北京人一提消夏避暑，就会想到北戴河或承德避暑山庄；一提爬山登高，就会想到东岳泰山或西岳华山。这都是舍近就远，竟不知道北京郊区也有着不亚于北戴河和承德避暑山庄的避暑胜地，也有着比泰山和华山更高的高山。那就是密云县东北角与河北省兴隆县交界处的京郊名胜雾灵山。
雾灵山海拔2,116米，比泰山高592米，比华山的最高峰也要高33米，在华北平原称得上是一座出类拔萃的奇峰。雾灵山的得名，一说是由于“有云雾蒙其上，四时不绝”。此说见于顾炎武的《昌平山水记》；一说是由于“每年六月六日，山拥祥光如雾”，此说见于蒋一葵的《长安客话》。我相信前一种说法，因为我去雾灵山的时候不是在六月六日，没有见到如雾的“祥光”，但在那里住了三天，三天中的早晚都见“有云雾蒙其上”的景象，可见这种景象是“四时不绝”的。
由于山高，山上与山下温差很大，所以植物的垂直分带十分明显。海拔900米以下的山麓，如今已被开垦为农耕区。勤劳的农民在这里种植有玉米、小米、大豆等农作物。农田之间尚有不少小片树林，多为果树或其他阔叶树。900米至1,500米之间为油松和蒙古栎林带。1,500米至1,800米之间为落叶松和云杉林带。1,800米以上是高山草甸和灌木林。植物垂直分布，动物也在不同的林带栖息，松鼠、野兔、鹿、狍、獾、狼、豹，各有自己的生活领地。因为山上动植物十分丰富，雾灵山已被划为国家级自然保护区。据说树林中还有许多奇花异草，古人称雾灵山为万花台。我去的时候已是夏天，看到的野花已经不多，又未深入到树林中去，特别是未到形势险要之处，所以也没有见到多少奇花异草。
据史书记载，雾灵山本是佛教圣地，山顶上原有一所云峰寺，矗立于云雾缭绕之中，寺建于晋朝，与潭柘寺约略同时。南北朝时候的高僧宝誌公云游至此，在寺中驻锡多日。《元史》卷三十五《文宗纪》至顺二年夏四月记有“命西僧于五台及雾灵山作佛事各一月，为皇子古纳答刺祈福。”可见到元朝时，雾灵山的云峰寺还是和五台山的南禅寺、佛光寺齐名的寺院。明朝初年，有许多达官贵人、文人雅士来雾灵山避暑消夏，明朝开国功臣刘基(伯温)对雾灵山颇有好感，题有“雾灵山清凉界”六个大字，后人把它刻石留念，至今成为山上著名的文物。明朝中衰以后，俺答不断南下骚扰，雾灵山又成了边防要塞。嘉靖年间先后担任过蓟辽总督的刘应节和杨选，都曾到雾灵山视察驻军，并题诗留念。刘应节诗云：“山盘大漠郁苍苍，为向虚踪到上方。天地三千开世界，华夷万里见封疆。芙蓉半插青云色，薝卜时飞花雨香。身在招提犹是幻，皈依何处法中王？”杨选诗云：“蒸蒸岚起疑生雾，窅窅山深若有灵。迥合冈峦悬削片，玲珑涧窦列修棂。风传山鬼夜喷怒，雨送天仙昼采苓。闻道绝岭松桧里，遗踪犹有炼师亭。”二位戎马诗人写景抒情，似有不胜征战之苦，想要皈依佛门以求解脱之意。刘诗中的“薝卜”就是栀子，开白色花，极香，果实可制黄色颜料。杨诗中“采苓”之“苓”当指茯苓。这些说明雾灵山森林中还产工业原料和药材。令人感受最深的当是雾灵山盛产松蘑，游客登山，许多大姑娘小媳妇都来向你兜售松蘑，十元钱可买三袋，足够炖十斤猪肉。
山必须有水才显得有灵气、有生气，能吸引游客。雾灵山是具备这一有利条件的。峰峦之间，溪流潺潺。到山势险峻处，汇合成急流飞瀑。流到山麓，更汇成一条水量充沛的河流。郦道元的《水经注》称雾灵山为孟广■(左山右刑)山，山麓之河称为广■(左山右刑)水。今人则称之为雾灵河，最后流入山下的雾灵湖。这个湖又被称为遥桥峪水库，可能是在原有的天然湖泊的基础上有所扩充，拦蓄洪水，保护附近村庄，又便于灌溉农田，故称水库。
为了使雾灵山真正成为避暑消夏和爬山登高的旅游胜地，如今密云县已做了些开发工作。山下面临雾灵湖修建了雾灵山庄，不远处又修有云岫山庄，这都是高档宾馆，另外还有一些中低档的宾馆，可供不同层次的旅客住宿。国家主席江泽民曾在雾灵山庄住过，题有“湖光山色，尽收眼底”八个大字。著名作家浩然也曾在雾灵山庄下榻，于泛舟雾灵湖后题有一诗云：“雾灵山庄美，神仙彩笔挥。酒醉大自然，游子不思归。”
据说山这边密云县的开发还不及山那边的河北省兴隆县。兴隆县重在修路，旅游车已能从山脚一直开到山顶，沿途可以游览山那边的仙人塔、龙潭瀑布、莲花池、玉皇顶等景点。山这边的土路只修到半山腰，再往上就得靠游客徒步攀登了。如果想到山那边看看，得向上攀登七八百米，走十几里山路，不是年轻力壮的人是很难办得到的。真希望密云县对这座京郊著名高山作进一步的开发，把路修到山顶，与兴隆县的路接通。那样就能使住在雾灵山庄等处的游客乘车登山，既能观赏到山这边的景色，也能观赏到山那边的景色，并且还能把从兴隆登山的河北省游客吸引到山这边来玩玩。
雾灵山
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