春节命运一波三折

旧时年货市场上摩肩接踵

旧时街头写春联的摊子

　　新年是新年　正月是正月　元旦是元旦———

　　什么叫做年？中国的“年”字源于“稔”，意为庄稼成熟。农业社会，庄稼成熟表示完成了一个“春耕、夏锄、秋收、冬藏”的生产周期。人们在一元复始、大地回春之际，互相祝愿，称为“恭贺年禧”。

　　“禧”，含有吉祥、喜庆之意。年禧本是新年的祝词，可是人们将它引申为对新年的称呼。旧时，民间确指阴历年（春节）为“年禧”（口语讹作“年下”）。如老北京人常说“大年禧的，一切应当求顺”。

　　正月曾经随“朝”所欲汉武大帝拨乱反“正”

　　正月，又称陬月、端月、孟春，是一年中的第一个月。不过在古代，每年哪一个月当第一个月，不是每个朝代都相同的。汉朝以前，每逢改一个朝代，就要把月份的次序改一次。

　　据史书上记载，夏禹王的夏朝所规定的正月，就是我们现在的阴历正月；商朝却把我们现在的阴历十二月定作正月，那时候就把每年的十二月初一，当做大年初一；周朝则将十一月算作每年的第一个月；秦始皇统一天下，建立了秦朝，又把现在的阴历十月定作正月。直到汉朝的汉武帝，才又恢复夏朝的排列法，叫做“夏正”，一直通行到现在。现在人们还把阴历称做“夏历”，就是因为月份的排列法和夏朝的历法是一样的。

　　这些王朝将月份的次序改正后，改正的第一个月，就叫“正月”。“正”就是改正的意思。他家做了皇帝，居了正位，一年十二个月的次序也得跟他正过来。初一日叫“朔”，正月的第一天叫“正朔”。遵从这个王朝所定的历法，叫做“奉正朔”，也就是服从他的统治的意思。

　　正月的“正”字，为什么读成“争”（zhēng）音，那是因为秦始皇的名字叫嬴政，“政”与“正”谐音，为了避这个“圣讳”只好读作“争”音，这个读法一直保留到了现在。

　　旦是早晨元有三元

　　元旦，旧指阴历正月初一日；现指阳历1月1日。“元”者，始也；“旦”者，晨也。元旦即一年的第一个早晨。古称一年的第一个早晨为“三朝”，即“岁之朝，月之朝，日之朝”。又作“三元”，即“岁之元，月之元，日之元”。《尔雅》注：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”自殷商起，将月圆缺一次定为一个月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子夜算起，谓之“元旦”或“元日”。至汉武帝时，由于“观象授时”的经验日益丰富，司马迁创造了《太初历》，确定正月为岁首，正月初一为新年。此后，阴历历法一直未变，直至清亡。
 
　　民国想废春节全国无人响应

　　辛亥革命后，各省都督府代表于1911年12月29日在南京召开会议，决定使用公历纪年，乃将阳历1月1日定为元旦，阴历正月初一日定为春节。

　　由于阴历在两千多年的中国历史中是官私两面共同承认和使用的历法，在广大群众中有着极深的影响，尤其是在农村，农民们还以阴历节令进行农业耕作，其中有许多农谚也绝非阳历所能解释。所以，阴历在人民群众中还不能彻底废除。

　　至于“过年”一事，无论城市、农村，一律坚持过阴历年，尽管民国官方在阳历年让各机关学校放假三天，悬灯结彩，还勒令市民悬旗，但平民百姓、各商业铺户仍按平时看待，既不休息，也不娱乐。即便是政府官员，也只是随机关休息三天，家里无任何庆贺之举。

　　国民革命军北伐成功后，曾强行推行阳历，宣布阴历为“废历”。1929年7月11日，北平发行的《世界日报》报道：“为推行阳历起见，中央禁印旧历。”企图废止阴历年，强行规定阳历1月1日为新年，阳历1月15日为“上元节”，等等。各级官员根本不买账，在年节行事上我行我素，堂堂的“国民政府”碰了一鼻子灰，最后还是不了了之。阳历的历法只局限于官府行事、行文上使用，民间不予理会，阴阳合历的“皇历”照印不误；阴历年从时间、内容到形式丝毫未变。