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国之重宝——云居寺

2002-12-1 11:00| 发布者: 尹育政 范家新

    云居寺以收藏15,000余块、厉时千余年的石刻经板而闻名于世。全部经板共镌刻有佛教经典达千万字以上,可渭洋洋大观,堪称世界杰作。
    云居寺也称石经寺,坐落在房山县西南山峦之中的小盆地里,距北京将近8万米。云居寺背后以朱山为依托,对面似白带山(又称石经山》为屏障。据史料记载,它始建于1400年前的隋朝大业年间。当年,有一位名叫静琬的和尚来到这里,见此地盛产石质精美的艾叶青石和汉白玉,便发愿在这里取石刻经。据说,石经山南7千米处有一座磨碑寺,就与过去的刻经事业有关。到了唐贞观四年(公元631年),一场罕见的山洪将数千株古树冲到盆地中,静琬和尚便利用这些现成的木料营建了云居寺。原名叫“西域云居禅林”。
    云居寺分上寺、下寺两处。上寺是石经山上的九个藏经洞和最初的殿宇僧舍。下寺是静琬和尚后来营建的云居寺。当年云居寺宏伟壮丽,中路有五大院落,六进殿宇。分别为天王殿、毗卢殿、大雄宝殿、药师殿、弥陀殿和大悲殿。除主殿外,东西两路还有配殿、行宫和僧舍等。云居寺在当时曾是河北地区信徒们常来朝拜的著名的佛教圣地。五代时,云居寺屡经兵灾,受到了极大的毁坏。但到了辽、金、元、明各代,都得到了修缮。1940年前后,云居寺被日本帝国主义的炮火严重毁坏,寺院被全部烧掉。辽代建筑的南塔(舍利塔)也被拆毁。仅仅幸存一座北塔(罗汉塔)和几座小塔。解放后,国务院将云居寺遗址列为全国重点文物保护单位。近年来,政府又对云居寺进行了大规模的修复和绿化,使它重放光彩。
    上寺的九个藏经洞,位于海拔450米的石经山上。洞口开在400米的山腰处,与对面的云居寺遥遥相望。这里没有到达藏经洞的大道,只能沿着弯曲的羊肠小路,一会儿跨过沟壑,一会儿踩着依山开凿的踏步向上攀登,当走到一个平台前时,可看到两块竖立的明代石碑,一块是万历二十四年的《石经寺施茶亭碑记》,一块是天启三年的《小西天施茶亭新建记》。此处有施茶亭的基础遗址。是游人登山到此小憩之处。继续沿着一段石阶徐徐向上走去,便来到了藏经洞前。
    九个藏经洞分为上下两层,上层七洞,下层二洞。数上层第五洞的规模最大,内容最丰富,此洞名叫“雷音洞”,又名“华严堂”。进入洞中,只见洞内近似方形,由四根不等边的八角石柱支撑,石柱上浮雕了一千多尊佛像,雕工细腻,形象生动。洞壁四面镶嵌着77块经板,据专家鉴定,这些石经除少部分是元代雕刻的以外,其余大部分出自静琬和尚之手。九个藏经洞中,只有雷音洞能够进入,其它八个洞的洞口均被石门锢封着,但人们从石门上部仍可窥见到洞中所藏经板或立或卧,无规律堆放的情景。据统计,九个藏经洞共有经板4,000多块。
    另外10,000多块石经,是在云居寺的南塔下发现的。据史料记载,南塔下有一地宫,藏有石经、碑刻4,500条。所以南塔又有压经塔之称。中国佛教协会从1956年开始,对云居寺进行全面的发掘,并陆续对发现的石经进行拓印。1957年夏天,开始将南塔遗址下的地宫打开,发现塔基下竟是一座南北长19米,东西宽10米的大地宫,里面共藏存辽金时代镌刻的各种经板、碑刻10,082块,这些经板虽埋藏千年之久,仍保存完整,字迹清晰。截止到现在,共发现挖掘出石经15,000多块。中国佛教协会用了三年多的时间,将全部石经进行了拓印。共获得拓片近30,000张,全部经拓保存在西四的广济寺内。
    石经又有大碑、石板之分,大碑约4,000多块,每块高2米左右,宽0.666米多,大碑一般刻五六千字,大部分于隋唐两代刻成。小石板共10,00D多块,每块长0.8325米,宽0.5米左右,两面分别刻字,共刻字约1,000个,大部分刻于辽金两代。全部石经镌刻佛教《大藏经》,包括戒规、经义解释等共计1,222部,分为3,572卷,字数可达千万以上。其中《契丹藏》佛经在世界上早已失传,而云居寺石经中将这部佛经很好地保存了下来,这是世界佛经史上巨大的发现。是名副其实的世界孤本。
    为什么静琬和尚要发起如此工程浩大的刻经事业呢?其目的在于保藏佛经。由于封建统治者对佛教的态度不同,因此在北魏、北周和北齐等朝代佛教曾遭到几次“法难”。大批佛教徒被杀或被迫还俗,寺院、佛像被焚毁,许多手写经卷都化为灰烬。而北响堂山所刻的佛经却完好无恙。这对佛教徒是个启示。隋朝统一天下后,佛教又复兴起来。静琬和尚继承其师遗源,发誓刻制石经,以备一旦再遭“法难”,佛经绝迹之时,可拿出石经重新做为流传的范本。他亲自从事刻经30余年,直到去世为止。接着,他的弟子继承遗志,继续刻经不止。以后的唐、辽、金、元、明几个朝代,都不断地续刻和补刻,直到明末才结束。绵延不断达千年之久其工程之巨大和百折不挠的精神,在世界民族史和文化史上确属罕见。云居寺已成为我国佛教经典丰富的宝库,难怪人们把它誉为古代文化长城!
    在经上镌刻的字迹,是书法艺术中的精品。它汇集了上千年来无数书法、雕刻家的笔迹,虽然经板是同样的规格,而书风各异,丰富多彩,蔚然壮观。可谓集我国楷书之大成。特别是隋唐年间的石经,行行字字结构严整,风度端庄。看那撇捺勾挑,仿佛在飞动。说石经“秀韵芳情,馨香四溢”并不夸张。这荟萃历代书法家的巨作之碑,令人叹为观止。
    云居寺是“国之重宝”。它日益引起世界的瞩目,被认作是继秦始皇兵马俑之后的又一世界奇迹。云居寺不但是北京一“宝”,也是中华民族的文明与骄傲。 


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