在南方的燕墩台上, 乾隆命建“九龙宝盖石幢”,上刻乾隆御制的《帝都篇》和《皇都篇》二文。据说南方在“八卦”中属离位,“五行”中属火象,若以烽火台为镇,则火势更猛,必须建御制石幢镇火。 石幢为亭式,九龙宝盖毗卢顶,细雕云龙,颇壮丽。幢石为方柱形,高8米,每面宽1.7米。南面镌刻有满汉合璧的清高宗御制《帝都篇》,下款题:“乾隆十八年夏四月之吉御笔勒石永定门南皋”十九字。四周刻番莲花边纹,东西两面光平无字。北面刻御制《皇都篇》。此两篇御制文皆有序文。据史料记载,石幢上的两篇御制文,与从前在天桥西路北斗母宫中的一石幢文字相同,该石幢后移于先农坛外坛墙下,今荡然无存,亦无从查考其踪迹。石幢底座的雕刻尤精,每面凸刻“飞云海马”四,与三朵宝相花相间。又有菩提珠10串,与菩提叶10个相间。更为突出的是底部中心地带阳刻的24尊水神像,形态各异,都袒背裸足地趺坐于海水之上。每面中央又刻有龙首人身状的“四海龙王”,龙王左右为“八方水府都君”,再左右是“八部天龙”,占踞四角部位的是“四渎安澜神”。据说在1900年以前,清廷尚有祭燕墩水火神的祀典。精美的石幢雕刻说明了乾隆皇帝欲以水制火,以防火盛的所谓“反五行”的良苦用心。此举虽属荒诞,但却给我们留下了宝贵的古代石雕艺术精华,充分表现了我们古代劳动人民的精湛技艺和聪明才智。现为北京市重点保护文物。
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