在25日国新办举行的中国文化遗产保护状况发布会上，外国记者表示，现在老北京的文物保护工作做的不够好，现在很多人都说“China，都拆了”。文化部部长孙家正对此坦然接受批评，称很有意义。(5月25日中国新闻网)
一个外国人，毫无利己的目的，给中国的文化遗产保护工作提出了很中肯的意见，只要他说得对，我们就接受。坦然接受批评只是从善如流的态度，我们能做到知错就改吗，我们能照他说的办吗？这使我想起在上个世纪，有一个声音在呼吁，一个赤子的声音，一个身居副市长的著名建筑家却无法主宰北京城墙命运的“悲情保护者”的声音，他的名字叫梁思成。
“China，都拆了”谁之羞？一个民族，一个国家，有时候，让决策者接受文明的理念需要艰辛的过程，甚至是一个漫长的时代。即使没有到过北京的人，也早已从香烟牌上见识了大前门，而“保卫”前门的人就是梁思成。当面对新中国成立后，北京旧城却要在“保卫者”手中毁掉之时，梁思成愤怒了，呐喊了，然而，他的声音是那么的微弱，那么的无助。当时，决策者更多的相信，城墙是古代防御工事，是封建帝王统治的遗迹；城墙限制和妨碍城市发展；拆除城墙，可取得许多砖，可取得地皮，利用为公路。一座座城门在有识之士的痛心疾首中“失守拆除”，科学和理性就这样败下阵来！然而，我们不要认为今天就万事大吉了，圆明园渗水事件同样是一个警示，在一个欲望与利益裸奔的时代，毁掉一个古建筑，只是弹指之间的事！
“China，都拆了”谁之过？今天我们是不是都能善待古建筑？很少耳闻有官员在保护文化遗产方面做出世人称道的非凡之举，倒是常听说有些地方政府在狂热的经济发展中，更多的看重名人的归属和非物质文化遗产的“产地”，并为此你争我抢，乐此不疲。据5月23日《现代快报》载，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录。今年，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，这又一次把端午节姓“伍”与姓“屈”之争推进了人们视线。到底端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原，还是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥？关于“端午起源说”的争议，能扯得上关系的地方政府一直就没有停息过。有争一个名份的精力，我们何不更多的做一些实实在在的事情，去保护那些亟待修缮和维护的古建筑，并从中挖掘有助于今世发展的文化内涵？
“China，都拆了”谁之耻？我们不能找出各种各样的理由来，为自己粗暴的拆迁行为而辩护，我们更多的要面对子孙后代，让他们不要为我们今天的耻辱而羞愧。据《现代快报》5月24日报道，在近日举行的南京市十三届人大常委会第22次会议上，南京市规划局局长周岚作关于《南京市重要近现代建筑保护条例(草案)》的说明时说：“一批名人居所和历史事件发生地，如慰安所、汉奸居所、办公场所等，是本市一些重要事件的见证地，其建筑本身并非优秀，但因具有历史价值也需要进行保护。”汉奸在历史上出卖民族利益，早被钉在了耻辱柱上，但对待“汉奸住所”因为它的主人是汉奸就蔑视它，忽略它，甚至毁坏它，这不是一种荣耀，反而是一种耻辱，一种对现代文明的背叛，因而，南京市保留并保护“汉奸住所”的做法是理性的，科学的，明智的。
“China，都拆了”谁之责？谁恢复，谁保护？谁为之立法，谁使之不再受到破坏和侵扰？这一切都需要当代人正面来回答。从今年起，每年6月的第二个星期六为全国“文化遗产日”。政府希望通过设立“文化遗产日”，使文化遗产保护得到全面加强。保护文化遗产深入人心，成为全社会的自觉行动。列宁说过，纪念节日最好的办法，是把注意力集中在还没有完成的任务上。国家的规划是到2010年，初步建立比较完备的文化遗产保护制度，文化遗产保护状况得到明显改善。到2015年，基本形成较为完善的文化遗产保护体系，具有历史、文化和科学价值的文化遗产得到全面有效保护。有了规划，关键是靠什么予以保障？必须从法律上现在对拆迁进行了严格的限制，包括对故宫保护范围的扩大和建立更加广阔的缓冲地带。但是不管是北京还是就全国面言，全社会应该极为关注，马上行动起来。
“China，都拆了”，我们还有脸面等着外国人表扬我们做得不错么？！
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