不少人已经指出,北京不断拆毁改建胡同的做法很大程度影响了北京胡同文化的传承,使北京自身的文化发展不断趋同化、庸俗化,或许多年以后北京将成为第二个东京、第二个纽约,而不再是北京城。可固守着老北京胡同真的是传承胡同文化的唯一做法吗? 如果说曾经的紫禁城是北京的心脏,那胡同就是北京的毛细血管,“两边高墙耸,中间一夹道”,就是胡同的真实写照,可看着这整齐的砖墙,笔直的柏油路,这还是原来的那条胡同吗?而现在还有几条胡同还保持原样呢?记者与毡子胡同一位居民交谈时发现,其实现在的胡同生活已经不能满足大部分百姓的需要,过去建筑结构的缺陷在岁月的洗礼下渐渐显露。胡同现在的居民也不像他们的祖辈那样天天看着紫禁城上皇旗飘,喝口老酒嚼个腌萝卜就觉得很满足。他们不再是皇族的依附者,而是社会的精英,有自己的理想和目标。他们想做的不是守着祖辈的一亩三分地,而是在华夏大地上闯下自己的一片天地。 在拆掉的胡同上重新建起的高层住宅、大型交易所、高档写字楼,已经开始发挥着自己的作用。在原来只能住一百人的胡同上盖起的高层住房能住一千人,社会是以发展为主旋律的,没有止步不前的文化,只有发展的文化。如果说这样发展起来的文化是趋同的、庸俗的,那多多少少带着主观色彩了。 在北京我们能随时见到形形色色的外国人,记者也见到了坐着三轮车或者自己骑着自行车游览胡同的外国游客。他们和中国人一样坐在饭馆里用筷子吃饭,有的甚至说着一口流利的汉语。就像那些三轮车夫再用英语和外国友人交谈一样,各族文化正在体现出无法想象的趋同性。那些外国游客面带笑容,细细品味老北京胡同的韵味,但仅仅是作为胡同,就好像罗马竞技场里早就没有以命搏命的勇士了。 在这个信息高度膨胀的社会,经济全球化的趋势越来越明显,各族文化的趋同已经不可避免。与其固守阵地,不如主动出击。胡同只是文化的载体之一,而不是文化的全部,文化的传承应该由人来进行,而不是由胡同来进行。或许有一天胡同将成为北京人一个梦,但胡同已经在人们的心里打下了深深的烙印。 |
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