龙纹

    在古代，龙在中国人心目中的位置几乎是不可取代的，称其为麟虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，能够兴风雨，利万物、济苍生，是为“四灵”之一，《礼记·礼运》有云“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，《三辅黄图》载“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”在历史的演进过程中，龙比其它“三灵”更多了一些神秘色彩，在统治者和众多文人的“簇拥”下一直享受着极高的待遇，受人顶礼膜拜。

　　龙在古代遗存中非常常见，仅在家居中就有正龙、升龙、降龙、行龙、团龙、云龙、戏珠龙、戏水龙、拐子龙等等，变化非常丰富。大家不仅在流传下来的古旧家具中都可以看到，在北京元亨利这样比较有规模的现代仿古家具品牌中也都可以看到。

　　在中式古典家具不断发展的过程中，作为皇权化身的龙被历代的能工巧匠们不断地丰富、融合，几乎所有的家具门类中都可以找到各种各样的龙的影子，大到床榻、屏风、柜子、宝座，小到盒、匣、几、凳等等，表现形式也很多样，很多高超的技艺将龙的形态表现得淋漓尽致，充分利用了镶嵌、雕刻、髹漆等技巧，尤其在雕刻上最为常见，几乎用尽了各种雕刻技法。

　　我们现在说的古典家具多指明清家具，现代仿做的也多是如此，而龙在明清家具中的应用也是相当广泛，各有特色，在赏析时堪可品味。明式家具中的龙大多雄劲有力，脖子较细，头也略小，龙发多从角间向前高耸，如怒发冲冠，且张口，龙眉向上，脚有五爪，呈风车状。进入清代，龙发已不再向上耸起，而是披散开来，龙身也渐渐粗起来。至乾隆时期，龙爪出现四指并拢的形状，龙眉朝下，龙尾加长，额头上有凸起，到清后期，则龙身臃肿、呆板，缺乏生气。

　　在表现技法上，龙的表现不拘一格，往往是几种手法一起应用，使其显得更加突出，充满艺术魅力，像比较小的有的就将龙头用象牙雕好安装在家具中已经雕好的龙身上，大的用黄杨木雕成龙头，再进行镶嵌。

　　现在对古家具的仿做已经非常普遍，数年前第一次在元亨利看到仿做的用黄杨木为龙头镶嵌的紫檀九龙屏，对现代仿古家具的仿制深为叹服。再看现在市场上仿造这样的雕龙屏的品牌已经非常多。在为现代仿古家具的发展感到欣慰的同时，也提醒大家在选择类似产品时多加注意。