前几日(6月29日B4版)读《六铺炕———旧时北京人的归宿地》,说六铺炕原来是片很荒凉的乱坟地,真是没想到。因为每次到黄寺看爷爷时,都会路过那儿,我眼中的六铺炕,是个挺繁华的地方。不过说到“六铺炕”这个地名,我倒有另外一种解释。 明朝永乐皇帝迁都以后,随着北京城市规模的扩大,政府对北京城市居民的管理体制日趋完善。当时的北京城内分东、西、南、北、中五城。五城下面又分若干个坊,坊下面有牌,牌下又划分成若干个铺。 这个“铺”就相当于现在的街道,作为城市社会的基层组织,它具有负责附近居民治安的职能。城内外各街坊的铺叫“白铺”,直接保卫皇城皇宫的是“红铺”。铺的编设原则是,“城内各坊,随居民多少,分为若干铺,每铺立铺头,火夫三五人,而统之以总甲”。由此可见,铺是按照城市居民的多少来划分的,每个铺都拥有一定数量的城市居民。据《余太宰奏疏》记载,京师每200家编为一保,即一总甲,亦即一铺。因此,城市的铺数还成为推算当时北京市户口的重要依据呢。 据《京师五城坊巷胡同集》记载,明朝嘉靖年间,北京内外城36坊共划分为106牌、720铺。这其中,“安定、德胜关外共六铺”。这六铺管辖的街坊包括安定门外的税课司、北郊方泽(就是现在的地坛)、四卫勇士营、大教场、三大营和苜蓿地,还有德胜门外的税务公司和冰窖小店儿。而“六铺炕”就是铺舍的名称,当时那个铺舍就设在安定门外和德胜门外的中间位置,非常简陋,不过是设了几个供铺兵们休息的土炕而已。因此就被当地人称为“六铺炕”了,而且一直沿用到今天。 而东城区的总布胡同,原来叫总铺胡同。胡同叫总铺,是因为它原本是明朝一个坊———明时坊的总铺。后来才讹传成总布胡同的。另外,北京近郊还有一些地名,像“十里堡(铺)”、“马家堡(铺)”之类,也都是这样沿用下来的。 |
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