狗神庙

   老北京原有许多庙宇，如关帝庙、三义庙、张飞庙、土地庙、娘娘庙、龙王庙、牛王庙、火神庙、马神庙等，但狗神庙却只有一处，旧址在东四南大街灯市口附近。

　　其实，狗神庙乃是被京城百姓叫白了的二郎神庙。那么，二郎神庙为何俗称狗神庙呢？一是因庙门两侧各卧一只石雕的哮天犬；二是因传说在清末光绪年间，有一条狗忽然跑入殿中，卧伏香案之上不肯离去。附近居民以为此狗是哮天犬显圣，便焚香礼拜，昼夜不绝。此消息不胫而走，闹腾得满城风雨。人们称此狗为狗神，于是二郎神庙便有了狗神庙的俗称。1936年，居京多年且喜爱北京风物的洋人富兰克在其绘制的英文《老北京风俗地图》中，就将二郎神庙标注为狗神庙（dogtemple），可见狗神庙当时的名声之大、影响之远。

　　狗神庙始建于唐贞观三年（公元629年），距今已有1300多年的历史了。庙原在灯市口大街东段路北，后因扩建马路，另在路东改建，故也称“东城当街庙”。据家住附近的老人回忆，庙址就在今天的史家胡同小学内。解放初期，庙里还有泥塑的二郎神像和哮天犬，石头供桌就摆在庙门外，经常有小孩子爬上爬下，庙门口两侧各卧一只石雕哮天犬。此庙上世纪“文革”时期尚在，已成民居。十年后因受唐山地震的影响而倒塌，房管部门翻建时将其改为红砖瓦房。一只过于残破的哮天犬与石头供桌和房渣土一起被运走，另一只比较完整但也面目模糊的哮天犬则被留下。

　　虽然这座当年赫赫有名的庙宇早已不复存在，但庙门前的一只哮天犬石像至今仍在。与当年所不同的是，哮天犬已“改换门庭”，正蹲踞在东四南大街某服装店门口。这尊石像有半人高，头部已残损得分不出五官，但身体部分仍较为完好，从整个轮廓上看，仍可看出当年威武的雄姿。它身体粗壮，四肢发达，前腿直立，后腿伏卧，呈昂首挺胸姿势。有趣的是，犬身虽被雕刻得雄壮威武，但从残存的颈部看，头部却有些倾斜，一副生动活泼、憨态可掬的模样。

　　值得一提的是，狗神庙还是老北京的“小燕京八景”之一。昔日老北京最出名的风景当然是皇帝亲口御封的“燕京八景”。除此之外，民间还广为流传着“小燕京八景”。如朝阳门外的“东郊时雨”、南苑一带的“南囿秋风”、什刹海边的“银锭观山”、西便门外的“西便群羊”、大兴黄村的“燕社鸣秋”、庆寿寺的“长安观塔”和灯市口狗神庙的“回光返照”等。

　　至于狗神庙的“回光返照”景观，据纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲述，其与不远处的紫禁城内的中和殿有关。在清代，每日清晨日出时分，便有一缕金光直射狗神庙殿内。人们起初不知何故，颇感神奇，后来才发现，原来狗神庙的庙基与紫禁城内的中和殿正好东西相对，中和殿殿顶的正中有一个三米高的金黄色宝顶。镏金的宝顶在阳光的照耀下光彩夺目，再反射到仅有2里之遥的狗神庙内，便形成了“回光返照”的奇妙景象。从地图上看，中和殿确实与狗神庙处于东西连线上。