永盛杠房位于隆福寺街西口外路西，是当年北京最大最有名的杠房。
在过去人死后，用棺木土葬时雇用杠房派人使用木杠将棺木抬至坟地埋葬。由此看来，杠房、轿子铺和棚铺是属于赁货铺。它所有的杠、执事等“商品”可以多次使用。北京是个大城市，所以杠房到处可见，但是中、小杠房多，有名的大杠房不多。划分杠房大小，最主要的是两个条件，一是杠的多少和大小，一般小杠房就预备一、两份杠，一般能抬十六人杠，最大也就是三十二人杠。大杠房不仅预备的杠的份数多，而且能抬四十八或六十四人的大杠。二是执事的多少，一般小杠房只有锣、鼓和雪柳。大杠房执事全、多，要什么有什么。
永盛杠房就是杠的份数多、大，执事全的大杠房。清光绪三十四年（1908年），光绪死，永盛杠房曾抬过一百二十人的皇杠。1937年，北京沦陷后，1939年军阀吴佩孚死，六十四人大杠也是永盛杠房抬的。吴佩孚的六十四人大杠，虽然没有光绪一百二十人的皇杠人数多，但是气派大，围观的群众里三层外三层，而且灵榇所到之处祭桌不断。
吴佩孚出殡规模之大，除去清代皇帝死后皇杠外，是近代北京少见的。吴佩孚居住东四北边的什锦花园，出殡那天，大殡队伍头已到了东单牌楼而棺材还没有出堂（没出灵堂）。队伍最前是个四个人拉着的、由冥衣铺用纸糊的高约两丈多的“开路鬼”。这个“开路鬼”手执大钗，并且不断地转动。接着是“金山”、“银山”、纸人纸马、“松树”、“柏树”。其后才是“执事，顺序是，一对开道锣、两对旗、雪柳四十对、引魂轿一乘、伞两对、亡人影（相片）亭一个、扇两对、金瓜两对、斧两对、钺两对、朝天镫两对、幡伞十二对、三尖刀一对、青龙刀一对、象鼻刀一对、斩马刀一对、金枪两对、银枪两对、飞龙旗两对、飞虎旗两对、飞凤旗两对、飞豹旗两对、回避牌两对、肃静牌两对。打执事的一律用年青人，身穿新青布嫁衣、新鞋新袜子。抬杠的分三拨，一拨六十四人，共一百九十二人。这三拨人一律剃头洗澡，新绿嫁衣、新青布洒鞋、新白布袜子。打响尺（指挥）的二人。除这些执事外，还有和尚、老道、尼姑、喇嘛等送殡。
吴佩孚出殡那天，各界人士送殡的有数千人，相距不远就是个祭桌，进行路祭，沿途围观者数以万计。吴佩孚出殡，所以能牵动如此众多之人送殡、路祭和围观，是北平人对吴佩孚不肯为日本人干事，热爱国家，为日本所害的敬佩和同情。
1937年“七·七事变”后，北平沦陷。日本帝国主义者深知自己直接统治中国人民，不如用中国人统治中国人更有利。所以，他们就网罗一批丧尽天良的无耻之徒，充当他们的傀儡。当年，在北京的旧军阀中吴佩孚的影响最大，所以，日本当局曾几次拉吴“出山”利用他组织伪政权，但都被他以各种借口推拖了。日本当局十分恼怒。1939年，吴佩孚忽然得了牙疼病。北京有个俗话“牙疼不算病，疼起来真要命”。汉奸齐燮元曾是吴佩孚的老相识，为吴佩孚介绍个日本医生为其医治牙病。经过吃药打针治疗后，牙疼病不但没有好，而且日渐加重，没几天就死了。人们都说，吴佩孚是让日本人给害死的。
直系军阀首领吴佩孚曾镇压过“二七”工人运动，做过坏事，但他不肯给日本人当傀儡，替日本人做事，尚未失民族气节，故得到礼葬。
永盛杠房抬了不少像样的大杠，生意十分的兴旺。1949年新中国成立后，反对厚葬，提倡薄葬，永盛杠房的买卖明显的减少。不久，就关门停业了。 | 
