古建筑测绘与此文物保护

    对已有的古建遗产，建立完备的原始资料积累，是一项需要长期认真细致地搜寻、发掘和研究的工作。通过文献的收集研究，藉以廓清其历史沿革、发展轨迹、价值评定，同时要记录现状、抢救维修，积存测绘、勘查、影视资料。中国古代建筑研究的组织者，中国营造学社的创建人朱启钤先生对此功不可没。早在20世纪初，他就认为：“制器尚像由来久矣，凡物皆然，而于营造则尤要……中国营造之法，实兼土、木、石三者之原质而成。泰西建筑则以砖石为主，而以木为骨干者绝稀，此与我国不同之点也……然积习轻艺，士夫弗讲，仅赖工师私相授受，藉以流传，书间有阙，习焉不察，识者憾焉。自欧风东渐，国人趋尚西式，弃旧制若土苴，不复措意，迺欧美来游中土者，睹宫阙之轮奂，栋宇之翚飞，惊为杰构，群起研究以求所谓东方式者。如飞瓦复檐，科斗藻井诸式以为其结构之精美奇丽，迥出西法之上，竞相则仿，特苦无专门图籍可资考证，询之工匠，亦识其当然而不知其所以然。夫以数千年之专门绝学，乃至不能为外人道，不惟匠氏之羞，抑亦士夫之责也。”这是他1919年发现石印宋本《营造法式》以后，深感“吾民族之文化进展，其一部分寄之于建筑，建筑与吾人最密切，自有建筑，而后有社会组织，而后有声名文物。其相辅以彰者，在在可以觇其时代，由此而文化进展之痕迹显焉。”

　　正是在这种思想驱使下，朱启钤先生在1930年创立了中国营造学社。“非依科学之眼光，作有系统之研究，不能与世界学术名家公开讨论。”并于1931年先后聘请梁思成、刘敦桢二先生主持法式组和文献组的工作。

　　在1949年以后，随着各院校和科研机构对测绘工作的重视，测绘也由官式建筑进而扩展到民间建筑，古建维修过程的测绘记录也更为详尽。

　　20世纪朱启钤先生提出故宫的测绘，是担心皇家宫室难逃500年大劫，所以力求未雨绸缪。而在我们城市化大潮及急功近利的浮躁心情导引下，更多的文化遗产及其所蕴含的人文内涵正在大量消失，需要人们去抢救。所以有识之士提出：“一个文化的灭绝比一个物种的灭绝是更大得多的损失。”“乡土建筑，以及乡土文化和乡土生活的研究已经刻不容缓，因为能够作为见证的实物和耆老正在以极快的速度消失。我们再按老习惯坐在书斋里从史籍上做学问，我们将失去我们民族的历史。”现在许多城市的“旧城改造”中的抢救和保护何尝不是也有同样的问题？