我国道教始祖老子说:“天地万物皆为阴阳二气冲和而生……”①随着时间的推移,民间的演释,阴、阳又成“人生”和“死亡”的两个生存地概念。昔日大权在握的皇帝,根据这两个概念,按“事死如事生”的礼制,仿照皇帝在生的一切,死了后到“阴间”以后再现人世的一切。明清皇家陵寝这沌混的阴阳艺术给人留下了一笔宝贵的财富。 清东陵的定陵牌楼门 清东陵位于河北遵化县马兰山峪西,有帝陵5座,分别为顺治帝的孝陵,康熙帝的景陵;乾隆帝的裕陵;咸丰帝的定陵;同治帝的慧陵。以昌瑞山孝陵为中心,各陵以山势东西排开。
清西陵门的建筑形式非常独特,是我国古代人民智慧的结晶。
大红门 顺治皇帝的孝陵,布局井然有序,肃穆典雅,玉石殿陛,雕梁画栋,宏伟壮观,从陵区最南端的石牌坊刻孝陵宝殿,有一条长2.5千米的神道,其是井然有序地排列到大红门,圣德神功碑亭,18对石像生,更衣殿,龙凤门,七孔桥,神道碑亭,隆恩殿,明楼,宝城,宝顶等建筑。地下顺宝顶即下,你路过五音桥,可听到五种不同声音,随后就到安放棺柩的墓室,除大量陪葬艺术品和珠宝外,壁画等都是反映当时社会历史的珍贵文物。
坐落在清东陵的慈禧皇太后陵寝
普陀峪定东陵也就是统治中国,垂帘听政指挥两个皇帝慈禧太后的墓。她生前享尽了人间荣华富贵,到死还是穷奢极侈。按建制规矩她的地宫不能如裕陵地宫堂皇,陵地不能如开基孝陵广大,她便将其隆恩祭殿等地面建筑修得豪华惊人。甲午战后,国库空虚,民不聊生,她全然不顾,下令把三殿拆毁重建,工程持续达14年之久。重建成的三殿梁枋全部改用名贵的黄花梨木,外有沥粉彩画。殿内64根明柱皆为半立体浮雕鎏金盘龙,制作精美,柱身嵌附有用攀金铜片制成的半立体状飞龙,用弹簧控制,龙头龙须可随风摇动,金光闪闪,远远望去,酷似真龙凌空,扶摇直上。可惜这一杰作,遭到帝国主义分子和军阀盗窃破坏。 慈禧陵地宫棺椁内外,当年陪葬有数百件稀世珍宝,穷其一生巧取豪夺的奇珍异宝聚集棺中,不算皇亲国戚、王公大臣私人的贡献,仅皇家随葬品入帐者,即值5000万白银。至于这些珍宝的艺术价值,更是无法估量。其棺椁用100匹高丽布缠裹衬垫,共漆饰49次;棺底铺一层金丝镶珠宝锦褥,上盖一条用珍珠镶锈的荷花丝褥;慈禧身穿金丝绣礼服,外罩绣花串珠褂;头戴珍冠,冠上镶嵌外国进贡的一颗大如鸡卵的宝珠;头枕翡翠西瓜,脚登两朵碧玉大荷花,口含一颗夜明珠,夜间百步之内可以照见头发;为了填补空隙,另有4升珠宝撒在棺内;最后盖上一件网珠被,上缀珍珠6000粒。此外,地宫内其他随葬珍宝玉器,更是不计其数。
清代皇室丧葬的规制十分复杂,按古礼,皇帝之死曰崩,天崩地裂,举世震惊;皇帝初死,称之为大行皇帝,其灵堂设在乾清宫内,因为这里是皇帝生前正式的寝宫,灵堂设于此,意味“寿终正寝”。在乾清宫停放二十七天后梓宫移至殡宫厝安,殡宫并未划一,顺治殡宫设在景山寿皇殿。帝后在灵殡宫期间,要举行多次祭祀活动。在此前后,嗣皇帝要对大行皇帝举行尊谥、尊徽、尊庙和生庙礼。每种祭祀的礼仪,在《钦定大清会典》中都有详细的规定。尊谥、尊庙和生庙礼成之扣,要将皇帝的徽号与庙号刻于巨幅石碑上,分别立于神碑亭与明楼内。 |
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