嗣正书
  金恺墓志 1982年10月,从太平街一农民家中收集。现存县文物管理所。墓主为明代金纯之父、金濂之祖。墓志铭文为:
  封奉议大夫南京刑部郎中金公墓志
  赐进士奉议大夫、工部郎中朱锐篆额
  赐进士奉训大夫、刑部员外郎吴忱书丹
  呜呼!考讳恺,字永善,世居松江上海县四十九保。永乐中,从先祖廷玉公戍于营州中屯卫,遂家平谷。考生而刚介,警敏持身,治家一于勤俭,通经史大意。童年时代,先祖早弃,事祖妣朱,虽身处戎旅,甘旨必亲执。后遣不肖与弟纯充邑庠生,督责甚严,景泰庚午,供叨领顺天府乡荐,不肖由太学任光禄署正。蒙赐敕封考同己母安人。纯登甲戌进士,累官南京刑部郎中,未几,封考奉议大夫、刑部郎中,母宜人。考每贻书戒不肖等曰:赖祖宗余荫,尔曹率有今日之荣者。荷上所赐不洁已,尽职以效报称,宁不有愧于前人哉?成化丙戌不肖改除河南布政司经历,己丑春,纯升四川顺庆府知府,率皆严训所致也。夫考之自致荣盛若此,然尤布衣蔬食,不改素处,与世之子沾一命率 籍声势者有间。今春以疾卒于正寝,实闰二月二十六日也。为姻戚朋友者,皆走吊为之 惋悼惜曰:善人已矣,呜呼痛哉!考生永乐己卯正月初二日,享年七十有一,配秦侧刘所出也,缙纹理家业绅。今廪邑痒女二,曰慧真、慧金,周鼎、王钺所 也;孙男六,曰澄、清、溥、汗、濂、漳;女孙七,曰慧聚,适王能,次慧秀、素真、慧善、慧清、慧才、慧云俱幼在室。今卜卒之,是年十一月初十日葬于县城北之原。呜呼!不肖兄弟享官禄,被褒典,良由考存心积德严训所致。弟官辙东西,远违膝下,病既不能侍汤药,又不能视棺殓,其抱终身之痕恨,乌可纪极哉。今于葬也,感之深,最其平生大概,以刻珉置诸墓,以示悠远焉。
  成化五年己丑冬十月浣吉旦孤子绶泣血谨志。
  征编赋役规则碑 明万历十五年十月立,1984年收集于县城东门外,现存县文物管理所。碑额楷书“征编赋役规则”。碑阳正文为“清查过蓟州平谷县赋役册总数目并征编规则”,碑阴为官薄式样和由票式样。全文为:
  顺天府清查过蓟州平谷县赋役册总数目,并征编规则,开列于后。计开:
  夏税起存共银壹百贰拾伍两陆钱六分□厘捌丝陆忽伍微。秋粮起存共银壹百捌拾陆两捌钱捌厘贰丝陆忽陆微。盐纱起存共银捌拾肆钱肆分捌厘。站粮共银陆百玖拾壹两玖钱捌分壹厘叁毫陆丝玖忽贰微银差共银捌百拙拾肆两壹钱叁分壹厘。经费共银贰千柒拾贰两陆钱陆分叁厘伍毫陆丝贰忽陆微;从上六项俱名系地亩派征。
  力差共银壹千陆百肆拾两陆钱,系口地相兼派征。
  一 原额征除本色黑豆外,夏税、秋粮、盐纱、站粮、银差、力差、经费等项银两通共伍千陆百陆拾柒两叁钱壹厘捌毫□丝伍忽。地亩征银肆千柒百叁拾柒两玖钱三厘捌毫肆丝伍忽。人丁编银玖百贰拾玖两肆钱。
  一 原额地壹千壹百玖顷叁拾贰亩,每亩征银叁分陆厘贰毫伍丝肆忽,共银肆千贰拾壹两柒钱壹厘捌毫肆丝伍忽。民地玖百伍拾捌顷贰亩叁分九厘,每亩加力差银贰厘柒毫叁丝捌忽伍微,银贰百陆拾壹顷贰拾玖亩陆分壹厘,每亩加力差银贰厘柒毫叁丝捌忽伍微,银贰百陆拾贰两叁钱壹分壹厘柒毫。寄庄地壹百伍拾壹顷贰拾玖亩陆分壹厘,每亩加力差银叁分,共征银肆百五十叁两捌钱捌分捌厘叁毫,通共征肆千柒百叁拾柒两玖钱壹厘捌毫肆丝伍忽。
  一 实在人丁叁千壹百肆拾丁,中上丁肆拾贰丁,每丁编银壹两贰钱;中中丁□□□丁,每丁编银壹两;中下丁壹百陆拾捌丁,每丁编银捌钱。下上丁壹百壹拾壹丁,每丁编银陆钱;下中丁叁百壹拾玖丁,每丁编银肆钱;下下丁贰千肆百叁拾柒丁,每丁编银贰钱;共编银玖百贰拾玖两肆钱。
  一 夏税起运小麦银壹百壹拾叁两贰钱壹分贰厘肆毫叁丝柒忽伍微,每银肆钱改征黑豆壹石,共豆贰百捌拾□石叁升壹合玖抄叁撮柒□五溧。
  一 秋粮起运粟米银贰百叁拾玖两玖钱壹分玖厘伍毫。每银肆钱改征黑豆一石,共银伍百玖拾柒斗玖升捌合柒勺伍抄。
  一 马草起存共银陆百肆拾肆两伍钱壹分伍厘,每银肆钱改征黑豆一石,共豆壹千陆百壹拾壹石贰斗捌升柒合伍勺。以上三项俱系余地亩本色派征。
  以上概县地丁编派银两,自足各项钱两粮之数,每年照此征编,不可毫忽增减。如遇审编之年,视人丁之多寡以为增减,大抵不失原额之数足矣。至于每年征收官薄,务与田票相同,照桥式样正月内造完,请即给发,不许另立纸薄征收。开 在贰月为始,清花户□□秤 村□投 。大户止填注薄票,每年委佐贰官清查,收过银两寄存。如有黑书加派及火在秤收者,许花户径自赴告,即行座问。今将薄式、田票式刊刻于后,该县永为遵守,毋得款变取空,作速立石与民知悉。
  万历拾伍年拾月□日。
  知县 王准 典史 车大伍
  丫髻山玉皇阁碑记 在丫髻山山门前三皇殿东侧,碑文为清帝康熙亲笔。其碑文为:
  距京师百里有山曰丫髻,隶怀柔县。两峰高矗,望之如髻,故得其名。自元明以来,号为近畿福地。因上有碧霞元君之祠,是以每岁孟夏,四方之民会此祈祷者,骈肩叠迹,不可胜计。古称积高之区,神明所舍,况兹山北倚紫塞,南拱神京,山峦四合,蜿蜒磅礴,而钟秀于是,则其神气之成,数有灵应,理固然曰。康熙五十二年,值朕六旬诞期,诸臣民就兹山瞻礼,为朕祝禧,因共建玉皇阁,以祈延寿。经始于癸巳三月十八日,落成于甲午三月十八日,而请记其事。朕御极五十余年,夙夜孜孜,惟体上帝仁爱斯民之心,以抚绥天下。幸四海清晏,年谷顺成,朕与天下臣民得同享太平之福者,皆上帝之春亦佑也。朕祗承于上帝者,惟在朕躬之永年。然则兹阁之建,即上帝之徙降监观,于是乎在矣。爰立贞珉,载其始末,以传永久云。
  康熙五十四年四月十八日
  重修丫髻山碧霞元君庙碑 在西顶碧霞元君祠,清帝道光亲笔,碑文为:
  丫髻山在京师东北百余里怀柔县境,与黍谷、白檀、凤林诸山络联接,两峰高耸,象形而名,又谓之鸦吉。旧有碧霞元君庙,建自前明,我朝康熙年间规模益备,感佑弥照,列圣銮辂时临为民祈福。龙章宝额,照耀香严,洵真灵之奥宅,近畿福地也。予在藩邸时,恭奉皇考之命,诣山瞻礼,前后十有余次。见其林峦葱蔚,祠宇庄严。四方之民岁时祈极,几年谷之顺成,品物之康□,阴阳风雨之和会,惟神之惠实永赖焉。岁在丙申暮春,□□偶炽京伊据情入告,特命禧思佑修督办,经营周岁,仍还旧观,不雕不饰,以妥以备。于是恭摹列圣御书,重悬殿额。复亲题榜,用绍前模。工既竣,诹吉于丁酉三月十三日躬奉圣母皇太后安舆 诣,升香 路所经,春雨敷滋,万胜如 ,慈颜有怿,北庶腾欢,岂非灵 □昭格之之明征耶夫。无宫 祀,肇始岱宗,当媪之功,覃及区寓惟神出自震方,而兹山造当都城之艮位,震以生之艮以成,而诸祥毓秀,倍非偶然。山之玉皇阁,有我圣祖仁皇帝御制碑记,以为积高之区,神明所舍,其神气所感,数有灵应,盖当时因臣民祝 而推念于神佑。自兹以后百余年来,扳祀维 而神之所以庇阴无旁者,亦愈久而愈著。今幸年丰人乐,中外 福,予□得以答神佑者,仰祝慈厘夫岂绀宇琳宫侈阵丽壮,亦惟冀含宏之洼溥锡乎?群生育之施,长绵于亿 ,是则予勒石纪事,昭示永久之意云尔。
  道光十七年岁次丁酉孟冬日御笔
 
 
 


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