北京的胡同名儿都多少有一点来历，老人们一般都能说出一大堆掌故来。就拿跟严嵩沾得上边的胡同来说就不少。
老北京人没有不知道严嵩这个人的。他是明朝奸相，上欺天子，下压群臣，依仗权势，胡作非为。人们对他个个切齿，朝野共恨，骂他是个奸相。
严嵩能平地登天说来是个巧遇。他年少时家境贫寒，但是却能发奋读书，刻苦练字，学得满腹经纶，一肚子学问。他盼望着有朝一日能够官袍加身，光宗耀祖，一个偶然的机会，严嵩被嘉靖皇帝看中了。
一天，嘉靖皇帝微服私访，在街市上看见了一个相面先生，这个人就是严嵩。皇上看他虽是一付落魄样，可是相貌不俗。早年间，北京有宁生穷命，别生穷相的说法，就是说这个人哪，家里没有产业，穷不要紧，就怕长个穷相，让人看着不痛快，瞧着恶心。严嵩给嘉靖皇帝相面，虽然有好多是奉承话，但是毕竟口若悬河，谈吐不凡，显示出他是一个饱学之士。嘉靖皇帝倒也是一个爱才的主子，心想，若是此人辅佐我的千秋大业，这大明江山的名城沃土便有望和日月同存。于是，就把严嵩带进宫去一点一点地提升，最后到了一人之下、万人之上的丞相地位。
严嵩虽然博学多才，可是缺少一样最重要的东西——“德”。一朝权在手便网罗佞辈，陷害忠良，培植自己的势力，连天子都敢挟制。正在他得意忘形的时候，出了事儿，罪名叫贪婪无度，玩弄权术。其实光是广攫金银还算小事儿，要命的是他自己竟然做了一件黄袍。过去只有天子的龙袍是明黄色的，其他人穿黄袍就是想夺天下，就是大逆不道，是十恶不赦的滔天大罪。严嵩做黄袍就是大有想当皇上的意思。
严嵩曾给自己相过面，认为自己天庭饱满，地阔方圆，鼻骨通天，命中注定是九五之尊，也就是能当皇上。退一步说，就是他自己当不了皇上，他儿子严世藩也能登基坐殿。这话由哪来呀?因为严世藩跟嘉靖帝是同年、同月、同日生，就是不同时。这同年、同月、同日、同时的稀少，同年、同月、同日的也不多。严嵩认为他儿子天生是当皇上的命，于是大兴土木在丞相府里修了个宫殿。殿里头是蟠龙玉柱，上有二龙戏珠。那时寻常百姓、官宦人家谁也不敢拿龙当摆设，惟有严嵩利令智昏、胆大妄为，居然敢做出这种犯上的举动。
俗话说，没有不透风的篱笆，纸里包不住火。这事情一传十、十传百，一来二去就传到皇上耳朵里去了。由这儿他犯了案，抄了家。由于他气焰太嚣张，被削去官职判为死罪。可是先王曾对他封赏过，普天下竟没有一把能杀死他的刀，刑部没办法只好把他赶到大街上，留下一个银饭碗叫他要饭吃。为什么给个银碗呢?是为了饿死他。您想想，吃不上饭的人哪会有银碗呢?没人相信。刑部派了两个差官押着严嵩，让他披着相服，戴着相冠，端着银碗沿街讨饭。他走不动喊不出，一路上人人唾骂，没人肯给一点吃的。一连三天，他肚饥心闷，加之平日养尊处优惯了，不堪忍受沿街乞讨之苦，一路上磕磕绊绊地就要趴下了。这时来到了方中巷往西一拐的一个胡同，现在人们都说是“一跑胡同”，这是北京话叫白了，正名是“衣袍胡同”。为什么叫这个名儿?原来严嵩要饭走到这儿，晃晃悠悠东倒西歪地把身上披的相袍掉在地上了。差人捡起替他重新披上，可是怎么也披不住，总往下掉，于是相袍便丢在这胡同里了，后来人们就管这儿叫“衣袍胡同”。离衣袍胡同不远有个“官帽胡同”，就是严嵩走到这儿，把帽子掉在此处了。离“官帽胡同”不远还有个“银碗胡同”。说是严嵩走到这儿实在走不动了，就连手里的银碗也拿不住了，“银碗胡同”就是银碗掉地的地方。两个解差押着严嵩出了哈德门，也就是现在的崇文门，顺着护城河南岸往东有个“蟠桃宫”，紧挨着蟠桃宫有个“老爷庙”，就是供关帝的一个小庙。两个解差想歇一会儿，押着严嵩进到殿里。这时严嵩已然快不行了，进了殿趴在那儿就起不来了。严嵩趴了一会儿，定了定神儿，往上一抬头就瞧见关老爷圣像，吓得汗毛眼都张开了，“唉呀”了好几声。怎么回事儿?原来严嵩当年有篡位之心，连做梦都想当皇上。夜里梦见过关圣帝君跟他说:“我赐你一地。”严嵩醒来还记得那个梦，“唉呀，关老爷赐我一帝，给我一个皇上啊!”今天这庙里的关圣帝君像，跟他梦见的那位关老爷一模一样，他这才明白，当初关老爷托梦的时候说的是“赐他一地”，而不是给他一个皇帝。得了，今儿个这里就是我严嵩的亡命之地了!他长叹一声就咽气了。附近的老年人都管那个小庙叫“倒君庙”。现在还有这个名儿哪，说这“倒君庙”就是假皇帝倒在那儿了。
严嵩的传说
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