清宫交泰殿皇帝宝谱

    宝，老实的说就是印信，与关防钤记一样的。宝的种类不一，犹如人家考藏书画，校读书籍，书札印信各是各的图章一样。不明白宝的情形的人往往有两种错误：一、宝只是一个“传国玺”，这东西就象“九鼎”那样重要，得之者王。二、宝乃是一个皇帝有一个。不错，每一个皇帝是有他自己年号的宝和一切玺，但与一朝传用只宝不同；一个是私印，一个是公用的印。例如汲古阁的印，凡毛家的子孙仍可沿用，而毛晋的印只有毛晋用。一朝的宝是这一朝前前后后的皇帝通用的，而每一个皇帝又各有他自用的自己年号的宝。交泰殿所放的25颗宝，就是清代帝王通用的印信，并没有什么传国玺从前朝相传下来放在那里。

    宝的形制和安置，我们可以看这段乾隆十一年御制的《宝谱序》文：“国朝受天命，采古制玺，掌以内阁，承收以宫殿监正，袭以重盝，承以髹几设交泰殿中，以次左右列。当用，则内阁请而用之。其质有玉，有金，有檀香木。玉之品有白，有青，有碧。纽有蛟龙，有盘龙，有尊龙。其文，自太宗皇帝以前，专用国书（按既满文），既乃兼用古篆。其大小，自方六寸至二寸一分不一。”

    现在交泰殿25个黄绸罩着的木架里就是些宝。这25的树木，也是乾隆十一年定的。《宝谱序》云：“尝考《大清会典》载：御宝二十有九；今交泰殿所贮三十有九。会典又云：宫中收贮者六，内库收贮二十有三，今则皆贮交泰殿。数与地皆失实。……且会典所不载者，复有”受命于天既寿永昌“一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中！……玺玉自古无定数。今交泰殿所贮，历年既久，记载失真，且有重复者，爰加考证，排次定为二十有五，以复天数。……”

    25颗宝，《宝谱序》上记出了它们的质地大小纽形和用途。这些宝，现在却有的不是乾隆十一年制的，是十三年重镌的，《宝谱序》后有一段十三年御制文：“《宝谱》成于乾隆十一年丙寅，越三年戊辰，始指授儒臣，为清文各体篆书，而清文则用本字者，以国书体未备也。今既定为篆书，当施之宝印，以昭划一。按谱内青玉皇帝之宝，本清文篆文，传自太宗文皇帝时，自是以上四宝均先代相承，传为世守者，不敢轻易。其檀香皇帝之宝以下二十一宝，则朝仪纶誖所常用，宜从新制；因敕所司，一律改镌，与汗篆文相配，并纪之《宝谱序》后云。”