广安大街上的三个北京之最

广安大街上的三个北京之最 　　　来源:??
　

北京最大的清代戏楼
　　北京的最后一个镖局
　　北京最大的药王庙

有第三条“长安街”之称的北京广安大街早已建成。

之前的广安大街建于五十年代，是北京南城的主动脉。

再之前的广安大街一线，曾是明清时期的三里河故道。因此广安大街的很多地名都与河道有关，如南桥湾、水道子、大石桥等。

由西往东，菜市口、珠市口和蒜市口可以算作广安大街这段历史文化延长线的三个基准点。

先说戏剧文化，菜市口附近大名鼎鼎的湖广会馆，其中的戏楼是现在中国极少数仍在使用的古代剧场之一。而珠市口附近的小江胡同，阳平会馆的戏楼虽然目前没有被开发利用，但却是北京现存规模最大、建筑最为精致考究、保存较完整的清代风格的民间戏楼佳作。

菜市口的最大意义就是1898年戊戌变法“六君子”在此英勇就义，康有为的居所南海会馆“七树堂”和谭嗣同的住所浏阳会馆“莽苍苍斋”也都在附近。而位于珠市口西半壁街的源顺镖局，同样可以作为那段历史的追忆之地。镖局的主人就是和谭嗣同谱写过一段结交佳话的大刀王五。大刀王五和源顺镖局也被视为中国江湖文化的一个值得研究的范例。

同样在广安大街能够找到佛教和道教文化的景观。广安大街进入广安门后，路南有宝应寺，本是唐代寺院，明清改建，保存完好；再往东路北就是明代著名大寺报国寺，明末清初，这里是京城著名的文化市场；与之呼应的，在蒜市口附近的南药王庙，是北京药王庙中最大的一座。这里东部的庙房多已拆除，但西部的三层大殿及配殿尚保存完整。而在20世纪的三四十年代，南药王庙市场更是北京最大的百货批发市场。

广安大街的开发，使这些本来深藏在狭窄的胡同、拥挤的民居中的文物单位能够亮相街头了。

广安大街拓宽之后，阳平会馆的戏楼距大街只有600米左右；源顺镖局则离广安大街的街面有几步之遥；祁年路打通之后，南药王庙的主体三座大殿及东西配殿，恰好在路南段的两侧，与天坛相呼应。

广安大街的开发，成为展现这三处文化宝贵遗产的一次机遇。这次机遇同样可以说是一次重要的命题———文物保护与市政建设的协调发展。

阳平会馆的戏楼对研究会馆的建筑风格和中国戏剧史具有重要的史料价值，目前一直作为同仁堂药厂的仓库。近些年，各界人士多次呼吁对阳平会馆加以保护和利用，但都因为胡同狭窄交通不便未能实施。随着广安大街工程的启动，对作为北京四大戏楼之首的阳平会馆的开发终于能够提上日程。专家建议，阳平会馆修复后，既可作为文物景点供人参观，又可作为演出场所，上演京、昆剧目。

大刀王五在戊戌变法、义和团运动和抗击八国联军入侵中成为赫赫有名的传奇人物。随着广安大街的拓宽，有关人士就如何开发利用源顺镖局也提出了很好的建议，建议包括恢复或部分恢复镖局的原貌、开办武馆、部分房屋辟为展示王五生平的展室等。

广安大街沿线的文化遗址众多，仅从菜市口往东，就可以说是会馆一条街，大大小小约有二十多处，在这中间，有两座当时最时髦的欧式建筑，路南的是开明戏院（1924年），路北是中国饭店（1925年），都是由中国建筑师沈理源设计。过崇文门外大街后为蒜市口，这里有一处近年来炒得火爆的古迹，即曹雪芹故居。蒜市口再往东更有明末抗后金名将袁崇焕的墓祠。

这三处北京“文化之最”今后的开发和利用，只是广安大街沿线的文物保护工作的一个篇章。

阳平会馆戏楼
　　位于前门外小江胡同。始建明代，是阳平会馆附属的戏楼。戏楼正前方是会馆院落，后几经修葺，现存建筑均为清式。戏楼后建和改建于清乾隆年间，系一座12檩卷棚前后双步廊悬山顶木结构建筑。戏楼内部雕梁画栋，富丽考究，在戏楼两侧的壁面上绘有戏剧壁画，并设有神龛，供祭祀神祖之用。面对戏台的后壁正中嵌有4联石刻，记载会馆建置沿革和修葺情况。由于风化和人为的严重损坏，绝大多数字迹已模糊不清，无法辨认。戏楼内高悬巨匾数块，现仅存墨地金字木匾两方，其中一方为明末清初著名书法家王铎题写的“醒世铎”。
　　阳平会馆戏楼是北京现存规模最大、建筑最为精致考究、保存较完整的清代风格民间戏楼佳作，对研究会馆的建筑布局和戏剧发展史有一定的科学价值。戏楼1984年列为北京市文物保护单位。

源顺镖局
　　位于珠市口西半壁街。创建于清光绪五年（1879年），是清末闻名京师的镖局之一。创建人是京师武林名侠王正谊，号称“大刀王五”。
　　镖局坐南朝北，镖局分前、后院和西跨院，共有房屋50余间。保镖护资是镖局正业，但王正谊除保镖外还广招天下志士豪杰，进行救国济民的活动，特别是戊戌维新义和团运动中，镖局也在大刀王五的率领和影响下投入了这一爱国斗争。当时源顺镖局成了革命群众团体秘密联络点和会聚点。义和团运动失败后，王正谊被八国联军侵略者杀害于前门东河沿，时年56岁。适时清政府又屈从帝国主义的压力到处捕杀革命志士和群众，加之镖局无人掌管，随之关闭。
　　原镖局的房舍建筑尚存，格局依旧。王正谊第四代后人今年搬离了此院。家中现存有“德容感化”和“义重解骖”两块匾额以及当年王正谊使用过的家具什物，已作为文物保护。

南药王庙
　　位于东晓市大街，为北京药王庙中最大的一座，系道教庙观，始建于明天启七年（1627年），原为明朝皇戚、武清侯李诚铭所建，是以祭祀药王为主的寺庙，因明、清两代京城药王庙很多，故又称位于外城天坛之北的这座药王庙为南药王庙。
　　该庙初为大太监魏忠贤的生祠，祠名“鸿勋”。明朝天启年间，大太监魏忠贤阉党乱国，一些官僚逢迎献媚，为其大建生祠，一时风靡天下。崇祯帝继位后，诛杀魏忠贤及其党羽。李诚铭因是皇戚而免诛，遂将此座魏生祠敕封为药王庙。该庙占地200多亩，各类殿房近200间。采用砖石结构，青石为基，青砖砌墙，磨砖对缝，雕梁画栋。其主体建筑分为东西两部分。明朝时，两部共有3层大殿，殿内供奉泥塑神像，为一所传统的寺庙形式。
　　药王庙自始建之日起，每逢初一、十五两日有庙会，在明末清初的百余年间，香火极盛。