古园林与古行宫

    园林是一种立体空间综合艺术品，是通过人工构筑的方法加以组合的具有山水、花木、建筑结构和多种功能的空间艺术实体。或者说是利用环境而构筑的一种表现自然的典型的人工山水境域。我国是世界“园林之母”，几千年来经过不断的科学总结和艺术实践，兴建了许多令人赞叹的古代名园。其中包括北方园林中的皇家园林，江南园林中的私家宅第，岭南园林中体现中国南、北园林精华的新式园林，少数民族地区体现各族特色的民族型园林等。各类园林的艺术创作，大概都不外乎如下一些特点：①妙在得景。造园者要因地制宜，充分利用环境，勾勒出最为得体的园林景观视线和景观点。园林策划者如能“悟”出古人咏景之境界，实现“景露则境界小，景隐则境界大”，“亭台到处皆临水，屋宇虽多不碍山”，“几个楼台游不尽，一条流水乱相缠”等艺术构景手法，其策划的园林意境则会油然而生，富有深刻的诗情画意。②重在曲折。园林建筑的空间处理要尽量避免对称，求得曲折多变。曲径、曲桥、曲廊等，尽量做到有直有曲，曲直自如，使游人在园林能获得“小园大览，大园短览”的艺术感受。如设计盆栽艺术品，其妙理就在于“小中见大”，实现“栽来小树连盆活，缩得群峰入座青”的意境；园中水景，其妙理在于改变岸、堤的曲折度，以造成“水曲因岸，水隔因堤”之意境；而一个大型园林，则特别要注意采用空间分隔法，以形成“大园套小园，大湖包小湖”的隔则深、曲则变的意境。③贵在自然。园林内所有景物都要尽量体现自然、接近自然、高于自然。所有的建筑，不论体量、造型、色彩、用料都要与当地环境相适应。④奇在借景。北京圆明园就是采用这种“因水成景，借景西山”手法的典型，园内景物皆因水而筑，招西山入园，终成著名中外的“万园之园”。颐和园也是如此，它不仅借入中景玉泉山，而且把远景西山也借入园内。⑤精在特色。园林虽有树木、山水、建筑构成，此为共性；但每个园林又有特性，此为个性。如苏州四大名园中，网师园是以静观为主；拙政园以动观为主；沧浪亭之苍古，留园之华瞻，它们各具特色，吸引游人。又如北方园林，在建筑上多不用有正脊的屋顶，而用卷棚歇山、悬山等屋顶，以求轻巧和曲线轮廓。南方园林中建筑的屋顶翼角采用嫩戗起翘，更突出了屋顶曲线变化。⑥深在层次。山不在高，妙在层次。峰岭之胜，妙在深秀。园林同山景一样，也要深秀而富层次。布局时要宜掩者掩之，宜屏者屏之，宜敞者敞之，宜隔者隔之，宜分者分之。只有采取“掩”、“屏”、“敞”、“隔”、“分”等手法，才能使园林层次深而秀幽。领会了上述造园赏园的精髓，游览和鉴赏古园林，才能得到更多的艺术享受。

    北京是一座具有三千年历史的古老城市，八百年以来又是辽、金、元、明、清各个封建王朝的政治和文化中心。众多帝王和皇亲国戚、文武宦官，为了给自己找到一处享受山水之乐的优美环境，都在京郊山泉交映的永定河冲积扇北缘，争先兴建规模宏丽的皇家园林和私人花园。永定河冲积扇北缘正值北京西北郊，这里湖泊棋布，泉流叮咚，山青水秀，风光宜人，成为组建各类园林的风水佳地。最先在京郊建皇家园林和行宫的是金朝帝王，其中有个最爱游猎的皇帝金章宗，他仅在北京西山一带就建立了著名的“八大水院”。八大水院是金章宗游西山时驻跸的行宫。他从全国各地征召造园大师和工匠，进行修饰，其造园手法既具有南方的高超造诣，又与北方山水的自然美相融合，使我国的造园艺术与魏晋南北朝时期相比又有了进一步的发展。这八大水院分别为：①圣水院（黄晋寺），位于今海淀区聂各庄乡车耳营村西北五里。②香水院（法云寺），位于海淀区北安河乡今七王坟后；③金水院（金山寺），位于今海淀区北安河乡阳台山上金仙庵；④清水院（大觉寺），即今海淀区阳台山下大觉寺；⑤潭水院（香山寺），位于今海淀区香山公园内；⑥泉水院（玉泉山芙蓉殿），位于今海淀区玉泉山院内；⑦双水院（香盘寺），位于今石景山区五里坨乡双泉村；⑧灵水院（栖隐寺），位于今门头沟区妙峰山仰山下。玉泉山是金王朝在京郊经营的主要皇家园林，其内“芙蓉殿”曾是金章宗的最大行宫。到了元、明两代，北京西北郊营建园林的风潮更是热火朝天，前后有不少贵族、文人都来这里建园与游览。如元代一些文人，曾称山水典雅的海淀为“丹棱沜”。明代贵族武清侯李伟（明神宗生母李太后的父亲），在海淀修建了号称“京国第一名园”的清华园（又名李园）。著名书画家米万钟在李园附近也组建了米家园（又名勺园），当时有诗曾赞誉勺园：“才辞帝里入风烟，处处亭台镜里天；梦到江南深树底，吴儿歌板放秋船。”

    清代，是北京西北郊大规模营建皇家园林的主要时期。康熙、雍正和乾隆祖孙三代，曾花了130多年时间，相继在此营建了作为皇帝长期居住、驻跸游乐和进行政治活动的“离宫御苑”，如著名的畅春园、圆明园、颐和园、静宜园、静明园、春熙园、清漪园等。其中圆明园、畅春园、清漪园、静明园、静宜园又被称为西山皇家园林的佼佼者——“三山五园”（因颐和园有万寿山，静明园有玉泉山，静宜园有香山）。此外，一些皇亲国戚、达官贵人，也在这里营建比皇家园林小一点，但很玲珑别致、深幽秀丽的赐园和宅园，如淑春园、镜春园、鸣鹤园、朗秀园、蔚秀园、承泽园、近春园等。至此，北京西郊海淀以北东西二十华里范围内，几乎都被连绵不绝的皇家御苑、王公大臣赐园和宅园所占领，形成北京历史上最大的郊野型园林群。如今，这些皇家御苑和私人宅第大部都已被毁或淹没于现代市区建筑中，只有少数山地和山前小型花园，还保持着独立的精湛的古典园林风格。

    中国古代建筑主要为木构建筑。木构建筑的艺术性大到整体的外观造型，小到局部不同的结构组合，细到雕刻绘画，从各个层次去体现设计者的意图。单体建筑的类型就有殿、堂、厅、轩、馆、楼、榭、阁、塔、亭、阙、门、廊等十余种。每一单体建筑在外观上大致可分为台基、屋身和屋顶三部分。其中变化较显著的是屋顶，形式有庑殿、歇山、悬山、硬山、卷棚、攒尖、盔顶、单坡、平顶、囤顶等。其平面形状有方、长方、圆、三角、五角、六角、八角、扇形等等。由这些单体再进一步组合变化，组成了各式各样从居民、小庭院到庙宇、宫殿等建筑群。

    对古建筑的鉴赏既要看它的全局造型美，也要看它的细部。这些细部包括：台基、踏道（即坡阶地的通路）、屋顶、栏杆、铺地的装饰；柱、梁、枋、檩的结构；斗拱、天花、门窗的造型结构等等。这些结构的细部各个朝代都有一定的风格和变化，一般来说越到后期作品，在继承前人的基础之上，又有一定的推陈出新。

    北京郊区园林有三个特点：第一，着重表现自然、接近自然，与自然山水融为一体。如贝家花园、水塔园、樱桃沟花园、南官园等，都是以自然和活泼的配置形式作为建园构图的基础，而不是拘泥于风景的布置，也不侧重于修建楼阁亭榭，使园景和建筑完全与自然相适应。第二，北京郊区园林，除圆明园、颐和园、静明园、静宜园等皇家园林外，相当部分都属于私人宅园。这部分园林都在刻意采用和借鉴江南园林的造园手法，大量使用游廊、水廊、爬山廊、拱桥、平桥、亭桥、榭、舫、叠石粉墙、漏窗等江南常见的园林建筑形式。如乐家花园、达园、吴家花园、萨利宅园等。第三，京郊私家园林一般规模都比较小，面积只有几亩或几十亩。造园主人为使自己的园林在有限面积中造出无限空间，而多采用“掩”、“屏”、“隔”、“分”等手法，将大园分割成小园或园中之园。

    北京不仅有以“雄”取胜的皇家园林和以“秀”取胜的私人宅邸，而且还有众多的行宫遗址。所谓行宫乃指古代京城以外供帝王出行时居住的宫室。古代帝王为了前往离宫游乐或祖坟谒陵，必然在路途上修建供其居住的宫室。这些行宫由于时间久远，经风雨及战争等破坏，大多已变为废墟或残址。但是它如同古园林、寺庙一样是一种具有文物价值的文化景观。北京是一座五朝古都，明、清两代，都在京郊兴建了不少行宫。按其出行方向，大概可分为四条行宫分布路线：第一是明代皇帝到十三陵路途上的行宫和赴汤泉进浴行宫。由于明陵路途较近，中间行宫只有沙河“巩华城”一处；第二是清代皇帝去承德离宫路途上的行宫，数量约有几十个，这些行宫目前基本上都已变为废墟。第三是清代皇帝去西陵路途上的行宫，目前在京境尚有几座还保持着遗物或遗迹。第四是去大兴县三海子打猎的行宫，据书籍记载也有四座，其中以团河行宫为最著名。