北京关帝庙轶事

    关帝庙是中国最多的庙宇，可谓大江南北凡是有水井的地方皆有关帝庙，据我所知山西永济县的关帝庙最大，占地百亩，店堂千间，而最小的关帝庙往往只有一间店堂。但无论庙宇大小，都香火极盛。

　　关公姓关名羽字云长，河东解县人（今山西永济县）。他本不姓关，只因自幼好行侠仗义抱打不平，父母无奈只好把他锁进家中的后园里，以免招事惹祸。一日他从后园窗内逃出，来到县城大街巧遇一老妇啼哭不绝，一问方知是知县的内弟霸占了她独生女儿，强逼成婚。他一听怒火万丈，仗剑闯进了县衙，杀死了知县和其内弟，因闯下如此大祸，只好亡命天涯。一日走到潼关，看见关前贴着捉拿自己的告示，但仍然大摇大摆走上前去，当守关的兵丁问他姓氏时，他昂然答道姓关，便顺利地通过了潼关，从此便以关为姓，开始了轰轰烈烈的人生。

　　关公走进中原以后，在河北涿县结拜了汉室后裔刘备和以屠宰为业的张飞，参加了汉末农民大起义。以后在四川建立蜀国，与曹操孙权形成了三足鼎立之势，这就是中国历史上的三国时代。在三国纷争中，关羽最后被东吴大将吕蒙潘彰害死，其头颅埋在了河南洛阳一带，它就是今天的关林。

　　自关羽死后一千多年，中国人都把他奉为忠义的典型，纷纷建庙祭祠，人称武圣，与文圣孔子并立。尤其在明清以后，皇帝不仅在紫禁城建有关帝庙，北京城里的大街小巷几乎都有关帝庙。清王朝尤甚，其原因是为了抵消人们对岳飞的怀念（因为清是金的后裔，史称后金，当年岳飞抗金是他们的祖先），建都北京后便在旗人的营房里也建立了大量的关帝庙，北京西蓝靛厂火器营为例，八个旗的营房里建了十三座关帝庙。可见人们对关帝庙崇拜到何种地步。为抵消岳飞的影响，凡是供有岳飞的庙宇，再建一座关帝庙，人称双杆老爷庙。说起它来，还有一个故事，据说有一年夏天，乾隆皇帝从紫禁城出发到圆明园去避暑，走到半路忽然乌云翻滚，大雨倾盆，狂风夹着飞沙走石打得护军睁不开眼，只好匍匐在地四散逃命。只剩下皇帝单人独骑，此刻皇帝身后忽然传来銮铃声响，乾隆大声问道：“身后保驾何人？”随后传来“二弟云长”却闻其声不见其人，使皇帝顺利地来到了圆明园。静下心以后，皇帝立刻传旨，在遇雨的地方建一座关帝庙，庙址就选在海淀南镇的岳王庙里。从此一座庙里南北两殿，一殿供关羽，一殿供岳飞，因老爷庙都有旗杆，这样就形成了双杆老爷庙。这个故事说明两点，一点是从紫禁城到圆明园的大路上不允许供奉岳飞的庙存在，另有一点就是乾隆皇帝一直以爱民如子的刘备自居，编造出关云长护驾的故事更表明了他是刘备再生。

　　北京城里正阳门外，当年还有一座关帝庙，这件事说起来更耐人寻味。明崇祯十四年（1641年）皇太极大兵围锦州，总兵祖大寿向皇帝求援告急，崇祯即命兵部尚书洪承畴为总督，率领八家总兵、十三万大军驰援锦州，洪承畴采取了且战且走的方针，最后退至松山与皇太极展开了决战。皇太极利用了大于明军的兵力，全歼了明军，并俘获了明朝总督洪承畴。战报传到京城后举国震惊，随后又传来洪承畴为国战死的消息，使崇祯皇帝万分悲痛，为表彰忠烈激励百官，立即传旨在北京正阳门外，为洪承畴建庙塑像。谁知建庙塑像完毕，皇帝率领百官正在祭奠之际，从东北逃回了洪承畴军中一名督军太监，说洪承畴经不住皇太极的妃子庄妃的美色引诱，已投降了满清。这消息犹如在紫禁城投放了一枚重磅炸弹，全朝议论纷纷，愤怒的群众一齐动手砸碎了洪承畴的塑像。但已经建成的庙宇不能无神供奉，情急之中，崇祯皇帝下令急塑关公塑像一座，这就是当年前外关帝的由来。

　　1644年，清军入关以后，洪承畴成了以汉制汉的军师，跟随清摄政王多尔衮从东北打到了西南，为清朝的建立立下了战功。晚年他居家北京官至文华殿大学士，享尽了荣华富贵，但百姓们仍对他恨之入骨。有一年的大年初一，洪承畴家大门上突然被人贴上了一副大红的对联，上联是忠孝节义礼义廉（无耻），下联是一二三四五六七（忘八），明眼人一看就明白了，这是在骂洪承畴为无耻的王八。