满清入关两年政策大变脸

满清八旗兵

剃头业兴起于1645年颁布的“剃发令”

吴三桂从山海关引清兵入主中原

　　争天下：服丧建庙　免征钱粮　得天下：剃发易装　圈地屠城———

　　1644年4月，李自成率军攻克北京，明崇祯帝砍死、砍伤自己的女儿及妃子后，吊死煤山。

　　李自成攻克北京后，吴三桂决意归顺他。谁知行军到半路，听说李自成手下冲进他的私宅、查封他的家产、抓走他的家人,甚至关押他的爱妾陈圆圆。吴三桂勃然大怒，当即退回山海关。不久，李自成大军进攻山海关，满清奇袭，并且击溃了李自成，清兵顺理成章地进驻北京。

　　“必不害汝”助清军夺取半个中国

　　满清为顺利稳定政权，对人民极为笼络。早在入北京之前，清统治者就宣称他们是为中原百姓和士绅“复君父仇”、“必不害汝”。

　　占领北京第二天清政权所出的安民告示曰：“天下者非一人之天下，有德者居之；军民非一人之军民，有德者主之。我今居此，为尔朝朝雪君父之仇，破釜沉舟，逆贼不灭，誓不返辙。”同时宣布对明官吏降服者各以升级任用，明朱姓诸王，仍保留其爵位；明臣殉难者，予赠溢世荫，立庙祭祀；被贬官吏，只要没有贪赃劣迹，皆征辟录用；同时大赦罪囚。不过，最得民心的，还是他们宣布减免地亩钱粮。

　　多尔衮还命兵部传檄天下：剃发降顺者，地方官各升一级；各衙门官员等照旧录用。6月8日，清廷为了安抚人心，命官民等为明崇祯帝服丧。下令官民服丧三日。所有明诸帝陵，皆设官守护。

　　为收买人心，清初还规定礼俗衣冠暂用明制，汉人薙发与否，听从其便。诸如此类的政策，对收服中原地区汉族的人心起了很好的作用。各州县纷纷归顺，清军顺利夺得大半个中国。

　　剃头匠看见蓄发者就剃

　　才过两年，清廷自感明朝已无回天之力，政策突变，开始强制推行一些民族压迫政策。其中主要的有“剃发、衣冠、圈地、投充、逃人”五种政策。

　　剃发即“剃头”，是要汉人剃发束辫，从满人习俗。衣冠即更明朝衣冠，从满人服饰。圈地即“圈田”，是把畿辅500里内汉人的田地圈占给八旗将士。大规模圈田三次，共圈占田地约16万余顷。名义上是圈占明朝皇室、勋戚的庄田，其实这些田地已在农民战争中已归农民所有。此外，还有许多自耕农的田地亦被圈占。“投充法”，是在京城300里内外，将各州县村庄汉人逼充奴仆，特别是各色工匠更逼投充。“逃人法”，即满洲贵族的奴仆有逃走者，“将逃人鞭一百，归还原主”，“邻右九家、甲长、乡约各鞭一百，流徙边远”。隐匿逃人者，亦要治罪。此外，在战争中还多次发生屠城之事。
　　清下诏强迫所有汉族男人剃掉鬓角上的头发，脑后梳一长辫，其态度之蛮横竟导致“留发不留头，留头不留发”之说。当时发令所到之处，各级地方官令剃头匠挑着剃头挑子在街上行走，见蓄发者就剃之。稍有抵挡，杀而悬其头于担之竿上示众。甚至孔子后裔以执行孔庙典礼不便，呈请蓄发、用先人衣冠，也遭清廷下旨切责，只因圣裔免死，著革职永不叙用。剃发，结束了中国几千年束发戴冠的发型。

　　在江南诸省，这些政策激起了已被平定地区的强烈反抗。江阴、嘉定等地民众纷纷举起义旗，但均被清军屠城，被杀者数十万人。在人类历史上，为头发的剃蓄问题而遭遇如此巨大的流血牺牲，绝无仅有。