满族发式——架子头

2002-12-1 11:00| 发布者: 徐海燕

    随着满族妇女发式的不断复杂化，其头式也逐渐的多了起来。架子头发式便是由两把头发展而来，因在髻中衬有架子取其形似，故称“架子头”。梳妆时先将头发梳成两个横长髻，即将整个头发平分为左、右各～把，形似小姑娘梳的两个抓髻。再以铁丝或藤条做成骨架，外边缠上青绸、缎绒，形似簸箕的钿子戴在头上，再用两条黑缎带系于颌下，使钿子可以十分稳固的戴在头上这种“架子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装，摘下钿子，便是平时的打扮。但戴荆子的抓髻式发式是用本人的头发梳理而成，分量重的首饰根本戴不上去，只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴，限制了头饰的大量使用。随着清朝统治的巩固、经济的繁荣，满族妇女的传统发式也开始出现了由小到大的变化，由实用型向审美型发展。
    清中叶，是历史上称“乾隆盛世”的黄金年代。在此期问，各个领域都有很大的发展。首饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料制成的簪、钗、流苏、头花等首饰被源源不断地，牛产出来，这些做工精湛、式样新奇的首饰，极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。但要将这些金、银、珠、翠、宝石等珍贵材料制成的首饰戴在头上，分量相当可观，低垂的几乎于耳根齐的两把头就显出了许多不足之处。为了将这些华美的首饰戴卜去，一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的．有铁丝拧成的，样子形如眼镜架(一)，梳头时，把头唪固定后，再把发架横放在头顶，用左右两把头发交叉与发架绾紧。中间用一横型长簪——扁方固定，然后用簪、钗、疙瘩针等长挺首饰把发梢与碎发固定牢，这样戴什么样的首饰都挺得住了。将头发盘结在架子上时，也常常因为头发不够多而需要充填上许多假发，使发式成为扁平型，双架或双角垂于两鬓间，脑后垂下一个似燕尾般的长发，清得硕亭《草珠一串》诗云：“头名架子太荒唐，脑后双垂一尺长”。诗下自注：“近时妇女，以双架插发际，绾发如双角形。曰架子头。”
    架子头在梳理时比较复杂，要放发架，将头发分扎两把，左右互缠，插簪戴首饰等，所以在满族的富贵人家一般都有伺候梳头的“妈妈哩”。但满族妇女讲究自己动手梳妆，都以自己会梳架子头为荣。如果谁梳不好自己的头，就会受到长辈的责骂和周围人的嘲笑。至于伺候梳头的“妈妈哩”，不过是只管拿拿镜子，递梳篦，收拾梳头用具什么的。满族妇女那艳丽夺目的架子头，其梳理往往都是出自本人，即使皇宫妃嫔也不例外。北京故宫保存的道光朝《曼宁行乐图》中的妃嫔贵妇们的发式即是这种架子头。从图上看，陪同曼宁行乐于花园中的三位女子，每人头上都插戴着许多首饰和应时的鲜j花，两把头依然结实、稳固，高低适中。发架起到了不小的平衡作用。两把头后面及耳后垂发，梳理成扁平的燕尾。末端用发带束起，微微上翘。整个头型看去，像个待飞的燕子。年轻人梳架子头，要多戴艳丽的首饰，显出青春活泼的朝气。老年人梳架子头，首饰要选择质地高贵的，从而更加体现出端庄、富贵。头上梳架子头，又插戴大量首饰，走起路来多了份节奏感，不但要保持上身直立收腹，还不容头部、脖颈大幅度地随意转动，有助于封建社会淑女形象的塑造。但梳此发式的均是上层妇女，普通民女则多把头发绾至头顶盘髻为尚。