据电视传媒报道:不久前北京某区法院开庭审理了一件闻所未闻的案件。一个居民把邻居鸟笼里的"八哥"，告上法庭。读者可以想象得到，笼子里的鸟不具备法人资格，张三起诉"八哥"的目的，是起诉"八哥"的主人李四。笔者有幸从电视台法制节目中，全须全尾儿地观看了这一审理过程，觉得其内涵丰富，颇值得品味咀嚼，特行文于此供读者品味。
具体情节是这样的:待以拆除的简易的筒子楼楼道上，设有一个自来水管，楼内居民每天要到这个自来水打水。别的居民来打水时，八哥都没有什么反应，惟独张三去打水时，那只八哥就开口骂人:"张某坏－－张某坏。"因而张某认知八哥所以骂他，都是主人调唆之故－－因为张某与李某，在楼内曾有过过节，李某是故意教那只八哥骂他。事情闹到派出所和街道，在调解无效的情况下，张某一纸诉状将李某告上了法庭。其理由是，李某教唆八哥侵犯了他的姓氏权。
法院接受了这宗民事案件后，法官与记者为了深入了解内情，不得不亲临那个筒子楼内进行调查。有意思的是，那只八哥见了法院工作人员后，嘴巴变得甜甜的，叫出来的声音是:"你好－－你好－－"。这可让法院调查人员，陷入了五里迷雾之中，不知如何处理这一问题了。
原告张三说:"那是李四调换了八哥。"
被告李四说:"还是原来的八哥。"
……
笔者看了这一奇异的民事官司之后，第一个感觉是，这是时代新的"拍案惊奇"。虽然它标志着百姓权利意识的提高，但也真够难为法官们的了，不是包公再生，面对这样难以取证的官司，该如何审处？第二个感知是，我忽然记起了几年前，剧作家中杰英曾写了一个题为《北京大爷》的多幕话剧，在北京剧场上演了一段时间。由于北京历史上长期是帝王的京都－－特别是刚刚谢幕不久满清王朝的皇城，受地域文化的长期影响，京城确实孕生了一些"北京大爷"式的人物，他们终日无所事事，手提着鸟笼四处闲逛，专门爱搞一些招猫逗狗之事。有人评说，这些人是当年"八旗"子弟的遗老遗少；也有人评说，这是古代帝王京都留下的泼皮、混混，在新时代借尸还魂。不管怎么评说，大家有一点认知是一致的:这些北京大爷，没给日新月异的北京添彩，反而在新北京的悦耳的乐章中，增加了刺耳的杂音。
当然，就事论事而言，笔者不排除八哥主人李四，因与张三有过节，教唆八哥骂张三之可能。但在生活节奏越来越紧张的京城首都，他们居然有那么多的闲心，又耗费那么多的精力，不断扩大事态，步步紧逼地走向法庭，真可谓难舍北京大爷的遗风之最，让众多的北京人为之汗颜。之所以如此，因为那八哥原本为林中之鸟，美丽的森林才是它的故乡；人类将其网入竹笼，已经不是善举；再以人性之恶，将其豢养成挑唆是非之徒，不是自供出一些北京大爷生活之苍白无聊，还能说明什么呢？
当然，这只是京城浓郁暖色图画中的几滴冷色，但它却大煞首都风景。笔者写在这里，以供国人当作明镜自照自省
| 
