深山有戏悲欢总在台前幕后

　　祭窑神唱拜龙王唱，哪一代歌舞升平戍边关苦抗鬼子烈，却常见铁马金戈———

　　古代戏台一般建在神庙的对面，主要目的是酬神与教化。门头沟岭峻水美，许多戏台散落于此，各种戏曲流传于村里乡间，至今还有许多旧迹可寻。圈门大戏楼：窑神生日唱大戏酬神娱人谈生意在门头沟的老戏台中，属明代的龙泉镇圈门大戏楼规格高、建筑精。大戏楼就在370路汽车的终点站，距窑神庙100多米，建在1.2米高的巨石台基上，由前台、后台两部分组成。楼顶用青灰筒子瓦覆顶，龙形图案勾头。穿过右侧小吃店的夹缝才能看到戏楼的正面：台口檐下出斗拱，台口主柱与横梁相接处用巨型木质透雕的腾龙祥云构件，俗称“湾门”。现在戏楼的前台口已被封堵，墙开一窗，攀上台基透窗可以看见戏楼的内景：戏台内的前后之间为木雕隔扇，刻精雕美，上悬清道光十年（1830年）的黑底金字大匾，上题“歌舞升平”四个大字。

　　圈门是门头沟煤窑集中的地方，大戏楼就是过去为祭祀窑神演戏用的。旧时在每年腊月十七为窑神过生日，都要举行盛大活动，由各窑摊钱，演大戏三天，乞求窑神保佑窑工平安，多出好煤。各窑在本煤窑祭祀后，还要到窑神庙参加隆重的祭祀仪式。附近乡镇的民间花会也到此献艺。窑神庙的煤业组织煤行公议局，也组织聘请花会和戏班到此演出。窑神庙前的大戏楼整日笙歌不绝。

　　晚上，窑神庙前点燃坛火，热闹如同白昼。煤窑、煤厂、煤铺、煤栈的掌柜们在此聚会，互相拜会问候，交流行业信息，彼此协调关系，洽谈买卖事宜。方圆几十里的村民、店铺，也到窑神庙进行贸易活动，其盛况胜于春节，其活动一直延续至春节。正月十五是对窑神爷的又一次大祭。白天走会，晚上唱戏和闹花灯，把祭窑神与过元宵节结合起来，是京西矿区特色之一。灵水村戏台：祈龙王花样百出得甘霖演戏还愿在斋堂灵水村南海火龙王庙前也有一座戏台，戏台与龙王庙山门相对，坐南朝北，建筑于青石台基之上，为硬山清水脊瓦顶，面宽6.8米，进深8.7米，台口高2.64米，灰筒瓦覆顶，八柱，五架梁，戏台中部有木雕隔扇，把戏台分成前台和后台，隔扇左、中、右设有三门，保存基本完好。旧时每逢年节庙会或求雨等活动，村民就都纷纷前来求神拜佛，戏台则是连演大戏，热闹非凡。在灵水村的古民居中，就有反映古代吹拉弹唱的精美砖雕。

　　在斋堂川有祈雨祭龙王的习俗，各村都在上水头或不干枯的泉水旁建有龙王庙或龙女庙。祈雨的形式各不相同。东斋堂是把龙王爷的塑像搬出来放在太阳底下晒，叫晒龙王。还有往龙王身上泼水的叫洗龙王。还有偷龙王的。

　　偷龙王是一次假戏真做的祈雨形式。哪个村的龙王爷灵，人们就打算去偷其龙王爷，事先还通知该村。被偷的村不但不阻止，还会准备些茶点，像招待客人一样招待他们。偷龙王的人，到龙王爷像前跪拜烧香完毕，抬着龙王往回走，村里的人要拿着棍子棒子做出追赶的样子，一直把偷龙王的人追到村边算完。

　　偷龙王的村，先把偷来的龙王爷神像摆在村里准备好的空房里，查一遍有没有破损，再请来塑像的工匠，塑一遍胎，然后是油漆彩绘，粉饰一新。意思是怕人家本村的人认出来，当然也是对龙王爷的一种虔诚。有钱的村还要给龙王爷披金戴银。

　　之后村中设香堂、摆条案，安放粉饰一新的龙王爷像。龙王爷像前的八仙桌上，摆上水果及各式糕点等供品，焚香礼拜。接着便是民间花会表演，全村人除了怀孕妇女、有病的人之外，都来参加祈雨活动。得雨以后，便将龙王爷的神像，再油饰一新，敲锣打鼓地送回原村。所以，与其说是偷龙王不如说是借龙王。

　　求雨应验了，人们要还愿。答应给龙王唱戏的，要真的连唱大戏。将龙王像供在戏台前，请戏班子唱戏。其实大家都明白，给龙王看戏是由头，老百姓乐和乐和是目的。沿河城戏台：要塞有戏明月夜抚慰将士思乡情沿河城在门头沟区西北部深山，斋堂以北，是明长城重要关隘之一。在边关小城的街巷中居然还留有一座老戏台。
这里原名三岔村，明朝万历六年（1578年），副都御史张卤在此督建城池，从此成为明代边塞城堡、屯兵要塞，因其傍临永定河，故名沿河城。大戏台就位于沿河城西门内不远处，原来的老君堂、现在的沿河城小学对面。

　　这是一座明清时建造的大戏台，坐南朝北，面宽三间，进深两间，为悬山卷棚顶式建筑，垂脊之端有吻兽，灰筒瓦顶，建于一人多高的石台之上。戏台闲置多年缺乏维修，但结构还好，石望板，带勾头滴水，木质大博风板，八柱乘架，双层椽子，木构架子上施旋子彩绘。东、西、南三面为石砌山墙，台脸北开。戏台北侧还存有一株百年老槐树。

　　沿河城隶属于紫荆关，归于九镇之一的蓟州镇管辖，是护卫京城的一个重要关隘。其地最初为千户所，以后相继发展成为守备坐镇和总兵指挥。戏台在明清时期曾发挥过重要的作用，它为当时驻扎在这里的将士提供了举行祭拜大典和举行娱乐活动的地点，让他们可以在月明的夜晚暂时忘却离乡的苦楚，是沿河城最为重要的古建筑之一。马栏村戏台：老戏台见证悲壮一幕张兰珠舍身救乡亲驾车由109国道经过斋堂镇，见到“冀热察挺进军司令部旧址陈列馆”的标志就往左拐，不大一会儿就到了马栏村。村中间一块平坦的空地上，有一座已经残破不堪的戏台。戏台为清代建筑，坐南朝北，建在1.4米高的台基上，台基以当地石料砌筑。戏台面阔三间8.6米，进深8米。硬山卷棚顶，筒、板合瓦，檐柱四根，中间有隔断，分前后两台，檐檩及枋间施以旋子彩绘。与北面龙王、观音禅林庙相向。戏台现已濒临塌毁。前边空场成为小自由市场，村民有的摆摊，有的下棋打牌，还停着几辆汽车。

　　就是这样一座老戏台，却在抗战中见证了悲壮的一幕。

　　1942年6月26日，马栏村民兵查出隐藏在内部的3个汉奸，报告游击队后将他们在戏台前处决。漏网的汉奸地主连夜逃到斋堂据点，跪求鬼子小队长赖野出兵。第二天清晨，赖野带着一百多人包围了马栏，将村里没来得及转移的老人、妇女和儿童驱赶到戏台前，架起三挺机枪，逼问谁是抗日家属、干部家属。一连问了四五遍，人群中没有一人说话。恼羞成怒的赖野将手一挥，枪栓声响成一片，一场血腥屠杀眼看就要发生。

　　在这个危急关头，县大队队长张崇德的父亲、63岁的张兰珠老人挺身而出，说：“我是八路军家属，放了乡亲们。”鬼子连忙问张兰珠还有谁是八路军家属、干部家属，张兰珠回答说不知道，什么也不透露。气急败坏的赖野举起东洋刀向张兰珠砍去，老人血染戏台，壮烈牺牲。

　　张兰珠被杀后，愤怒的百姓一阵骚动，要与鬼子拼命。就在鬼子又要杀人的时候，50多岁的女共产党员宋广福在张兰珠的遗体旁说：“我是共产党员、干部家属，要杀杀我，与老百姓无关。”最后赖野无计可施，抓走了40多人，又放火烧了60多间房子。

　　马栏事件中为救乡亲英勇就义的张兰珠老人，没有被共和国忘记。1955年，由毛泽东主席亲笔签发的光荣纪念证，颁发到张兰珠后代的手中。1997年马栏筹办“冀热察挺进军司令部旧址陈列馆”时，张兰珠的孙女将这张光荣证捐献给了陈列馆。