聚茂魁粮店，位于宣武门外大街西侧的上斜街东口，旧时北邻内护城河石桥。聚茂魁开业于清中期，具体年代已无考。由文字可查的是清咸丰年间，河北宁津县(现属山东)，长官镇回族张广聚，兄弟分家，分得此在京祖产，来京经营。张广聚兄弟排行第四，人称张四爷，在当地是一位开明士绅。张广聚接手聚茂魁后，请清道光进士、咸丰时翰林院侍讲学士的张之万，题写了铺匾和店内两块“抱柱联”。张之万为河北南皮县人，与宁津县仅一河之隔。张广聚家与张之万家是世家通好。张之万和其族弟张之洞双双考中状元，分别成为晚清权臣。张氏兄弟在京居官，常到聚茂魁坐客，由此聚茂魁名声大振。
聚茂魁最初是蜡铺。光绪年间才有电厂，仅少数王公贵族家使用，一般店铺和百姓用油灯或蜡烛。宣武门外大街是外省会馆云集之地，又是回族聚居区域，所以，聚茂魁的“清真蜡烛”销路很好。聚茂魁五间门脸房，后带一跨院有五间住房，地方宽阔，便常接待宁津、沧州、盐山、孟村一带投京的回族亲友。回族居住以“大分散，小集中”为特点，邻近几个县的回族中亲套亲现象很普遍。张广聚的父亲张文库，字芹坡，做过河北盐大使，敕赠封奉宜大夫，其妻韩氏即沧县韩石桥人，所以与沧县回族走动很亲。清光绪元年(1875年)，沧县武师大刀王五，到北京开镖局，就是先行投奔到聚茂魁落脚，此后在前门外开设了“源顺镖居”。王五是著名回族武术家，聚茂魁经常有沧州一带的回族武林人物落脚，所以大刀王五也常到聚茂魁会友。清光绪二年，“戊戌六君子”之一的湖南浏阳人谭嗣同，来京后住在宣武门外大街的浏阳会馆，结识了王五的盟兄“通背猿”胡七，由胡七介绍谭嗣同在聚茂魁与大刀王五会面，拜王五为师学习武术。
清光绪二十四年(1898年)，“戊戌变法”失败，清政府将谭嗣同等人押至宣武门外大街南的菜市口杀害。大刀王五曾召集武林盟友，意欲劫法场救出谭嗣同等人，秘密在聚茂魁议事。后因故未能如愿。谭嗣同被害后，王五伏尸大哭，涤其血殓之。谭嗣同在临刑前，曾在狱中壁上题诗“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
民国后，电灯比较普及，聚茂魁改为经营粮食米面。张广聚去世后，由其妻李氏带着幼子张庆荣、张庆弟继续经营，但买卖已成衰势，只好将两间门脸房租于他人，经营饭铺。余下三间门面房，自己经营粮店。李氏去世后，由长子张庆荣掌柜。由于张庆荣没有文化，多次受骗，店铺几近倒闭。40年代，张庆荣兄弟分家，聚茂魁分给其弟张庆弟。张庆弟自幼依仗其兄生活，对生意一窍不通，又染上吸鸦片的恶习，只得将买卖托于他人经营，至北京解放时，终至倒闭。
聚茂魁这家在历史上曾有过传奇色彩的老字号，现已不复存在，仅旧址有存，已易主变为饭馆。老北京人从此经过，常有一番感慨。 | 
