[12]笼络江南士大夫

    康熙、乾隆南巡的另一个重要目的是笼络江南士庶人心。康熙南巡时，正值清朝入主中原未久，由于清初的统治者采取了民族高压政策，“留人不留发，留发不留人”。“嘉定三屠”，“扬州十日”，大肆屠杀江南人民，激起江南人民的强烈反抗，战争持续了二十年之久。此后，反清斗争虽告失败，但人心未附，士大夫拒绝与清政府合作。康熙为了争取他们的支持，在南巡途中，他祭禹陵、祭孔、祭明太祖陵，以拉拢江南的士大夫及明遗民，取得极好的效果。康熙极为推崇明太祖朱元璋，第一次南巡时，他亲祭明太祖陵，于孝陵殿前行三跪九叩头礼，又于宝城前三奠酒，当地百姓观者万余人，极为感泣。当车驾经过明故宫时，他感慨久之，做《过金陵论》：“……朕省方南来，驻跸江宁，将登钟山，酹酒于明太祖之陵。道出故宫，荆榛满目，昔凤阕之嵬峨，今则颓垣断壁矣，昔者玉河之湾环，今则荒沟废岸矣。……孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。有国家者，知天心之可畏，地利之不足恃，兢兢业业，取前代兴废之迹，日加警惕焉，则庶几矣。”后五次南巡，康熙也都亲祭明太祖陵。康熙还为明孝陵亲自题写了“治隆唐宋”四字碑文。
    祭孔也是南巡的重要活动之一。首次南巡就去山东曲阜孔庙举行了隆重的祭孔大典。他由甬道旁行至大成殿，行三跪九叩礼，并亲书“万世师表”四字悬于殿中，又至孔墓前，跪奠酒三爵，以示阐扬文教之意。

    第五次南巡，康熙招募江南举监生员，有书法精熟、愿赴内廷供奉抄写者，予以考试，共取中六十一人，康熙亲自接见，各赐御书石刻《孝经》一部。康熙的这些做法，对收揽民心，笼络江南士大夫起了极大的作用。第三次南巡时，三月十四日到达苏州，苏州的官员及士绅都前来接驾，他们打着黄绸的锦旗，旗上写着各自的籍贯、姓名及恭迎圣驾等字。从姑苏驿前到虎丘山麓，凡是康熙停留的地方，都搭盖了锦亭，锦亭之间用画廊连接，沿途安装彩灯，都用绸缎装饰，极其豪华壮丽。十八日为康熙寿辰，许多士绅进贺寿诗，这些诗被分别装订成“天地人和”四大册。

    康熙也十分注意褒奖地方官员，对他们多加赏赐。南巡游玩时，他在每一名胜地都见景题诗或题写唐人诗句，陪同游玩的江苏巡抚宋荦请求说：“臣家有别业在西陂，乞御笔二字，不令宋臣范成大石湖独有千古。”康熙笑曰：“此二字颇不易书。”宋荦说：“臣曾求善书者书此二字，多不能工，倘蒙出自天恩，乃为不朽盛事。”康熙于是书写二字赐之。洞庭湖东山碧螺峰石壁生长着几颗茶树，当地人称其茶叶为“吓煞人香”。康熙游太湖，宋荦进贡此茶，康熙嫌其名不雅驯，赐名“碧螺春”。宋荦任江苏巡抚长达十三年之久，三次南巡接驾，《清稗类钞》记载：康熙因他年老，特赐他御用豆腐的做法，传旨曰：“朕有日用豆腐一品，与寻常不同，因巡抚是个有年纪的人，可令御厨太监传授与巡抚厨子，为后半世受用。”

    乾隆也非常注意笼络江南的士大夫和施恩于百姓，每次南巡都要免除所经过地方百姓的部分赋税，对前来献诗献赋的文人，亲自出题进行考试，如浙省修海塘，便以《海塘得失策》为题，测试士子的经世致用之学，取得一等的直接授与官职。江南读书人众多，而府州县学名额有限，每次南巡都下令增加府州县学名额，使之增加进身之阶。四库全书修成后，他又出内帑抄录三份，藏于扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，使得文人得以就近抄录传观。

    乾隆十分注意优礼耆年老臣，对前来接驾的致仕老臣劳问优渥，赏赐人参、貂皮等物，加封官职，赐予子孙功名。梅珏成是大数学家梅文鼎之孙，自幼受到康熙帝的赏识，入值南书房，考订数学方面的书籍。乾隆年间，他官至左都御史，后退休家居。乾隆第三次南巡，他到清江浦（今江苏淮阴）接驾，乾隆念他家计清贫，几个儿子都未做官，特赐他的长子为举人。还赐诗曰：“推恩缘念旧，皇祖内廷臣。”钱陈群、沈德潜是乾隆所赏识的文学侍从，乾隆前几次南巡，他们都前来接驾，君臣之间诗酒唱和，乾隆多次给他们加官进爵。沈德潜是乾隆四年进士，中进士时年已六十七岁，乾隆称他为老名士，命值上书房，后升礼部侍郎。乾隆南巡时，他退休家居，传说他曾陪乾隆游览西湖，时值严冬大雪，乾隆戏吟诗曰：“一片一片又一片，三片四片五六片，七片八片九十片”，沈德潜请求接续此诗，吟曰：“飞入梅花都不见”。乾隆击节赞赏，脱下所穿的貂裘赏赐给他。但这只是一个传说。乾隆到杭州都在旧历二月底三月初，江南阳春三月，何来大雪。