凋敝六王坟罕见七王坟

    距今最近的一个封建皇朝，即延续了267年的大清朝，却将定都北京至被迫逊国之间死亡的九位皇帝，分别埋葬在遵化的清东陵和易县的清西陵，因此在北京城的四周，没有清代的皇陵而只有清朝的王坟。

　　■北京城四周没有清代的皇陵而只有王坟

　　北京是六朝古都，除了皇陵而外，王坟乃至中外名人的墓葬也多。但距今最近的一个封建皇朝，即延续了267年的大清朝，却将定都北京至被迫逊国之间死亡的九位皇帝，分别埋葬在遵化的清东陵和易县的清西陵，因此在北京城的四周，没有清代的皇陵而只有清朝的王坟。

　　入关之初的清王坟，有不少就在北京城边。如建国门外的豫王坟，即豫亲王多铎的坟墓；八王坟是英亲王阿济格的坟墓；城西的五路居有郑亲王的墓园。豫王坟、八王坟等以坟而名之的地名一直延续使用至今。这是因为当时的北京城远没有现在这么大，建国门外的地方就属荒郊野外了；而且这些王爷经过残酷的征战或宫廷的内斗，或者英年早逝，或者获罪暴亡，没有条件事先经营自己的陵寝。到晚清的王爷，养尊处优，腐化奢侈，请人相度风水，用很多精力、时间、金钱营建自己的陵寝，所以北京上风上水的京西北地区，就有不少颇具规模的王陵，其中有两处最为著名，即恭亲王坟和醇亲王坟。

　　这两位王爷是兄弟，皆系道光皇帝之子，同为咸丰皇帝之弟，都是同治皇帝之叔，恭亲王自然也是光绪皇帝的亲叔叔，醇亲王则是光绪皇帝的生父，在晚清历史上都有重要作用。

　　■恭亲王墓地背倚元宝山

　　恭亲王奕訢是中国近代史上一个极值得重视的人物，他是道光皇帝的第六子，资质极佳，聪慧干练，最为道光所钟爱，亲自敕封为恭亲王，爵位格外尊贵。在咸丰、同治、光绪三朝，恭亲王几度执政，也几度被罢黜，真正三上三下。最荣耀时是与慈禧太后联手发动辛酉政变以后，以议政王头衔执掌国柄，名副其实的“一人之下，万人之上”。悲惨时又被无理斥逐，闲废十年。他还是晚清皇族宗室中睁眼看世界的第一人，长期主持洋务，经手设立“总理各国事务衙门”和“同文馆”，是主管总理衙门的王大臣，堪称近代中国的首任外交部长。他死于戊戌变法的前夜，谥为“忠”，称恭忠亲王。

　　恭亲王的墓地在现今北京市昌平区崔村镇麻峪村，是恭亲王赋闲时亲自选定的陵址，到现在当地百姓还俗称为“六爷坟地”。这个小村背倚的山名叫元宝山，应是以形似元宝而得名。以恭亲王的地位，当初兴建陵寝时，王陵的规模应该不小。据有关记载，恭亲王陵寝依例修建了碑亭、享殿等建筑，还有一座三丈多高的大理石牌坊，四柱三间，颇为壮观。不过晚清风雨飘摇，一朝覆亡；民初军阀混战，天灾人祸，恭亲王的坟墓几次被盗掘，很快衰颓破败了。新中国成立后，初期无力保护此类文物，以后为修十三陵水库，需要大量石料，故而就地取材，恭亲王陵寝逐渐凋敝。

　　麻峪村中现在还有两个大坑，已为树丛杂草所遮掩，即是恭亲王的坟墓，早已挖掘一空。但村前的田地里，还突兀地矗立着那座淡青色的石牌坊。牌坊正中镌刻“履祥锡祜”四字。左右刻上下联，字体规整秀逸，没有落款，但从小字注书看，应为恭亲王所自书而无疑。据说仅剩的这座石牌坊，也曾计划迁移，来了四辆大吊车同时起吊，竟抬不动，因而留了下来，成了六爷坟地残存的印记。

　　■规模最大保存最完好的醇亲王陵寝

　　醇亲王奕譞是道光的第七子，他除是光绪的本生父和慈禧的四个小叔子之一，还是慈禧唯一的亲妹夫，所以格外受到慈禧的眷顾和信用。不过醇亲王志大才疏，自诩知兵好武，很想步武和重振祖宗入关时铁骑横扫千军的八旗雄风，却实在没有什么政绩伟业可言。倒是他当“太上军机”时，曾主持与李鸿章一起兴办北洋海军，把不少钱挪作慈禧营建颐和园的一己之私，使得“渤海湾换作昆明湖，铁甲舰变成大石舫”，成为人们记忆犹新、没齿难忘的恨事。不过醇王一生戒慎恐惧，对慈禧惟命是从，把“家大业大祸也大”作为座右铭，所以能善始善终，到1890年病逝时，谥为“贤”，尊为醇贤亲王，配享太庙，祀以天子礼，得到“皇帝本生考”的称号，死后的哀荣高于亲王的礼制，其陵寝的规制也优于一般的王陵，是现今西山的历代陵寝古墓中规模最大又保存最完好的。它处于现在的海淀区苏家坨镇大西山风景旅游区内（原北安河乡草场村地界），大约是由守陵者发展而成的庄户村落，现在就叫七王坟村。

　　七王坟也是醇亲王在同治年间因病在西山养息时自己选定的，在西山妙高峰下，唐代法云寺旧址，金章宗所设西山六院之一的香水院之地，经过多年营造。它坐西朝东，前方后圆，面临朝阳旭日，后邻万壑松风，气派里带着野趣，尊贵中露出闲逸，依山顺势，步步升高。进入陵区先是111级青砖石阶，不陡不险，却首先让人生出仰之弥高之感。

　　上得平台，是一座黄琉璃瓦的碑亭，其四面辟券门，内中矗立着光绪亲书铭文的石碑。按照《大清会典》的规定，黄琉璃瓦只有皇家能用，王公宅邸、陵寝至多用绿、蓝色琉璃瓦。仅此一端，就能了解醇亲王身份的不同凡响和七王坟规制的非同一般。据有关记载，在醇亲王过世时，最初打造的石碑比现在碑亭里的要高大伟岸得多，已经运到了草场的山下，可实在无力搬运上山，不得不留于山下，竖立在醇王同母弟孚郡王墓园的碑亭中，而将这块较小的石碑刻字抬上山来。

　　七王坟陵寝的林木之盛，是现今存留的王陵中极为少见的。就是这林木之盛，使醇亲王死后难安。那是在他死后的六七年，其墓后一株金元时期的大白果树长得枝繁叶茂，就有人在慈禧面前造作谣言，道是王爷的坟上长白果树，“王”上加一“白”，俨然是个“皇”字，会使皇家的风水移转。经过顽固守旧的封建卫道士推波助澜，慈禧终于下懿旨命令砍掉那株白果树。这当然不是慈禧对已经死去多年的醇王有什么宿怨，还要找他的麻烦，倒可看成是对亲政后锐意变法、越来越不听话的光绪皇帝的一种警告。果然没过两年，就发生了著名的戊戌变法和戊戌政变，使中国的历史发生倒退，也注定了清朝衰极必亡的命运。

　　七王坟是非常罕见的阴阳宅，陵寝北侧就是阳宅。醇亲王生前自取别号“退潜居士”、“九思堂主人”，处处向慈禧示以谦退、无为之意，以防招灾惹祸，所以陵寝的阳宅也取名“退潜别墅”。它是一个五进的四合院落，也是构思精巧的一处园囿。此处阳宅因为一直是一个培训中心，闲人无法入内，使这处王陵的阴阳宅保存得如此之好。去年北京市作为人文奥运保护规划的一部分，投资对七王坟进行了抢险修缮。