天开塔寻踪

    应朋友之邀，做向导去房山栗园拍摄千年栗树，当见到这株胸围3.6米的古栗树后，北京古树的研究者们，激动的心情溢于言表，他们为寻找古栗树，曾经数次无功而返，打听了不少人，走了不少冤枉路。我作为向导，曾五探金陵，在第四次才找到要找的栗园与古栗树。经过千辛万苦寻觅到古栗树之后，心情是可以理解的。朋友们从不同的角度，按动手中相机的快门，记载下古树之尊容，画家则挥动手中之笔，迅速地勾勒出古树的英姿。笔者的目的则是顺路去房山岳各庄乡天开村，观看那座历经沧桑的天开塔。

　　早就听说房山岳各庄乡有一座美丽的小村叫天开，三面环山，正南临水，用堪舆学理论或曰：风水极好，占尽天时地利。天开村南的小山坡上，有一座美丽的天开塔，笔者始终未曾目睹，这一遗憾始终伴随着我，似乎前世与天开塔有一份与生俱来的情结。

　　我查阅了有关资料，据《元代魏必复天开中院碑记》：“天开古名刹，在房山之麓，规于始于汉，历唐晋隋迄五季，盛于辽，废于金季之兵”。这段史料清晰地告诉我们，天开塔的建造脉络以及盛毁经过。史料中还告诉我们，天开塔因寺得名，只是经过若干个朝代的更迭，近千年的历史，天开古寺目前已踪迹全无，仅存古塔。

　　我查阅了《北京百科全书》天开塔条目：“位于房山岳各庄乡天开村南里许。建于辽代。塔南向，坐落在山冈中腰，为八角形三层空心楼阁式，高约15米。须弥座装饰斗拱，束腰浮雕团龙、行龙等。塔身各方向每层均开发券的拱门，其他4面则辟为直棂假窗。每层檐均装饰斗拱。塔刹已毁。塔内设中心柱，柱与外墙之间是回廊。上下各层有爬梯贯通”。这是天开塔较全面的描述，从以上两段关于天开塔的记载与描述，说明天开塔始建于汉代，毁于金，复建于辽代。

　　据汪建民、侯伟著《北京的古塔》一书中，关于天开塔有如下记载：（1990年6月）住在孤山口村的一位农民，到天开塔周围砍柴时，意外地发现在塔基上有一个洞穴。就约了同村的一位小学教师，并于当天晚上来到塔下，当他们下到洞里后，发现洞底是一间地宫，里面有许多文物，地宫中间矗立着一座小型石塔，就马上将这发现报告了有关部门。天开塔地宫中发现的石制小塔（经幢高2米）现存云居寺佛舍利展览室中。

　　笔者综合该书发掘内容如下：地宫中小舍利塔须弥腰上的铭文内容可以清晰地了解天开塔的建造历史为：辽乾统九年（1109年）；佛舍利是在小舍利塔的石函中：据工作人员介绍，石函内原有一个铜函，因年代久已锈毁。银函为四方形，函盖微黄，据说内中含金。相对的两面各线雕一龙、凤图案，函身四面有字。盛着舍利的水晶瓶是无色透明的，呈喇叭形，内藏白色舍利四颗。随同舍利塔一同被发掘的还有一张辽代木制供桌，桌上摆着精致的石佛、木佛和铜香薰。在地宫中还发掘出瓷碗、银钵、银筷、银勺、铜镜、铜净水瓶等二十多件文物。地宫顶部呈穹隆形，壁上镶有砖雕图案，还绘有唐代风格的彩画。

　　据中新网7月27日的报道，北京潭柘寺和戒台寺的6名僧人，26日晨8时在潭柘寺门前迎来了从房山送来的佛弘化舍利子。这颗舍利子将在潭柘寺内停留108天，人们可在毗卢阁内看到。这颗舍利有鹌鹑蛋大小，淡淡的粉色，半透明，珠圆玉润，发出一种天然的柔和光芒，显得那么祥和神圣，让人不得不肃然起敬。挖出送往潭柘寺这颗舍利子的地点为天开塔，位于北京房山区天开村东南，始建于唐代贞观十三年，形制为九制密檐式。开元七年进行了一次修补，后时深岁远，历经风雨，所能见到的只是现在的“旷野唯痕”。1990年因塔内出土舍利子，天开塔身价倍增。为保护它，有关部门已经拨专款进行了抢救维修。

　　穿过古朴宁静的天开村，便来到了村南天开塔附近，饱经风霜的天开塔矗立在眼前，虽然它已残毁，但从它残存的塔基与塔身来看，它原来是极其华美的，抑制不住激动的心情，远距离地拍摄它的美态，当然这个位置拍摄，效果是不理想的。因一项工程，将天开塔圈了起来，为了寻觅最佳位置拍摄，为了心中那份与古塔扯不断的情结，为了近距离的观赏触摸古塔，我绕到围墙的最南端，在一处可以攀爬的最佳位置，越过了近2米高的围墙，穿过荆棘丛生的灌木，来到了天开塔下，此时的汗水顺额头流下，双腿已经被裤子紧紧地缠住，一切已经无法顾及，围着古塔转了一圈，选择两个最佳位置拍摄，古塔的丰姿定格在相机之中。近距离地观赏古塔，亲手触摸历经千年的塔身，历史的烟云似从眼前闪过……古塔曾经目睹过多少朝代的更替与天开村民的辛勤劳作。随着岁月的流逝，天开塔已经倒坍，目前仅留下塔基和一层塔身，即便如此，更能显示它古老而沧桑之古韵。听说有关部门已经拨款对它进行抢修，但愿修葺部门本着修旧如旧的原则，恢复天开古塔神韵。

　　这次房山之行，亲眼目睹并触摸到天开塔，总算了结了我与天开塔之情缘，拍摄了它的英姿，了解了它的历史渊源以及地宫中发现的弘化舍利、文物情况，收获甚大，朋友有访古探幽者，不妨一游。